要通过这篇文章全面、充分地认识到如此丰富的大客体并解释如何用实践完善他，对我而言是有困难而且是不现实的。我将仅面对学习、爱情两个大学生活中最具比重的部分，提出自己的观点，帮助大学生用实践完善大学生活。
“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”
虽然大学生学习到的知识大多是自己从未涉猎过的领域，但面对未知的知识，认识的过程不能仅仅是全盘的识记，吸收。是什么，为什么，怎么做的思考应着眼于对于为什么的检验。从未知到认识的过程除了用已有的实验证明别人曾经证明过无数次的定理之外，更应该用自己的创新方式去实践别人重未否定过的“真相”。即实验本身是否能经得起自己实践的检查，能否经得住自己的推敲。这种质疑和反证的思维也完全可以建立于大学完备的知识库的资料中，大学生完全可以反复琢磨这些“牢不可破”的知识，这更能加深自己对于知识本质的理解，甚至能从批判中发现老的体系中出现的新的问题。正如马克思自己批判资本主义，“马克思第一个提出了‘资本主义’这种历史现象，表明人们不再把资本主义当成自然而然的存在，说明资本主义出现了问题。”
和他自己所采取的以工人运动为方法的实践活动：“凡是人类社会所创造的一切，他都重新探讨过，批判过，在工人运动中检验过。” 总之，用批判的精神去实践知识，以大学生的品质和大学的条件完全
可以甚至已经发生。
“真爱情的道路绝不是平坦的。”
虽然马克思自身的婚姻生活不能说是十全十美，但他的理论思想对于大学生现今“花前月下”的爱情观的完善还是有着一定的指导作用。真爱的产生必定不是浪漫的一见钟情，而须通过实践去维护，这里的实践除了指用行动去诠释去表达情侣彼此间的爱慕之情外更具有意义的是指用实践检验之间的爱是否恒久而纯洁。恋爱是一个长期的过程，相爱的人要经受长期的考验，要在考验中使男女双方都渐渐成熟起来，只有经历过磨砺的爱才是成熟的稳健的，而只有成熟的人才有资格谈婚姻。而这个磨砺则来自于实践，当大学生卿卿我我，情深意长的打情骂俏时，爱情往往会变得脆弱。为稳固双方关系不妨给对方施加一定的考验，毕竟，只有患难之后才会真情永驻。
讲解至此，你可能就开始质疑，我这是强行把大学生活的帽子扣在马克思头上，是在给马克思思想贴金。不能否定，这种说法其实就已经是马克思的质疑精神的表达，而鉴于我自身对于马克思的理解不够深刻，不能完整地阐明他对于生活全部的指导意义。但，至少，当我把这种生活方式当做空气般自然而然的存在时，不管它是否正确，我都把它当成习惯并把它付诸于实践了。而只有当大学生们把实践的思想真正实践起来，大学生活才可能逐渐完善。
相关推荐：
loading