——及笄，亦作“既笄”。古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。
古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。 144.有怀投笔，慕宗悫之长风。
——投笔从戎，释义扔掉笔去参军。指文人从军。出自：《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事间乎？”
——宗悫，字元干，南阳人，南北朝时期南朝宋将领。他从小就有远大的志向，精心刻苦地练武，直到练成才对他叔父说：“愿乘长风破万里浪。”（“乘风破浪”这句成语，就是从这里来的）。后来宗悫真的成为一位赫赫有名的大将军。 145.舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。
——簪笏，冠簪和手板。古代笏以书事，笏笔以备书。臣僚奏事。执笏簪笔即谓簪笏。比喻官员或官职。 146.非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
——谢家宝树：晋朝谢安曾问子侄：“为什么人们总希望自己的子弟好？”别的子侄都不能回答。只有谢玄回答“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳”，有出息的后代像馥郁的芝兰和亭亭的玉树一样，既高洁又辉煌，长在自己家中能使门楣光辉。一般指很有出息。谢家子弟确实是这样一次次安定
与挽救了东晋王朝，忠诚高洁，勇敢睿智，可称为谢家之宝树。
——孟氏芳邻，孟母三迁的故事。 147.他日趋庭，叨陪鲤对。
——叨陪鲤对，指来日将接受父亲的教诲。 【引申】孔鲤
——孔鲤是孔子的独子。出生时，鲁哀公特送去一条大鲤鱼祝贺，孔子便给儿子起名孔鲤，字伯鱼。孔鲤比孔子先故，一生无建树，因为是圣人之子，故被宋徽宗封为“泗水候”，孔氏子孙尊为“二世祖”。孔伋（孔鲤之子）继承孔子的学说并有所发展，著《中庸》等儒家经典，被元帝封为“沂国述圣公”，孔氏子孙尊为“三世祖”。 148.杨意不逢，抚凌云而自惜。
——杨意，即蜀人杨得意，西汉人，为汉武帝掌管猎狗的官，称“狗监”，举荐司马相如。史书记载：“蜀人杨得意，为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如，自言为此赋。’上惊，乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观，请为天子游猎之赋。’”
——凌云，此处指司马相如的赋。《史记·司马相如列传》：“相如既奏《大人》之颂，天子大说，飘飘有凌云之气，似游天地之闲意。”
【引申】司马相如
——司马相如，字长卿，西汉辞赋家，中国文化史、文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为“赋圣”和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把司马相如与司马迁二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
148.钟期既遇，奏流水以何惭？
——高山流水，比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高山流水之曲。 149.兰亭已矣，梓泽丘墟。
——兰亭，王羲之等人的兰亭集会。详见《兰亭集序》。 ——梓泽，金谷园的别称，为西晋石崇所建，极为豪奢。 150.请洒潘江，各倾陆海云尔。
——潘江陆海，“潘”为潘岳，“陆”为陆机，二人都是晋朝人，南朝梁人钟嵘的《诗品》说“陆才如海，潘才如江”。后“潘江陆海”可形容人在诗文方面的才华横溢。
（十七）《逍遥游》 151.庄子
——庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远。 152.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
——晦朔：①晦:阴历每月末的一天；朔:阴历月初的一天。②农历一个月。③指早晚，旦夕。④指阴阳交相变化。 153.若夫乘天地之正，而御六气之辩。 ——六气，阴、阳、风、雨、晦、明。
（十八）《陈情表》 154.《陈情表》
——表，古代臣下呈给帝王的一种文书。 155.生孩六月，慈父见背。 【引申】鳏寡孤独
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