亡——失去、得不到。 1．解释字义。
（1）一人蛇先成，引酒且饮之 （2）我能为之足 ．．（3）蛇固无足 （4）为蛇足者，终亡其酒 ．．2．翻译文言句子。
（1）数人饮之不足，一人饮之有余 。 （2）蛇固无足，子安能为之足？
3．请你用一个成语来概括上文的大意：
4．这个故事给你什么启发？ 十三1．（1）将要（2）替、给（3）本来（4）失去、得不到 2．（1）几个人喝这杯酒不够，一个人喝这杯酒又有多。（2）蛇本来就没有脚，你怎么能给它画上脚呢？ 3．画蛇添足 4．为人处世，不能总是觉得自己比别人高明，十分了不起。多此一举，往往会让你失去很多，造成不必要的损失。
十四、
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
注释：涉——渡过。遽——立刻。契——用刀子雕刻。 惑——糊涂 ⒈解释字义。
（1）其剑自舟中坠于水 （2）从其所契者入水求之 ．．．．（3）舟已行矣，而剑不行 ．2．翻译句子。
（1）是吾剑之所从坠。 ．（2）求剑若此，不亦惑乎！
3．这个故事告诉我们一个什么道理? 4．现实生活中，也不乏类似于刻舟求剑这样的故事，请你举出两个事例来。
十四1．到 它，代剑 可是，但是2．（1）这是我们的剑坠下去的地方。（2）像这样去找剑，不是很糊涂的吗？ 3．世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。4、（略）我们生活学习中，好多人都有拖三拉四的习
惯，遇到问题不及时解决，非要在那作个记号，等什么时候想解决的时候才考虑，殊不知等过一段时间后，这个问题可能变得很复杂。吃饭的碗当天不洗，第二天全馊了，当天穿的袜子不洗，第二天臭的要命。
十五、
园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂
之在后，曲其颈，欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，迎而欲弹之。童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。 1．解释字义。
（1）蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露 （2）曲其颈，欲攫而食之也 ．．（3）举其颈，欲啄而食之也 （4）童子方欲弹黄雀 ．．2．翻译下列句子。
（1）螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。 （2）童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。
3．请你用一个成语概括上文的大意： 4．你从这个故事中获得了哪些启示？ 十五1．展开 捕捉 抬（起） 正
2．（1）螳螂正想吃蝉，却不知道黄雀在它的后面，伸长脖子，正想啄食它呢。
（2）小孩子正想去弹黄雀，却不知道前有深坑后有截断的树桩。 3．螳螂捕蝉，黄雀在后 4．①为人处世，应该有长远的打算，不能鼠目寸光，只顾眼前的利益；②绞尽脑汁，挖空心思去侵害别人的人，也往往被他人算计。
十六、
杞人有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰：天果积气，日月星宿，不当坠邪？晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。 其人曰：奈地坏何？ 晓者曰：地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。 （《列子》杞人忧天）
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下
咽，寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” （经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 1．解释字义。
（1）忧天地崩坠，身亡所寄 （2）因往晓之 ．．（3）其人舍然大喜 2．翻译句子。
（1）奈何忧崩坠乎？ （2）地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。 3．杞人忧天的故事，讽刺了生活中的哪一类人？这个成语的含义与哪一句俗语大致相同？ 4．从探究的角度上看，你是如何评价这位 “忧天”的杞人的? 十六1．（1）通“无”，没有（2）告诉，使人明白 （3）放心的样子 2．（1）为什么要担忧天会迸裂、地会塌陷呢？ （2）大地是由
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