倘若说王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词可能隐含着佛理，亦说得通，下列有关说法不正确的是（）。
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A、“一霎”与“一刹”基本相同，而后者在佛教思想中又表示世事无常变化， B、这一思路与王国维的现实信仰一致，因而与算作有证可考 C、按照这种思路，那么上下阕的对比就变成是俗谛和圣谛的对比 D、“尘”字亦与佛家的有关思想相契，它代表的是人世的劳烦与困顿， 我的答案：B
4
能够整合王国维《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词的语境的词语是“闲人”。 我的答案：×
5
“一霎”与“一刹”在一般使用中基本等义，皆表示时之极少。 我的答案：√
《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》（四）已完成
1
对王国维《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》结尾场景的突然转变，下列分析不正确的是（）。
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A、它表达了一种突然的领悟和思想的升华
B、最后一句中出现的“又是”表达出一种“缘起缘灭”的意味
C、结尾的转变，写出了迷悟之间的难以言表，以惆怅结尾，意绪无穷。 D、突然的跳跃表达出作者思想境界转变后的豁然与轻快 我的答案：D
2
韩愈的《陆浑山火》一文，被后人称为难解，其主要原因在于（）。
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A、意义丰富，可多角度理解而各执一词 B、文字艰深，典故冷僻而难 C、无从考据的历史语境 D、境界迷离，语词多义而难 我的答案：B
3
王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》之所以难解，主要有两个方面，下列不能成为原因的是（）。
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A、词的情感表达若即若离地援入佛理 B、写作手法的大胆创新 C、典故生僻
D、作者的感情跌宕，但又转化自然，形成强烈的冲突对照，留有足够意义空间 我的答案：C
4
事实上，《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》的下阕对上阕的有力回应，主要体现在对人生感悟之上。 我的答案：√
5
在一定意义上说，文学与非文学的差异主要在于其透明的程度不同。 我的答案：√
秦观《踏莎行（郴州旅舍）》（一）已完成
1
刻有秦观《踏莎行》的碑文被称为“三绝碑”，其中“三绝”不包括（）。
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A、秦观的《踏莎行》为一绝 B、碑的背后有一个跋语，此为一绝 C、篆刻家为一绝 D、碑文的书家亦为一绝 我的答案：C
2
以下书法家，不属于宋代四大书家的是（）。
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A、苏轼 B、黄庭坚 C、米芾 D、柳公权 我的答案：D
3
下列不属于“苏门四学士”的是（）。
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A、晁补之 B、米芾 C、黄庭坚 D、秦观 我的答案：B
4
书写秦观“三绝碑”的作者是宋代著名书法家米芾。 我的答案：√
5
“山抹微云郎君”是苏门四学士赵耒的别号。 我的答案：×
秦观《踏莎行（郴州旅舍）》（二）已完成
1
下列选项中，不属于王国维对秦观的评价的是（）。
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A、小山足以抗衡怀海 B、秦观浅语皆有味 C、其词境界为上 D、秦少游其气象似诗 我的答案：A
2
在中国传统诗词中，“桃源”指的是（）。
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A、环境优美，与世隔绝的地方 B、人们对理想生活的向往和寄托 C、陶渊明《桃花源记》中的世外桃源 D、表示人们对恬淡自然的追求 我的答案：B
3
针对秦观《踏莎行（彬州旅舍）》上阕的内容，下列说法错误的是（）。
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