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名副其实的四合院格局。
在四合院建筑中，位于中轴线上的被四周房屋或围墙围合起来的空间叫“一进院落”，比较标准的四合院在中轴线上会有两或三进院落。
（图片：北京明清四合院透视图；视频：标准四合院的动画）
4、四合院建筑的选址
四合院方位与布局的确定属于风水术中理法范畴，抽象地说就是四合院的方位与布局要符合“天人合一”的宇宙观。这一宇宙观形成于夏代以前，至西汉而逐渐成熟，其间，它是综合了道、儒、法、阴阳各家的“宇宙模型”以后确立的一个宇宙人事总体构架，其基本内容是将世界万物抽象成为阴阳、五行和八卦三组符号，并把他们的组合图像和运动规则来类比人际间和自然界的一切现象。以阴阳代表事物对立面与属性的转化关系，五行代表事物的性质与构成关系，八卦则代表事物的相生与相克关系。
确定四合院布局的顺序是先用罗盘校方位，找出院落的中轴线，然后根据街道走向和四合院在街道中的位置，用后天八卦和其他风水理论确定出大门的位置，最后再依据大门的位置确定院内各个房间的性质、朝向和位置等。
以最典型的东西走向胡同内北侧的四合院为例，首先用罗盘定出南北方向，再向东偏七度左右确定宅院的中轴线。然后北房中轴线再稍向东逆时针偏转叫作“抢阳”，南房中轴线再稍向西顺时针偏转叫做“抢阴”。在抢阳和抢阴的调整中院落总体的中轴线保持不变。
院门面南临街，门开在南墙东边，这在八卦中是“巽”位，是柔风、润风吹进的位置，在风水上也是吉祥的位置。
大门的位置一旦确定后，再依据“巽天五六祸生绝延”的口诀对照后天八卦图，按顺时针方向来确定整个四合院的布局——“天”是“天乙巨门”，属土，吉位；“五”是“五鬼廉贞”，属火，凶位；“六”是“六煞文曲”，属水，凶位；“祸”是“祸害禄存”，属土，凶位；“生”是“生气贪狼”，属木，吉位；“绝”是“绝命破军”，属金，凶位；“延”是“延年武曲”，属金，吉位。那么正南的“离”位对应“天”字、正北的“坎”位对应“生”字、正东的“震”位对应“延”
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字，均属“吉”位，在此易建高大的房屋，如正北的正房、正南的倒座房、正东的东厢房。而西南的“坤”位对应“五”字、正西的“兑”位对应“六”字、西北的“乾”位对应“祸”字、东北的“艮”位对应“绝”字，均属“不吉”位，在此只应建较小的房间，如厕所放在西南部为宜，而厨房放在东北或东南部为宜，且因为东部属金，金需火炼。但由于院内形象又需要对称美观，所以西面也设厢房，只是在尺度上比东厢房略小。
（图片：四合院平面与八卦的关系；视频：四合院选址动画）
5、四合院的布局
走进四合院，迎面就能看到垒砌精致的影壁，它是四合院建筑不可缺少的风水内容。古人认为人死后会变成鬼魂，如果在夜晚有孤魂野鬼游荡，闯进宅院就会不吉利。而大门内有影壁，鬼魂撞见了自己的影子，就不敢往里闯了。影壁也是北京四合院的重要装饰，尤其是一些影壁建造讲究，在其墙壁上雕饰有精美的图案和吉祥话语，大大增加了四合院的文化品位。影壁对大门视线的屏蔽作用，也符合国人含蓄内敛的文化性格。
（图片：各种影壁的图纸；视频：影壁的三维动画） 进了大门右转进入一个月亮门后，在大门东面倒座位置上有两间房屋，最早是专门为私塾设置的。在中国传统文化观念中，凡与“文”、“礼”等概念相关的建筑也都应安排在东面或东南的“吉位”。如在北京紫禁城内，供“太子视事之所”和其他礼仪活动的文华殿就安排在紫禁城的东南部。
第一进院内倒座房间一般主要用于男仆和男性客人居住或杂用。第一进院内西端一般也有一个月亮门，进入月亮门后南面的倒座房一般安排为第一进院内的厕所。在中国传统文化观念中，凡与“武”、“残”、“污秽”等概念相关的建筑也都安排在西面或西南的“凶位”。如在北京紫禁城内，象征国家武备的武英殿就安排在紫禁城的西南部（视频：环视第一进院）。
倒座房对面的正中建有垂花门，只有进了垂花门，才能看清内宅房屋。
（图片：各种垂花门的图纸；视频：垂花门动画） 内宅是四合院的中心，北房前出廊，而抄手游廊可将垂花门、东西厢房、北
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房连成一体，既可躲风避雨、防日晒，又可乘凉、休憩和观赏院内景色。四合院内可以种树，养花，有的还置有金鱼缸，搭有葡萄架。在四合院内种枣树、石榴树寓意早生贵子，多子多孙；种丁香、海棠，表示主人有身份和有一定的文化修养。
作为正房的北房高大而豁亮，面阔三间，东西两侧建有耳房。北房正中的“堂”一般为家中主要的公共活动房间，即相当于今天所说的起居室，两侧的房间由宅主人居住。东西耳房或住人或为杂用，东耳房还可以作为进入后院的穿堂；西厢房一般由儿女居住，东厢房一般由孙子、孙女及奶妈居住。东西厢房南侧的耳房不叫耳房，由于它们的屋顶一般是建成“盝顶”的形式，所以这些房间的名字就叫“盝顶”了。厨房一般安排在东厢房南面的“盝顶”内；内院的厕所一般安排在西厢房南面的“盝顶”内（视频：环视第二进院）。
较大的四合院在中轴线上还会有第三，甚至第四进院子，另外还会有东西跨院。在这类较大形的四合院中，在中轴线上的内院中的房间主要为大户人家“分户”居住使用。最后一进院子最北端一般是后罩房，与跨院内的房间主要为仆人居住或杂用。东跨院内的部分房间也可以作为较大的厨房使用（图片：两进、三进、跨院式四合院的透视图；视频：标准四合院的动画）。
6、室内布置
在四合院传统建筑中，家具的选择和布置与房间的功能和民俗密不可分。堂屋内的家具一般有案桌、八仙桌、太师椅或交椅、茶几和花架等。比如案桌就与祭灶、祭祖、祭诗等民俗有关。春节是中华民族的传统节日，腊月二十三，案桌子就成了家家的祭灶桌。供案上两支红烛一炉香，上放一碟糖瓜和以碟南糖。风俗源于传说每年腊月二十三，灶王爷要回天宫向玉皇大帝汇报这家的善恶。家人则求灶王爷“上天言好事，回宫降吉祥”，用糖瓜封住灶王的嘴，以便报喜不报忧，为来年带来好运。旧时童谣“糖瓜祭灶，新年来到”即指此。到了除夕，桌子又用来祭祖。将祖宗牌位请上供案，挂家谱，全家在家长带领下布供焚香化纸叩头，迎接新年。（图片：各种家具的图片；视频：室内布局录像）
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设计篇
1、土作与基础和台明（加内容）
四合院传统建筑的底部都有一个明显高出地坪的基座，基座露出地坪的部分称为“台明”，地坪以下部分称为“埋头”或“埋深”。基座的侧面称为“台帮”，上面称为“台面”。基座的主要构件和构造有阶条石、好头、埋头、陡板、土衬、垂带、象眼、踏跺、燕窝石、墁地方砖、柱础、磉墩、拦土、散水、灰土。（图片：基础透视图及各部分名称）
最底层的灰土作法称为“土作”。基座地坪以上的总高度约为檐柱高度尺寸的1/5或2倍檐柱直径的尺寸，从檐柱轴线往外的台明宽度称为“下出”尺寸。土衬石是台基石活的首层，也是台明与“埋深”的分界。土衬石一般应高出室外地面1—2寸，总高度不小于4寸。宽度应比陡板石的厚度宽出2寸。
一般情况下，前檐阶条石应比房屋开间数多出两块，如三间房用五块前檐阶条石，叫做“三间五安”。其中阶条石的宽度为1/5檐柱高度尺寸加一寸再减去檐柱直径的尺寸，厚度不小于4寸。（视频：台明的三维透视图，同时依次出现相应内容的名称及尺寸）
2、大木作与屋架
a、面阔、进深（加内容）
四合院传统建筑明间的面宽尺寸主要是考虑实际功能的需要，其次又要考虑木料的尺寸、封建等级制度的限制以及一些迷信思想的束缚。如，在考虑面宽时，必须使门口尺寸符合“鲁班尺”上的“官”、“禄”、“财”、“义”等吉祥尺寸。次间面宽可根据视觉效果酌减，一般为明间的8/10。建筑进深尺寸的确定也主要考虑实际功能的需要和木料的尺寸。七檩小式建筑的明间面宽与柱高的比例为10：8。柱高与柱径的比例为11：1。
（图片：四合院正房的立面图；视频：正房面阔、进深的比例关系）
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