解析：读懂典故，平时的阅读和积累很重要，另外就是要会关联，即把题目中涉及的诗句跟自己学过的知识联系起来。根据“舞雩风”这个关键词，可以联想到《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”一句，可知该典故出处为《论语》。(根据典故出处及其内涵，可以明白作者在诗中运用典故的目的：表达自己虽处境艰难，但仍不失乐观的人生态度。——对解答此诗的另外一题“请结合作者的思想和本诗内容，分析这首诗表现了作者怎样的人生态度”有提示作用。)
答案：《论语》
抓首句和尾句
[讲一讲]
首句往往交代写作缘由和奠定诗歌情感；把握诗歌的尾联，有利于把握诗歌的主旨。 [悟一悟]
12.阅读下面这首词，回答问题。
点 绛 唇 元好问
醉里春归，绿窗犹唱留春住。问春何处，花落莺无语。 渺渺予怀，漠漠烟中树。西楼暮，一帘疏雨，梦里寻春去。 本词起句与结句颇有艺术特点。请简要分析。
答：
答案：(1)起句“醉里春归”深婉有致，“醉里”可见作者沉迷于春景，但“春归”却明确点出“春去也”之无奈，奠定了全词的基调。(2)结句“梦里寻春去”语淡情浓，表明作者不忍春逝，着意到梦中寻觅春天的踪迹，正可见(现实世界中)春逝之无可挽回。起结回环，结句更凸显此词蕴藉之特点。
抓题干的暗示
[讲一讲]
所谓题干，即命题的语言文字，包括三大要素——指向要素(回答什么问题)、解说要素(解释题目要求)、限制要素(哪一联、哪一句等)。抓住题干的暗示信息可以让你进一步读懂诗歌。这也叫借题解文法。
[悟一悟]
13.阅读下面一首唐诗，在横线上填入恰当的文字。
流 莺 李商隐
9
②
①
流莺漂荡复参差，度陌临流不自持。 巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。 风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。 曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？
【注】 ①流莺：不知所往、飞落无依的黄莺。②李商隐：唐代诗人，颇具才华，但受尽冷遇排斥，潦倒终生。③凤城：这里借指长安。
金圣叹称此诗为“托流莺以见意也”，请结合全诗具体分析。
(1)分析题干提供的信息：“托流莺以见意也”，需要分析流莺的特点，然后把流莺的特点和作者的“意”(情感)对接。
(2)本诗妙在使用托物言志手法，明写黄莺，暗喻身世。首联借流莺的漂泊无依写自己的辗转流徙(飘零身世)，借流莺的“不自持”写自己的命运难以掌控；颔联借流莺的美妙啼唱写自己的才华横溢；颈联借流莺啼唱的执着写自己求索的坚持(希望得到赏识)；尾联用流莺无枝可栖写自己的年华虚度、抱负成空。通过对流莺形象的刻画，生动抒发了自己遭受冷遇、终生潦倒的愁苦和无奈。
[讲一讲]
就是辨一辨人、事、景、物、情之间的关系，各联(各句)间的关系；明确是否是托物言志、因事说理、借景抒情、情景交融等关系。任何类别的诗歌都离不开“景”“事”(典故)“情”三要素，其中“景、事”是表象，“情”是诗的内核。我们要做的就是，仔细阅读全诗，对文字信息进行检索分类，注意诗中出现的景物意象、人物事件，由意象、事件生发开去。只有一个意象的画面，如荷花、菊花、竹子，本身就含有诗人全部的思想感情；众多意象组成的画面意境，其中也以一两个意象为主体。通过对景、事的提炼、理解，围绕人之常情，推导出诗的主旨。明朝胡应麟说：“作诗不过情、景二端。”王国维也说：“一切景语皆情语。”弄清了景和情的关系，也就大致把握了诗歌的主题。
要想尽快辨明人、事、景、物、情之间的关系，还要掌握以下常识： 1.结构章法
③
?绝句：前两句写景（次），后两
?????有的诗讲究 句抒情（第四句最重要）诗?近体诗??起承转合
律诗：前四句写景（次），后
????? 四句抒情（主）?
首句渲染气氛?????上片（阕）?主句写景??写景（次）词? ???尾句过渡???下片（阕）：抒情（主）
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古体诗：以自然段为层
2.基本特点：情景结合
(1)前后内容(即写景与抒情)是对应一致的，如乐景写乐情，哀景写哀情。
(2)前后内容(即写景与抒情)是相关、相反、相衬的，形成虚实相衬的关系，如乐景衬哀情等。例：
诗 歌 题竹石牧牛(并引) 黄庭坚 子瞻画丛竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。 野次小峥嵘，幽篁相倚绿。 阿童三尺棰，御此老觳觫。 石吾甚爱之，勿遣牛砺角！ 牛砺角犹可，牛斗残我竹。 【注】 ①伯时：宋代著名画家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子。 [悟一悟] 14.从景、事、情三方面对李白的《登金陵凤凰台》的颔联、颈联和尾联进行分析，请在横线处填入恰当的文字。
景 吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外， 二水中分白鹭洲。 情 景 总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。 事 情 事 落日下的山峦、青天、长江水，水中白鹭洲。写的是南京的自然景色依旧 诗人游凤凰古台，看到吴宫上演的今昔变化，感受晋代衣冠成冢。写的是南京作为六朝古都经历由盛到衰的变化 有变的，有不变的，人世沧桑巨变，自然景物亘古永恒，古今对比，诗人抒发了古今兴亡盛衰之感 浮云、太阳 “浮云蔽日”有深意，“云”飘浮不定，与左右诗人望长 安而不见 愁 逢源的奸邪小人相似；“日”为天的代表，指皇帝。浮云蔽日使自己不得见长安，暗示自己因不被统治者重用而忧愁 ③②①层次及内容 前四句为第一个层次 分别写了石、竹、牧童、老牛四个意象，构成一幅完整的画面 后四句为第二个层次 写了作者由画中的内容而生发出的感想 第二步 以意逆志，知人论世
[讲一讲]
“以”是“用”，“意”是“自己的切身体会”，“逆”是“推测”，“志”是“作者写作诗歌的本意”。“以意逆志”就是在第一步的基础上，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意，也就是把自己当作作者，然后“将心比心”去
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领会、推测作者在诗歌中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨。
同时，还要“知人论世”，即了解作者的生平经历、作者的生活环境、诗词作品创作的背景(时代的兴衰、社会习俗、作者当时的遭遇)，还要对作者的其他作品有所了解。这样就会把诗词放到广阔的历史空间，便于把握作品的风格和作者的思想感情。在此基础上再对古诗词进行理解和把握，会更透彻、更准确。因为诗言志，诗是作者之志的外物化，而作者之志，归根结底都是时代的风云在作者心灵上的折射。所以，这时就需要“思一思”，运用“以意逆志，知人论世”来考虑作者写作的真正意图。
在“知人论世”时要注意：
1.诗人不同，诗风各异。如李白——豪放飘逸(壮美、丰富多彩、变化万千、雄伟瑰丽、奔放豪迈)，如“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。杜甫——沉郁顿挫(情感的深厚、浓郁、忧愤、蕴藉；语意的顿挫)，如“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。
2.境遇不同，诗情有别。如李清照前期与后期的作品就不同，如《如梦令》(常记溪亭日暮)和《声声慢》(寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚)所表达的情感明显不同。
3.时代不同，精神迥异。同为边塞诗，唐朝的与宋朝的就不同。王昌龄的《从军行》(青海长云暗雪山)传达出的是豪迈和勇敢，陆游的《书愤》(早岁那知世事艰)传达出的是愤懑和痛苦。
[悟一悟]
15.请根据赏析思路，在横线处填入恰当的文字。
柳梢青 春感 [南宋]刘辰翁
铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。 那堪独坐青灯，想故国、高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。
可以运用“知人论世”解读。公元1276年，元兵进入南宋都城临安。这首词写的是临安被占领后一个元宵节作者眼里的景象和他自己的心情。整个京城到处都是元兵盖着毛毡的战马。虽然春天来临，但城里一片凄惨景象，明亮的灯烛仿佛洒下泪水。到处听到的都是蒙古人吹唱的歌声，再也听不到唱戏的鼓声。此情此景，作者哪里忍受得了青灯独坐的孤寂生活。他虽然在乡下过着无聊的生活，想念的却是故国的风光，关怀的是流亡的朝廷和抗元斗争的事业。全词音节苍凉，情调沉痛，在悲歌之中表达了爱国的思想。
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