西安碑林

西安碑林博物馆

各位游客朋友，大家好！欢迎来到西安碑林博物馆参观游览，我叫XXX， 这次由我担任大家的导游员，希望我的讲解能够使大家满意 。

碑林是由耸立如林而得名，西安碑林是在古代文庙的基础上发展而来，从1087年到现在已经经历了900多年的历史了，收藏的碑石有3000多方，在全国来说是最大的碑林博物馆了。

首先映入我们眼帘的是一座雕梁画栋的木牌坊——太和元气坊，它是明代万历年间由皇族捐资400多两黄金修建而成，牌坊的北边有一个水池，这不是一般的水池，“天下孔庙有泮池”指的就是它。所谓泮池，就是半圆形的池子。古代称学校为泮宫；到清代，中举称入泮，泮池以此而得名。中间有一座非常窄的小桥称之为泮桥，在中国古代人们讲究，考中秀才方可以通过泮桥去祭拜孔子，并在泮池洗笔。

与牌坊相对的，可以看到一座非常独特、古朴的门称为棂星门，棂星门的中门上有文庙两个字，左右两边的配门上分别有“德配天地，道冠古今”八个字，两句话都是古代人们称赞孔子的。好，现在大家随我过一下棂星门。

咱们可以看到前面这个独特的建筑，这个建筑呢？是明代时期的，称为仪门，也称小殿，过去人们祭孔，到了仪门这个地方，就要整理自己的官帽、衣容，要熟悉古代的礼仪规范，以非常严格的要求去祭拜孔子，同时也表示古人对孔子的尊重和敬仰了。

我们现在看到的这匹马呢？是大夏石马，大夏可能不同于咱们所了解的这些非常大的一些朝代，在东晋十六国时期，由少数民族匈奴人建朝，建国只有仅仅24年，那么在公元417年的时候，大夏国的创立者赫连勃勃率军攻占了长安，就让他的儿子赫连璝驻守在长安，所以他的儿子死后就葬在了长安，那这件大夏石马就在赫连璝的陵墓前面竖立，大夏石马采用圆雕、浮雕、线雕相结合的手法，用砾石雕刻而成，大小和真马相似，体态匀称，是目前发现的唯一有大夏纪年的文物，所以它非常珍贵。

看完大夏石马，我们再来看一下东边，有一口非常独特的钟，叫做景云钟，这口景云钟的钟声大家其实都熟悉，中央人民广播电台每年元旦辞旧迎新的钟声就是景云钟声的录音。景云钟独特的地方在于它有三绝：第一绝，它的纹饰非常精美，钟我们看分为上中下三段，每一段都有很多的格子，每格中都有不同的纹饰，有孔雀、朱雀、龙、虎、还有飞天。第二绝，在于声音的清脆、悦耳、和洪亮。第三绝在于它的这一段文字，是当时的唐睿宗李旦亲自书写的，睿宗李旦曾经写过三处的书法，但保留至今，只有我们看到的这口铜钟上的书法，所以非常珍贵，这个文体为骈体文，它既有隶书的风格又有篆书的古韵，所以具有篆隶相兼的字形风格，1964年景云钟曾经获得了世界名钟的美誉。

现在我们去看一下碑石部分，前面看到的这座非常高大的碑亭，就是我们西安碑林的标志和象征了，我们可以看到上面有两个非常醒目的字，那就是“碑林”二字，这两字是由林则徐亲自书写的，碑亭下所陈列的是迎客第一碑“石台孝经”。此碑刻于唐天宝四年，因碑通身立于三层石台之上，而碑文又是由风流天子唐玄宗李隆基亲自作序、注释并书写的《孝经》，故称”石台孝经”。碑额是由皇太子李亨用篆书题写，这对父子合作使得此碑的意义更为重大。它是碑林中体积最大，形制最独特，移入时间最早的碑石。

看完石台孝经，大家随我步入第一展厅参观，第一展厅陈列的内容是《开成石经》，开成是指其刻成于唐文宗李昂开成二年，石经指刻在石板之上儒家经典的12部经书，我们都知道在西汉有一位大臣名叫董仲舒，当时他提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想，所以从汉代开始儒家经典就成为考官考学的必读之书，在唐代以前由于印刷术不是非常发达，民间对儒家经典都是相互传抄，在传抄的过程中由于字体不同或理解方式不同，难免发生一些错误，为了避免错误发生，也为了给大家统一校对的标准，于是将这十二部经书全篆刻于石板之上，在当时用这样的石板有多少块呢？114块，而且这些石板是两面刻字，共有228面，整整7年时间，规划篆刻了十二部儒家经典，

究竟有多少字呢？我们在碑石中能找到非常详细的记录，大家看一下，有652052个字。在清代又补刻了《孟子》，合称十三经。那么对于今天来说《开成石经》的意义就非常深远，它成为中国古代最大、最厚、最重的一部石头书，所以号称石质的图书馆。西安碑林就是在我们刚看到的《石台孝经》和这一展室《开成石经》的基础上发展起来的，到现在成为蔚为大观的3000多方碑石，所以号称是“书法艺术的故乡”。

好，现在我们进入第二展厅，看一下唐代名家的碑石，这些碑石分为两部分内容，一部分以唐代书法为主，像欧阳询的《皇甫诞碑》、颜真卿的《颜氏家庙碑》、《多宝感应塔碑》、柳公权的《玄秘塔碑》等在这一展厅都有陈列。还有一部分反应了唐代的中外文化交流，像著名的《大秦景教流行中国碑》，“大秦”是我国古代对东罗马帝国的称呼，而”景教”则是基督教的一个流派，即“聂斯托利派”。碑文记述了景教的教义、教旨，在我国的传播及景教徒在唐代的活动情况。此碑原立于唐大秦寺内，后遭遇唐武宗禁止外教，致使寺毁碑掩，公元1623年出土，放置于西安西郊金胜寺内，后来拓片传到国外，译成拉丁文稿，引起许多国家的注意。1907年，一个叫荷尔莫的丹麦人，企图花3000两白银用复制的石碑换取原景教碑，陕西巡抚得知此事，即将此碑移入碑林，荷尔莫只好将复制的碑石运往纽约，据说现在国外已有几块”景教碑”的复制品，而唯一的真品仍幸存于西安碑林。

第三展厅主要陈列着汉至北宋不同书体的碑刻，其中宋代梦英和尚篆刻的《偏旁部首字源表》，草书家张旭、怀素书写的《千字文》，东汉的《曹全碑》均是国家级文物。《曹全碑》碑文是隶书，书体秀劲优美，结构匀称，在汉隶中独树一帜，是我国著名的汉代书体名碑之一。

第四展厅主要陈列宋代至清代的一些著名碑石。其中有《关中八景图》、《达摩面壁图》、《关帝诗竹图》、《魁星点斗图》等。在《魁星点斗图》中，以儒家修养标准“正心修身、克己复礼“八个字组成魁星形象。魁星一脚翘起托起一个”斗“字，另一脚踩在”鳌“字上，取”魁星点斗，独占鳌头“之意，形象生动，拼凑巧妙。 后面还有五六七陈列室，由于时间的原因就不带领大家一一参观了，我们现在去参观石刻艺术博物馆，待会大家自由参观其余展室。

石刻艺术室在1963年开馆，它的匾额由陈毅元帅题写，在这个石刻艺术室之中有石刻作品97件，分为陵墓石刻和宗教石刻两大类。我们现在看到的是著名的昭陵六骏，昭陵是太宗李世民的陵墓，六骏就是在他陵墓前的6匹战马，太宗在他当太子的时候18岁就开始御马天下，为唐初的统一战争骑着这6匹骏马征战南北，后来当上了皇帝，为了纪念这6匹骏马的功绩，也为了教育子孙后代，就将这6匹战马刻在自己的陵墓前面，这些战马全是少数民族的马种，让我们至今遗憾的是飒露紫和卷毛騧在1914年流失美国，所以这两件是复制品，其他四件是在1918年再次盗运时被发现拦截下来的，现在看到的是残缺的。

碑林我就介绍到这里了，今天很高兴大家听完我的介绍，也希望给大家留下一个非常深刻的印象，同时欢迎大家有机会再来，碑林会真诚的欢迎你们，谢谢大家！