【解答】解：因为一个数除以5余2，除以6余2， 所以一个数减去2能被5，6整除， 所以这个数可表示为30n+2，
因为这个数除以7余3，所以这个数最小为122， 故答案为122．
8．王老师给小朋友们分香蕉．如果每人分3根，则多4根；如果每人分4根，还少3根．那么共有 7 个小朋友． 【解答】解： 4+3＝7（根） 7÷（4﹣3）＝7（个） 故填7．
二、填空题（每题8分共32分）
9．（8分）有10张卡片，上面分别写着1，2，3，…，9，10．那么至少取出 6 张卡片，才能保证取出的卡片中，有两张卡片上的数字之和为11． 【解答】解： 10÷2＝5（个） 5+1＝6（个） 故填6
10．（8分）2015年1月1日是星期四，那么2015年6月1日是星期 一 ． 【解答】解：因为2015÷4＝503…3， 所以2015年是平年，2月有28天， （31×3+30+28）÷7 ＝151÷7
＝21（个）…4（天）
因为2015年1月1日是星期四， 4+4﹣7＝1
所以2015年6月1日是星期一． 故答案为：一．
11．（8分）如图所示，东东用35米长的栅栏在墙边围出一块梯形的地用来养猪，那么，这块养猪场的面积是 98 平方米．
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【解答】解：（35﹣7）×7÷2 ＝28×7÷2 ＝98（平方米）
答：这块养猪场的面积是 98平方米． 故答案为：98．
12．（8分）如图，已知正方形的面积是100m2，图中灰色部分的面积是 50 m2．
【解答】解：根据分析可得， 100÷2＝50（平方米）
答：图中灰色部分的面积是 50m2． 故答案为：50．
三、解答题（每题12分，共48分）
13．（12分）鸡兔同笼，共有头28个，兔的总脚数比鸡的总脚数的3倍多12只，那么笼中共有多少只兔子？ 【解答】解：
假设全是兔，则共有28×4＝112（脚） 鸡有（112﹣12）÷（3×2+4）＝10（只） 兔28﹣10＝18（只）
答：那么笼中共有18只兔子． 14．（12分）六位数【解答】解：六位数则六位数则
能被72整除，则这个六位数是多少？
能够被72整除，
能够被8整除，
能够被8整除，
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所以口＝2． 六位数则六位数
能够被72整除， 能够被9整除，
则2+0+口+1+5+2＝10+口能够被9整除， 所以口＝8，
所以这个六位数是208152， 答：这个六位数是208152．
15．（12分）小红上山时每走30分钟休息10分钟，下山时每走30分钟休息5分钟，已知小红下山的速度是上山速度的1倍，如果上山用了3小时50分钟，那么下山用了多少时间？ 【解答】解： 3×60+50＝230（分）
230÷（30+10）＝5（次）…30（分） 上山休息了5×10＝50（分）
上山实际行走时间230﹣50＝180（分） 下山实际行走时间180÷1＝120（分） 120÷30＝4（次）
下山用时120+（4﹣1）×5＝135（分） 135分＝2小时15分 答：下山用了2小时15分．
16．（12分）学校举行数学口算抢答题比赛，共100道题．比赛规定：答对一道得10分，答错一道扣5分．最后比赛结果为四（二）班组共得了850分，求四（二）班答错了几道题？
【解答】解：（10×100﹣7850）÷（10+5） ＝（1000﹣850）÷15 ＝150÷15 ＝10（道）
答：四（二）班答错了10道题．
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一、现代文阅读
1．现代文阅读阅读下面一篇文章，完成后面小题
从脸谱说起 叶秀山
①脸谱在京剧艺术中不可或缺，实在是我国艺术家对世界艺术作出的特殊贡献。不过，以前也常听批评家在贬义上使用这个词，说人物没有个性，有公式化、概念化的毛病，则斥之曰“脸谱化”。
②其实，脸谱与概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但脸谱却不能归结为抽象。我想，批评脸谱公式化、概念化的，其中有一点未曾深察的是在那个“谱”字上。 ③“谱”有标准、准则的意思。我们常说某人说话、行事“没谱”，是言其做事说话不遵守一定的规则，无法沟通、交流，也无法理解。“谱”是要大家都能遵守的，没有规矩，不成方圆。“谱”还有谱系的意思。谱系是历史性的，是一种传统。历史不同，传统不同，谱系也就不同，于是有各种不同的家法、流派。京剧的脸谱，也有不同的家法，同样是曹操的脸，勾画上也是大同中有小异。此外，凡称“谱”的，都是有待去实现的。“谱”自身是实践的“本”，好像是个具有普遍意义的设计方案。光有个脸谱不能成为“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，还看演员如何去演。
④现在书店里有许许多多菜谱，分属各种不同的菜系:四川的，淮扬的，上海的，广州的……但菜谱不是菜，不能吃。菜谱给人一个规范，有的很详细，看起来也很死板，如加盐多少，文火炖半个小时等等。这个指标，对于普通家庭主妇而言，是帮助她做出中等水平的菜肴来，不至于不堪入口。但厨艺上乘，在于把握火候。火候，是一个综合性的分寸，不是“30分钟”“35分零5秒”那样死板的，到时一定起锅。“火”曰“候”，乃是一种征候，是靠操作者的经验体会感觉出来的。把握火候不是理论性的，而是实践性的，因而不仅仅是实用性的，而且是艺术性的。就实用性而言，做出来的菜，有个中等水平，能吃就行；但就艺术性而言，火候是必须掌握的。舞台艺术中也有火候，是把各种“谱”——包括曲谱、身段、脸谱……都艺术地“兑现”出来，是要艺术家把这些“谱”用活了，塑造出活生生的人物形象来。
⑤像厨艺一样，舞台上也有中等水平的演员，他们按部就班地把各种“谱”“做”出来，就算是完成任务，刻苦的也会用相当的功夫，就是缺少一点灵气。像灵气、气韵等并不是能“谱”出来的，而是艺术家的一种创造。然而，就道理来说，各种“谱”，并不是要限制人的创造，而只是要使人创造得更好。做不好菜不能怪菜谱，演不好戏不能怪各种程式，人物没有个性也不能怪脸谱。再往深里说。各种“谱”不但不企图限制艺术家的天才，而且还可以防止天才的流产。“谱”规范着那不易规范的天才，使其不仅有天才，而且有成就。
⑥记得十几年前奚啸伯先生对我们说，舞台艺术要做到“有规律的自由”，他的体会是很
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