4分，语言表达1分）
8.C（C项中的“它”指的是藏医学，并非中国传统医学。）
9.D（A项中说“解决了??”，原文是指“缓解、明显改善”；B项说能治疗“所有疑难杂症”，文中无此义，也不符合事实；C中“全部”与“部分”，无根据。）
10．（3分）①中医学常常有着神奇的功效。②中医学对疾病的诊治，主要从整体着眼，针对功能采取多方面的调节性的治疗。③中医学在把握疾病的整体思维上显示出它的优势。④社会的发展、科技的进步和研究的深入。（答出其中三点即可）
11．从听觉、视觉、嗅觉方面描写母亲捶打野菜的情景，构成了一幅有动作、有声音、有颜色、有气味的劳动场面。
12．①母亲不逃避困难和不幸，乐观顽强的面对困难；②面对苦难要坚强的活下去，表现母亲的坚强和责任感；这种庄严的承诺，是为了消除儿子的担忧，体现了母爱的伟大。
13．照应前文“正处于中国历史上一个艰难的时期”，引出下文我对母亲的担忧；体现生活的艰难、人性的脆弱，反衬母亲的坚强。
14．内容要围绕人应该有骨气、有尊严地活展开；语言要口语化，且符合人物身份。
15．参考实例：①从内容上，为了更好的全面的揭示普通人身上的宝贵品质，丰富了文章内容；如果不写父亲、爷爷，内容就显得单薄。②从主旨上看，我的母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠的活下去；我的父亲和爷爷又教育我，人要有尊严的活着，互为补充，文章有厚重感。③从人物形象上，母亲和父亲、爷爷相互映衬补充，为我树立了光辉的榜样。④其他方面，可以使我．．体验和洞察人性的复杂和单纯，不光使我认识到了人性的最低标准，也使我看透了人的本质的某些方面。
16. B（“善”是“与??交好”的意思。）
17. D（A介词，被/介词，比； B连词，而/介词，用； C动词，作/介词，被；D都是副词，表顺承，于是、就）
18．A（“便向自己的母亲请求收他为养子”错，是向周文育的母亲请求） 19. 高祖在高要，闻其还也，大喜，遣人迎之，厚加赏赐，分麾下配焉。
20．（1）周弘让善于写隶书，抄写蔡邕的《劝学》和古诗送给周文育，周文育不认识也不理解这些。（善、遗、不之省各1分，句子流畅1分）
（2）您很快就能突然得到二千两银子，如果您不相信我，就拿我的话去验证（就把我的话作为证明）。（须臾、见信、以??为，各1分）
21. 比喻和夸张。将迅猛的风浪夸张的比作瞬息千里的万马，将风浪的气势夸张的形容为能镇压三江五湖；生动形象的写出了风浪的威势。（写出一种手法2分，两种3分） 22. 恶风、黄流预示作者生活环境的险恶，借此表达出作者被罢黜之后的愤懑之情； 空荒、待残更则表达出归家途中的孤寂落寞之情；借今头白、情不尽表达出韶光已逝，壮志未酬的悲辛。
（结合诗句内容简析，答出任何两点4分） 23.克己复礼为仁。
24.孔子认为“仁”这种“品性”就是“克己复礼”，就是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；换言之，“非礼”即不“仁”。“仁”便是合“礼”。孔子还强调一个人的优良“品行”要靠自身努力才能实现（“为仁由己”），人应该不断约束自己（“克己”）而去回归“礼”（“复礼”），
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从而明确了“归仁”的有效同时也是唯一的途径。（答案要商榷） 25.①志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
②睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
③廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。 ④青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。 ⑤二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。
参考译文:
周文育，字景德，是义兴阳羡人。（周文育）少年时父死家贫，原先家住在新安寿昌县，本姓项，名叫猛奴。（周文育）十一岁时，能够在河里来来回回游泳几里远，能跳五六尺高，和很多孩子在一起游戏，没有人能够赶上他。义兴人周荟担任寿昌浦口戍主，见到周文育认为他很出众，便召来同他交谈。周文育说：“母亲年老家境贫寒，哥哥姐姐都长大了，赋役负担使我们生活困苦。”周荟很同情他，便随周文育到家里，向周文育的母亲请求让周文育做自己的儿子，母亲便把他给了周荟。等到周荟做官的任期满了，便带着周文育回到京，带他去拜见太子詹事周舍，请周舍给他起个名字，周舍便给他起名叫周文育，字景德。周荟让哥哥的儿子周弘让教周文育写字和算术。周弘让善于写隶书，抄写蔡邕的《劝学》和古诗送给周文育，周文育不认识也不理解这些，对弘让说：“谁能学这些东？要得到富贵只有长矛就行了。”周弘让认为周文育有雄心壮志，便教他骑马射箭，周文育很高兴。
司州刺史陈庆之和周荟是同郡人，平日相互交好，起用周荟做前军军主。一次陈庆之派周荟带领五百人到新蔡县悬瓠，慰劳白水蛮人，蛮人密谋活捉周荟然后把他送给魏，事情被发觉后，周荟和周文育率兵抵抗。当时贼兵非常多，一日之中战斗几十回合，周文育担任前锋冲锋陷阵，勇敢为全军第一。周荟在阵前战死，周文育驰马夺回周荟的尸体，贼兵不敢逼近。到夜里，双方各自退兵。周文育身上九处受伤，伤好后，请求回乡送葬，陈庆之赞赏周文育的节义，赠给他很多丧葬费用送他回乡。安葬完了，恰好赶上庐安兴担任南江督护，他起用周文育和他同行。周文育多次征讨俚獠，所到之处都立有战功，授官为南海令。庐安兴死后，周文育和杜僧明攻打广州，被高祖击败，高祖释放了他们，详情记载在《杜僧明传》里。
后来监州王劢让周文育担任长流参军，（周文育）深受重用。王劢的职务被别人替代后，周文育想要和王劢一同北下，走到大庚岭，去找卜人占卦，卜人说：“您如果北下不过当个县令，南下便能称公封侯。”周文育说：“有足够的钱财就可以了，谁还想当公侯。”卜人又说：“您很快就能突然得到二千两银子，如果您不相信我，就拿我的话去验证。”当天晚上，住在客店里，有个商人要和周文育博戏赌钱，周文育赢了商人，得银子二千两。第二天一早周文育去辞别王劢，王劢问他什么原因，周文育把卜卦及赢钱的事告诉他，王劢就让他走了。高祖当时在高要，听说周文育回来了，非常高兴，派人去接他，给了（他）很多赏赐，（并把他）分配在军队任职。
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