2019-2020学年九上语文期中模拟试卷含答案
注意事项：
1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、积累和运用(共6小题，计17分)
1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一-组是( )(2分) A.枉然(wǎng) 佝偻(lǚ) 娉婷(pīng) 强聒不舍(guō) B.冠冕(guàn) 鲜妍(yàn) 觥(gōng)筹 自惭形秽(huì) C.游弋(yì) 箴言(zhēn) 野蔌(sù) 浩浩汤汤(shāng) D.瞥见(piě) 宽宥(yòu) 麾下(huī) 间不容发(fā) 2.下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是( )(2分) A.嘶哑 忧戚 呢喃 言不及义 B.妖饶 贸然 衢养 富丽堂皇 C.恪守 坍塌 困噩 鸠占鹊巢 D.天娇 飘逸 劫掠 相得益彰
3.请从所给的三个词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上。(2分)
(1)马勺脸谱___(继承 发扬 传承)着中华上下五千年的文明，记载着周秦时期最辉煌的民俗传统文化。 (2)正当我对着习题___(畏缩不前 一筹莫展 望而生畏)之时，老师走过来，悉心地为我讲解,此刻我的心里有一股暖流涌动。 4.经典诗文默写。(6分)
(1)金樽清酒斗十千， 。 (李白《行路难》)
(2)怀旧空吟闻笛赋， 。 (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (3) ，何似在人间。 (苏轼《水调歌头》) (4)有弟皆分散， 。 (杜甫《月夜忆舍弟》) (5) ，人迹板桥霜。 (温庭筠《商山早行》) (6)山水之乐， 。 (欧阳修(醉翁亭记》) 5.阅读语段,按要求完成下面的题目。(3 分)
①中国当代文坛巨匠巴金的读书方法十分奇特，读书而无书。②换句话说就是读记忆中的书。用巴老形象的说法是，静坐椅子上或仰靠在床上回忆曾经读过的书,就像牛反刍一样。③我们也应该培养读书而无书。④凭借回忆将过去读过的书拿出来一点点 ，一定会有新的 、新的 、新的启示。 (1)第①句标点符号使用有误，请将修改意见写在下面的横线上。(1分)
(2)第③句有语病,请将修改意见写在下面的横线上。(1分)
(3)请将下面词语的选项依次填写在第④句的横线上。(1分) A.收获 B.咀嚼 C.理解 6.阅读下面的文字,完成后面的题目。(2分)
大堰河，为了生活，在她流尽了地的乳液之后,她就开始用抱过我的两臂劳动了;她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着莱篮到村边的结冰的池塘去,她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑，扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去。 (1)上述文字选自(艾青诗选》中的哪篇作品? (1分)
(2)从节选内容来看,文中的“她”是怎样的一个人? (1分)
二、综合性学习(7分)
7.为了让学生体验劳动者的辛苦,感受劳动的快乐九年级某班决定开展以“劳动最光荣”为主题的综合性学习活动请你参加。
[活动一] 请你仿照下面的示例，以“ 劳动”开头写一句与示例结构相同的句子，至少使用种修辞手法。(2分)
示例:劳动是一曲唱不完的歌，唱出了生活的艰辛喜悦。
[活动二] 九年级某班的班主任对班上的100名学生进行了是否做家务的调查，调在结果如下表所示从中你得出了什么结论? (1分)
做家务的情况 每天都做 经常做 人数(人) 14 33 ,偶尔做 43 几乎不做 8 从来不做
2
[活动三] 作为班级活动策划人，请你仿照环节一 ，为此班会再设计两个环节。(2分) 环节一：宣传劳动思想树立劳动意识。.
环节二： 环节三： [活动四]下面的通知有两处不得体 ,请你找出并修改在下面的横线上。(2分)
通知
我校于本周五下午五点组织九年级学生开展“感恩环卫工人”的活动，希望九年级各班同学按时参加。
2018年10月17日
九年级语文组
① ② 三、阅读(36分)
(一)阅读下面的文章,完成8-11题(10分)
人不炼，不成器
杨绛
①人有优良的品质，又有许多劣根杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，从苦痛中炼出美德。
②孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”，“人在世上炼，刀在石上磨”，“千锤成利器，百炼变纯钢”，“不受苦中苦，难为人上人”，说的都是以上道理。
③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。他的弟子，怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中，最根本的一句是：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身，不就是锻炼自身吗？
④修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。
⑤要求世界和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家，先得修身。要修身，先得正心。要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。要了解自己，就得对自己有客观的认识，所谓格物致知。
⑥了解自己，不是容易的事。头脑里的智力是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。得对自己毫无偏爱，像侦探调查嫌疑犯那样窥视自己，在自己毫无防备毫无遮掩的时候——例如在梦中、在醉中、在将睡未睡的胡思乱想中，或心满意足、得意忘形时，捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂念。在这种境界，有诚意摆正自己的心而不自欺的，则会憬然1警觉：“啊！我自以为没这种想头了，原来是我没有看透自己！”一个人如能看明自己是自欺欺人，就老实了，就不袒护自己了。这样才会认真修身。修身就是管制自己的情、欲，超脱“小我”，从而顺从灵性良心的指导。能这样，一家子就可以很和洽。家和万事兴。家家和洽，又国泰民安，这就可以谋求国际的和谐共荣，双赢互利了。在这样和洽的境界里，人类就可以齐心追求“至善”。这是孔子教育人民的道理，孟子继承、发挥并充实了孔子 的理论。我上文所讲的，都属“孔孟之道”。
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