浅谈胡适的“历史的文学观念论”

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

浅谈胡适的“历史的文学观念论”

作者：孙洁

来源：《文艺生活·文艺理论》2013年第03期

摘 要：胡适首举义旗，于1917年1月发表了著名的《文学改良刍议》，主张“白话文学为中国文学之正宗”，从而正式倡明了自己的“白话文学史观”。同年5月发表的《历史的文学观念论》，正式提出了“历史的进化的文学观念”，成为其建构白话文学史观的基础和支撑。对于这篇文章的剖析，有利于把握胡适提倡新文化运动的动机与目的，重新看待其对于中国文学史的研究与叙述的意义。

关键词：实用主义；进化论；科学思想；历史的态度

中图分类号：I206 文献标识码：Ａ 文章编号：1005-5312（2013）08-0024-01 一、文学的实验主义和“天演进化”的接受

早在胡适留学美国期间，因为他所作的新诗“冒犯”了古典诗词的尊严，便在同学们之间引起了一场关于中国文学改革的争论。在这一争辩过程中，胡适着意运用实用主义的思想观念和方法来思考中国文学的变革问题，并广泛借鉴西方文学的发展历史来作为中国文学改革的参照背景。所以胡适又将自己的文学理论探寻称之为“文学的实验主义”，胡适的文学思想，从理论体系、文学观念的建设，再到理论体系、文学观念的运演和展开，都带有西方的文化思想、价值观念、特别是实用主义哲学的强烈的印痕。

进化论的翻译引进曾对近代中国人的心理产生了极大的影响。胡适从变革中国旧文学的角度，在主义和理论盛行的“五四”时期，充分开掘了实验主义、进化论和存疑主义的特殊意义，将其运用于文学革命和理论的构建，从而为文学革命的发生和发展铺平了道路。 二、历史的文学观念论的内涵

1917年，胡适正式开始了“历史的进化的文学观念”的建构。在《文学改良刍议》这篇文章中，他提倡“不摹仿古人”，认为“文学者，随时代而变迁者也。一时代有一时代之文学”，并得出了自己的结论“吾辈以历史进化之眼光观之，决不可谓古人之文学皆胜于今人也”。《文学改良刍议》把白话文学史观推到了主流文学史的地位，同时也开启了历史的进化的文学观念的全面建构。

不久之后，胡适顺应文学革命的高潮，于1917年5月发表了《历史的文学观念论》，全面而深刻地阐释了这一理论——“一言以蔽之，曰：一时代有一时代之文学。此时代与彼时代之间，虽皆有承前启后之关系…愚惟深信此理，故以为古人已造古人之文学，今人当造今人之文学。”在这一理论的建构中，生物进化论观点被胡适充分运用到了文学领域。新的取代旧