儒家思想与企业管理
随着时代的推进、社会的进步、人们生活方式的改变,现代企业的经营管理制度和方法也随之层出不穷,日益完善,而一些在我国传承了几千年的思想在众多的管理理念中渐渐脱颖而出,得到了越来越多企业的青睐,成为了管理企业的主流思想,慢慢被社会所熟知。而在这众多思想中又以儒家思想最为得到广大企业的认可,所以在此我将对儒家思想和企业管理之间的关系发表一些自己的看法。
儒家是中国古代最有影响的学派。做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派。一般来说,特别是先秦时,虽然儒家是最有影响的学派,但也只是诸子之一,与其它诸子一样地位本无所谓主从关系。直到西汉年间,刘邦将儒家思想作为了治理国家的基本理念,儒家思想才真正的走在了中国百家的最前列,一直延续至今。
儒家主要代表人物:孔子、孟子、荀卿、董仲舒、程颐、朱熹。
当前,我国的经济正在蓬勃发展的阶段,步入全球经济体系之中。在这种大环境下,很多企业原有的管理理念已经渐渐开始跟不上时代的脚步,而寻找一些全新的、先进的、具有“中国特色”、符合“中国国情”的管理理念。 所谓“中国特色”、“中国国情”,并不是仅仅是指我国人口众多、资源丰富等硬件条件,而是也指我国上下五千年渊源流长的中国民族文化。因而,我认为企业要建立现代化的企业管理制度,吸取中国民族传统文化之精华是必不可少的一个方面。
中国传统文化的一个重要特征就是强调人与自然的和谐与统一。其思想形成的实际轨迹是由人转到自然,其阐发的过程也是从自然谈到人。虽然中国历史上曾出现过“诸子百家”,但经汉武帝后,基本上是以孔子为代表的儒家思想占据思想领域的主导地位。在漫长的历史演变中,儒家思想也在不断地被改铸着,但儒家思想的中心议题——人却始终未变。
儒家思想的最出彩的内容是教人如何对待苍生,所以它讲究“仁爱”;它教人如何对待自己,所以它讲究“德操”;它教人如何对待朋友,所以它讲究“人意”。
一、仁——企业活力之源泉
“仁”既“爱人”。企业经营中的任何管理工作都要靠人去做,因此最大的管理对象就是人。管理者应尊重职工的权利,倾听职工的呼声。特别是主管者对下级要有“仁爱之心”。只有这样,企业才会具有凝聚力,职工的积极性才会调动起来,才能搞好企业。 二、德——企业生存之条件
我们在选拔企业干部和员工时总讲“德才兼备”。“德”指的就是人的自我修养。在择才用人时,只有强调“德”,才能保证企业在正确的道路上前行,也只有选择具有“德”的领导和职工才能把企业做大做强。 三、义——企业经营之途径
作为一个管理者,仅把目光集中在企业的管理上是远远不够的,更重要的,还要在脑海中具有一种经营战略思想,并将它作为企业制定决策的内在创造因素。管理者只有在经营战略思想的支配下,通过适应群体关系和管理道德的经营管理体制,才能达到其理想中的体现“义”之精神的企业行为的建立、扩展和繁荣,才能完成“义与实并存”的实践。
自从日本索尼公司在中国的《孙子兵法》中获得巨大了利益后,国内外的很多企业 都开始对中国的古典文化产生了浓烈的兴趣。而在近几年来,儒家管理思想当代企 业管理实践的融合,已越来越受到国内外管理阶层人士的重视,儒家管理理念在不 同国家和地区都得到了广泛应用,许多企业企业从中收获颇丰。人们正在剖析、思 索和揭示中国儒家管理思想的实践意义,并从应用的成功案例中寻找启迪和教益.
儒家思想乃中国土生土长的传统思想,因而,我们的企业管理者在理解和运用中应该具有更大的优势。当然,我们在吸取本民族传统文化的同时,也应注意到儒家思想在漫长的发展过程中,带有浓烈的封建意识色彩,很多理念是与现代理念相矛盾的,因此,企业管理者不应该一味的按照它的理念行事,而是应该取其精华,去其糟粕,从而让企业按照正确的决策前进。
总之,中国儒家管理思想与现代管理科学的关系是互为独立、又互为影响的。离开了现代管理科学的发展,离开了全人类管理文明进步的历史背景,企业管理就只能流入狭隘的民族感情之中。反之,若一味地将西方管理科学理论简单照搬,
盲目引进,忽视管理思想由于各民族文化的不同背景而存在的差异,再先进的管理方式实践起来同样将会失败。
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