节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
余为儿童时，闻山游者说峡山寺，难为俦①远地，尝以为无缘能来。及兹获游，周历五峰，然后知峡山之名于世，有其故焉。
于灵鹫寺时，述诸山居之所长，而未言其所不足。如虎丘之剑池不流，天竺之石桥下无泉，麓山之力不副天奇，灵鹫拥前山，不可视远，峡山亦少平地，泉出山，无所潭。
乃知物之全能，难也。况求友择人而欲责全耶？去其所阙，用其所长，则大小之材无遗，致天下于治平②也，弗难矣。
（节选自李翱《题峡山寺》）
【注释】①俦（chóu）：伴侣，此处用作动词，结伴同游。②治平：政治修明，社会安定。
【甲】【乙】两文表达的主旨虽不同，但都会给人一定的启发，请就你感触最深的一点，联系生活实际，谈谈你的看法。
题八：阅读下面两篇文言文，完成后面问题。
【甲】
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鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
【乙】 治国安民
贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”
（节选自唐·吴兢《贞观政要》）
甲文所倡导的“义”对乙文的治国安民有何重要意义？请联系实际谈谈你的看法。
参考答案
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题一：1、世有伯乐，然后有千里马。
2、甲文：千里马因得不到统治者的赏识与任用，最终不能“以千里称”；乙文：千里马因君主渴求并采纳良言而能脱颖而出。 解析：
1、做此题时要注意“最能表明伯乐对千里马的命运起决定性作用的话”及“哪一句”的提示，仔细分析两段选文，很容易可以判断出答案为“世有伯乐，然后有千里马”。
2、做此题时要注意“不同”的提示，细读选文并结合两文中心可以很容易看出两文中“千里马命运”的不同。
题二：【甲】于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。【乙】凄禽寒鹘，相和悲鸣。
作用：【甲】以宾客的反应，烘托口技表演者高超的技艺；【乙】通过鸟禽都为之悲伤，烘托乔山人琴技超群。
解析：分别找出两文中的侧面描写，其作用都是在烘托艺人技艺超群。
题三：1、【甲】文：经受艰苦磨炼之后能够成就伟大事业（意思接近即可）；【乙】文：生于忧患，死于安乐。
2、不同意。虽然我们国家现在国力强大，繁荣富强，令世人瞩目，但是我们不能就此停滞不前，而要时刻保持忧患意识，牢记“生于忧患，死于安乐”的古训，积极进取。只有这样，我们的国家才能永远繁荣富强，立足于世界民族之林。（同意
11
修改歌词的不给分） 解析：
1、通过阅读，第一空应填“经历磨难成才的人”。【乙】文证明了“生于忧患，死于安乐”的观点。
2、分析概括作者在文中的观点态度。答案是否定的，结合“生于忧患，死于安乐”，阐述自己的认识即可。
题四：1、甲文的主要观点：生于忧患，死于安乐；乙文的主要观点：居安思危。 2、甲文是议论文，主要采用摆事实、讲道理的方式说理；乙文是记叙文，主要采用比喻、对话的方式点明道理。 解析：
1、第一篇是所学课文，根据所学所记直接摘句回答即可。第二篇，梳理文字，读懂内容，从魏征所说的话中抓住关键内容“居安思危”作答即可。
2、根据两文行文方式从来判断，甲文内容重点在后半部分，以说理为主，前面举例是为后面说理服务的，因此，议论说理是其主要的写法。而乙文是记叙人物的活动、对话，叙述事件是其主要的写法。 题五：1、天下苦秦久矣。
2、甲文：任人唯贤、量才录用、知人善用。乙文：揭竿而起、官逼民反、逼上梁山。 解析：
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