铜仁市高一上学期语文第一次月考试卷

铜仁市高一上学期语文第一次月考试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 选择题 (共1题；共6分)

1. （6分） (2019高三下·唐山模拟) 阅读下面文字，完成下面小题。

猎鹰作为猛禽被崇拜为神鸟，不仅屡屡记录在隋唐文献里，也保存在唐墓壁画中。文学家笔下吟诵鹰鹞的诗歌更是________。唐代懿德太子李重润墓留存了胡人架鹰擎雕壁画，金乡县主墓里胡人骑马狩猎俑中也有手持鹞隼者，都把当时的皇家贵族的野猎生活描绘得________。

草原上胡人自古便有驯鹰、养鹰的传统，饲养猎鹰在当地是权威和财富的象征。（ ），所以被认为是神鸟圣禽。利用猎鹰打猎，不仅是一种生存方式，也是一种草原文化。这种风尚也深深影响了汉族高层。唐朝皇帝玩鹰放鹘的风气很浓，张籍《宫词》说：“新鹰初放兔犹肥，白日君王在内稀。”

猎鹰、驯鹰艺术在中国文化中有着重要影响，从汉唐至明清________。贵族王室对猎鹰________，常常将猎鹰当作重要的家庭成员，对猎鹰有着非同寻常的爱护之情。唐人对鹰的喜爱超出其他朝代，所以唐诗中有关猎鹰的描述也颇多。在猎鹰身上凝聚着唐代贵族的激情风采和原始野性，诗文中的猎鹰是唐代文学对贵族生活的标志，这些艺术创造我们值得一睹其风采。

（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 数见不鲜 栩栩如生 历久弥坚 顶礼膜拜 B . 司空见惯 栩栩如生 历久弥坚 情有独钟 C . 司空见惯 惟妙惟肖 历久不衰 顶礼膜拜 D . 数见不鲜 惟妙惟肖 历久不衰 情有独钟 （2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 在宗教文化里，猎鹰可以与天神沟通，翱翔天空 B . 在宗教文化里，猎鹰翱翔天空，可以与天神沟通 C . 猎鹰翱翔天空，在宗教文化里，可以与天神沟通 D . 猎鹰与天神沟通，可以翱翔天空，在宗教文化里

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（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）

A . 诗文中的猎鹰是唐代文学对贵族生活的再现，这些艺术创造值得我们一睹其风采。 B . 诗文中的猎鹰反映了唐代文学对贵族生活的再现，这些艺术创造值得我们一睹其风采。 C . 诗文中的猎鹰是唐代文学对贵族生活的再现，这些艺术创造我们值得一睹其风采。 D . 诗文中的猎鹰反映了唐代文学对贵族生活的再现，这些艺术创造我们值得一睹其风采。

二、 现代文阅读 (共3题；共27分)

2. （6分） (2017高二下·邹平期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。

旮旯是北方居民生活中一个常用的词，指屋子里或院子里的角落，或指一切角落。近年，北京人艺演出了话剧《旮旯胡同》，说的就是北京的一个不起眼的小巷子里发生的故事。

旮旯这个词应该是阿尔泰语系的语言音译过来的，它的原意是表示居住地。今天的蒙古族居住地还有很多这样的地名，它们是与旮旯一词发音类似的词，像锡林格勒盟、霍林格勒市等。“旮旯”与“格勒”发音相似，写法不同，语源应该是相同的。汉语中使用“旮旯”一词的地区，正是我国长城沿线及华北、东北地区，是汉族与阿尔泰语系诸族长期相伴生活的地区，他们的语言影响了汉语是可想而知的。现在的北京方言中就有大量的蒙、满语词，如“窟窿”，即借用蒙古族语“库伦”（蒙语语意为围起来的地方）一词，都表示小的空间，汉语在词意上有所变化。

那么，汉族是怎样借用旮旯这个词的呢？又怎样把它由表示重要的居住地的词，演变成一个表示边远小地方以至角落的词的呢？我想从我们现实生活的一些词汇演化过程，推测出过去演化的情况。例如，我们原本郑重地称来到中国的外国人为国际友人、外宾、外国人，后来，外国人越来越多，民间就称他们为“老外”了。“旮旯”一词的演变也应该符合这个规律。开始，阿尔泰语系某族人来到汉地，问他们从何处来，他们自然说某某格勒。后来，来的人多了，都说是来自某某格勒。时间长了，就演化为不发达的鲜为人知的边远、偏僻的地方，语音也打趣地变为“旮旯”。

汉语里借用“旮旯”一词，可以单称“旮旯”，也可以和汉语里原来的词结合，叫犄角旮旯。从字形上看，能推测其音译自外族语。两个字不能拆开，这是很多外来语词的共同特点，如葡萄、唢呐、珐琅等。

在阿尔泰语系中，“旮旯”表示宏大、雄伟、神圣的地方，从当初造字的字形上也能看出来。两个字都有日字。汉语中旮旯的本意是太阳的故乡或太阳神的住地，保持了阿勒泰语的原意。阿尔泰语系诸族，普遍有崇拜太阳神的信仰。但“旮旯”这个词译过来后，又经过演变，词义由神圣变为世俗，所指的地方也由大变小，但字形却没有变。

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（1） 有关“旮旯”一词的理解，下列说法不正确的一项是（ ）

A . “旮旯”是音译外来词语，与阿尔泰语系词语“格勒”发音相似，语源应相同。 B . 按汉字造字法，“旮旯”两字的构成都有“日”字，字形上保留了原词意。 C . “旮旯”的原意是表示居住地，汉语借用过来，演变至今，意思没有太大变化。 D . 阿尔泰语系中，“旮旯”的意思与阿尔泰语系诸族崇拜太阳神的信仰有关。 （2） 对第三段中“这一规律”的理解正确的一项是（ ）

A . 某一外来词汇用的人多了，词义发生了变化，时间长了变化后的词义就固定下来了。 B . 某一外来词汇其原始意义不被人接受，时间长了人们就自觉不自觉地改变了其意义。 C . 某一外来词汇其原始意义不能适应社会发展的需要，人们在交际中就改变了其意义。 D . 某一外来词汇因为使用它的人多了，其词义不能固定下来，时间长了就发生了变化。 （3） 下列关于“旮旯”一词的用法和演变的解说，正确的一项是（ ）

A . 原词为褒义，汉语音译过来之后指“不起眼的小巷子”，略含贬义，带有对某地轻蔑甚至歧视的意味，现仍如此。

B . 原词为阿尔泰语系的词语，后来，该语系某族人来到汉地，在回答“所自何方”时，将此词传入，遂使其成为汉民族通行于各地的共同语。

C . 原词发音与“格勒”相似，汉语借用后语音被打趣地变为“旮旯”，“葡萄、唢呐、珐琅”等词的读音也以这种方式演变而来。

D . 原词含神圣之意，汉语译过来后词义由神圣演变为世俗，所指地方也由大变小。 3. （9分） (2019高二下·徐州期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 从电影大国迈向电影强国 ——透视中国电影产业发展新趋势

国家电影局2018年12月31日晚发布的数据显示，2018年全国电影总票房同比增长9．06%，其中国产片占比超过六成。中国电影评论学会会长饶曙光指出，中国电影正在进行结构性调整，通过行业大洗牌淘汰无效资源、无

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