辩论赛之知足常乐还是知足不常乐正方

本次比赛围绕“知足常乐还是不知足常乐”的辩题进行。其中，正方辩题为“知足常乐”，反方的辩题是“不知足常乐”。比赛一开始双方即呈现出龙争虎斗之势，举例辩证、深入挖掘辩题的内涵，展现出了选手们缜密的逻辑思维。

双方辩友都用生动的例子来阐述说明自己的观点。来自电气093班的正方辩友先发制人，手持自制的推理牌，一项项进行推理然后反问，并且通过“比尔盖茨知足常却也不断进取进步”为例来阐述自己的观点。反方电自103班的辩友也毫不示弱，用“清政府就是因为知足才闭关锁国导致落后挨打”、“袁隆平就是因为不知足才研发出来造福人类的超级水稻”等为例反驳正方提出来的观点，反问对方“挨打落后了还能常乐么”。现场氛围十分热烈，台下观众纷纷叫好。

在自由辩论部分，正方辩友抓住“逆否命题”、“俗语云知足常乐”对反方连续发问，咄咄逼人，使本场辩论赛进入了白炽化阶段。反方三辩则机智的用“俗语说了浪子回头金不换，俗语还说了好马不吃回头草，那你是回头还是不回头呢？”来反问回答对方。

经过一番唇枪舌战，比赛正式结束，评委退席对比赛结果进行讨论。在此之间，赛场进入了观众提问环节，观众的积极参与把辩论推到新的高潮，使原本的观众提问环节变成了又一场辩论加时赛。

评委点评，说服老师是关键

谭娟老师在赛后对本场辩论赛进行了总结并提出了几点建议，谭老师说：“在辩论赛中你说服的应该是评委老师，而不是对方辩友。在自由辩论中要注意团队配合、引领对方回答问题、使对方时间尽快消耗这三点，每次坐下前必须提问。”谭老师也分别对两队队友今天的表现进行了评价。

获得了本次辩论赛最佳辩手的反方三辩孙立明告诉记者：“本来对辩论并不是十分感兴趣，但是经过几次比赛已经喜欢上了辩论，很有逻辑性，自己也从中得到了锻炼。”观看

今天辩论赛来自电自103班的林同学说：“觉得我们班同学表现的很优秀了，我自己也参与了观众提问环节，挺好玩的。”

电气工程学院第十三届科技文化艺术节系列活动之中文辩论赛至此落下帷幕。 正方一辩姚远开篇立论：

谢谢主席，大家好。希望我们的辩论能给大家带来感官和心灵的满足，并使大家得到真正的快乐。我方的观点是知足常乐。

第一，从概念内涵方面，今天正反方的不同点在于知足与不知足。相同点在于乐。快乐，乐趣，积极健康的生活态度。何为快乐呢？自然是满意已经得到的生活或愿望等。这又构成了知足的概念。然而知足又绝不等于自满。古人将睿智的人生哲理浓缩在短小的成语中可谓经典之作。《汉语成语词典》解释“知足常乐”意为知道满足就会经常快乐。还常用以劝人勿追求宝贵、享乐等。《老子》第四十六章说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足常乐矣。知足不辱，知止不殆，可以长久。”而不知足的人通常会陷于贪欲不能自拔。欲望的泥污会搅得大脑中根本不会有幸福和满意的感觉，自然也就不会觉得快乐。所以，古人用知足常乐以育后人，若是留下“不知足常乐”的成语，恐怕要误人子弟了吧。

第二，从知足的外延来看，我们这里说的知足，是一种明智的知足。是在对自己能力正确估价后的目标线。是对既得的人生结果的积极看待。既然已经达到了目标，实现了自己的力所能及的价值。我们有理由不快乐吗？知足还是一种处世艺术。是源于内在精神世界的充实富足以及应付人生世事的自如圆熟，是人在深刻理解生活真相后的必然选择。“留得五湖明月在，不怕无处下金钩。”人满足于既有事物，能使人更好地发现和利用周围的一切来丰富生活的情趣。正所谓笑口常开天地宽，知足者心底坦然。

第三，从现实意义上看，我们常听到多少人抱怨生活不如意，但我们若是看到自己已经比很多人生活得更好时，我们是不是会快乐很多，幸福不少呢？这不是自欺欺人，而是一种客观存在。这个世界并不缺少快乐，而是缺少知足。所以不知足的人得到的是烦恼和忧虑，而知足的人满足于自己既得的，进而享受生活，品味快乐。这才是聪明的生活态度，也只有这样，才能得到真正的快乐。所以，我们有理由坚信，知足者常乐。

反方一辩陈词

谢谢主席，大家好！

首先，感谢对方一辩的慷慨陈词，

我们今天的辩论题目，探讨的是中学生会采用的两种不同的人生态度：

一种是积极的，是在珍惜现有成果的基础上，不满足于现状，并将这种“不满足”内化为强大的推动力，试图通过个体积极的努力，采用正确地态度和方法，使自己的精神境界得到升华、知识结构得以完善、物质生活得到提高的生活态度。这样的生活态度能保证我们的身心持久的处于积极、愉悦、向上、达观的快乐状态。正是我方所持观点：“中学生要不知足^常乐”。

另一种是比较之下明显显得消极的，是满足于眼前景况，对已经得到的生活或者愿望感到满足，对自己没有太高的要求，缺乏方向和远见，完全失去了前进的动力，导致自己被不停发展的社会拖着向前的生活态度。正是对方辩友所谓的“知足常乐”。我们怀疑，这种盲目的乐观能持续多久。可以预见，抱着知足心态，必将在现代社会的残酷竞争中遭到挫败的对方辩友，是很难再次品尝到快乐滋味的。真是常不乐，乐不常。因此，知足者未必常乐。

我们中学生正处于人生的奠基阶段。我们在学校里学习文化知识，在生活中掌握基本生活技能，在日常社交中实践如何处理人际关系，在社会课堂里把自己磨砺成适应社会发展的现代人。可以说，我们生活在一个充满竞争、不断发展、永远进步的社会里，我们面对的是成几何倍增长、浩瀚无边、信息爆炸的知识海洋，我们目睹的是层出不穷、日新月异、推陈出新的科技革命，我们的物质生活也必然芝麻开花——节节高。 以上所述种种，是压力、也是动力，它们时刻提醒我们必须采取更加积极的人生态度——“不知足^常乐”。中学生提倡“不知足”，将这种“不知足”的劲头运用到学习、生活各个方面，充分发掘自身潜力，就像为大楼奠定钢筋铸成的坚实根基、汽车爬坡阶段需要的强劲推动力、种子萌芽阶段的惊人爆发力一样，会令我们受益匪浅。保持“常乐”的心态，积极的面对人生、面对学业、面对亲情友情、面对无限的未来。在不满足现状的推动力下，不断追求更高更好，并从中获取过程之乐、奋斗之乐、充实之乐。这才是真正的快乐，才是可以长久保持的健康心态。

正方四辩鲍天聪总结陈词：

我将从以下几个方面对我方观点做以下总结。

奢者富而不知足，而俭者贫而有余。奢侈的人即使富甲天下，仍不知足。怎能比得上知足节俭的人。尽管一贫如洗，却快乐美满。不知足的人要的东西太多，因为始终觉得自己不如别人。去追求别人所拥有的东西，怎么会快乐呢？知足的人们不会把心挂在追求上，欲望是无法满足的。真正的快乐从心里开始。一颗喜悦的心随遇而安不因为别人拥有而羡慕，因为自己早已经拥有。

知足者仙境，不知足者凡境。知足者对于自己的处境和遭遇，能感到满足。就像有仙境不知足的人怨天尤人，叹息自己命苦，就会失去太多机缘而多灾多难。把握快乐的分寸，能决定一个人思想的纯度。人世间的快乐，总是不经意的翩然而至。快乐不是强求而来的，愈强求，愈不知足，就愈让自己陷于痛苦之中，既便你用尽了各种手段去得到，但你也会发现你因此而失去更多。甚至从来没有得到过。

平生修得随缘，粗茶淡饭也知足。简简单单，牧野春笛，院落秋箫。便能将你的快乐吹得哪里都是。如果我们不知足，硬要死拼活赚足够的钱，去听昂贵的音乐会。就算有听到的哪一天，也觉得不过如此。贪得无厌的人有了金子还嫌没有宝玉。作了宰相还嫌没有被封为王侯。本是权贵高门，偏要要可怜巴巴像个乞丐。知道满足的人，吃菜汤也比山珍海味鲜美，穿布衣也比毛大衣暖和。何尝没有王公贵族快乐。游子梦想有一天，能与家长团聚。病危者梦想有一天能快乐恢复健康。聋子们梦想有一天，能听到声音。跛脚者梦想有一天，能走得好。瞎子们梦想有一天能看见。我们原本以为自己平凡，竟是许多人的梦想。我们应该知足了呀。一道电光劈开天幕，苍穹间我们疾呼知足常乐。谢谢大家。

反方一辩王旋开篇陈词：

人类的发展史证明，当人们看到天空，最初想到用望远镜遥望天际，进而用宇宙飞船在太空游，用无线电信号进行星球对话。当人们看到足下的土地，建立茅棚小屋，进而创造出无数雄伟壮观的建筑。创造了金字塔、万里长城这样的世间伟迹。正是由于人类的不知足才使世界变得如此包罗万象，美丽斑斓。

当今世界行进步伐如此之快，人类不可能一劳永逸，这就更需要我们有不知足的精神。 不知足之所以常乐还缘于以下两点。

一是修身之道和生活之道。在生活中可以看到同样的艰苦的条件下，有的人一蹶不振，有的人却奋起，因为立志在其中起到重要作用。立志就是人们不断提高自己的修养。一个有坚定信念的和远大志向的人，会认为人生的全部意义。就在于为自己的理想做出不懈的努力。志

不立天下则无可成之事。常乐更是无从谈起。

二是成才之道和求知之道。博学多闻总让人敬慕。韦编三绝的孔子，读书破万卷的杜甫，马背书馆的顾炎武，正是由于他们对知识的不知足，才有了成就，才会有爱因斯坦对科学永不停歇。

我对生活常抱乐趣。难道不知足者不应该常乐吗？所以我方的观点是不知足常乐。 正方

知足，就是指对已经获得的生活或者愿望感到肯定和满足，而知足常乐，就是指，积极肯定目前自身的状态，对自己目前的工作和家庭生活有一客观的认识并能始终保持精神上的愉快和情绪上的安定。《老子》曾经说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”在现代社会中，我们尤应提倡这一点。

发展，是当今世界的主流。求发展的人，不能对工作和生活没有一点追求和期望，但这并没有否认知足常乐的态度。“知足”在某种程度上是衡量一个人在对待客观事物和精神追求上的认识水平，而“常乐”更是一种自信、愉悦的精神状态。

第一，知足的人才能揣着平和的心，才能常乐。人的欲望是无止境的，古人说：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”人不能病态地沉溺于欲望的满足，而知足则是一种心理的健康，一种精神上的节制和坦荡。人如果只为满足欲望而活着，那么永远也满足不了。因为满足了一种欲望，同时就有十种欲望受到压制，又有百种欲望随之产生??它们不可能一一得到满足，定会使人常不乐或者乐不常。

而且，在这个物欲横流的现代社会，人们盲目攀比，贪得无厌，最终造成理智的决堤和人性的泯灭。只有窥破利欲、知足常乐，才能真正走出物欲的枷锁，体验到满足的快乐。 第二，知足的社会才是稳定的社会，而社会稳定恰恰是社会发展的前提。因而，知足常乐，并不会阻碍社会的发展，反而会更好的促进社会的进步，科技的发展和文化的传承。因而，在现代社会中，只有提倡知足，才能求得发展。Hni'F

第三,人的欲求是无限的。世界上的资源够全世界享用，但不够一个人贪。满足人适当的欲求是必要的，但是人必须学会知足常乐。不知足，只会走向无止境的挥霍，导致资源的浪费。即使带来了一时的乐趣，也必然导致乐极生悲。)-er\

综上所述，知足常乐是一种精神境界。它平衡现代社会中人们不平和的心态，稳定人的心理，从而保持整个社会和自然界的稳定和平衡。因此，我再次阐述我方观点：“现代社会提倡知足常乐。”!