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孝经全文带拼音版[1]-2

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开宗明义章第一

仲尼居,曾子持。子曰:“先王有至德要道,以

shùntiānxià

zhòngní

céngzǐchí

zǐyuē

xiānwángyǒuzhìdéyàodào

kāizōngmíngyìzhāngdìyī

顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?〞

céngzǐ

xíyuē

cānbùmǐn

hézú

yǐzhīzhī

mínyònghémùshàngxiàwúyuànrǔzhīzhīhū

曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?〞 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。〞

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,忠于事君,终于立身。?大雅?云:‘无念尔祖,聿修厥德。’〞 天子章第二

子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖

rén

àijìngjìnyúshìqīn

érdéjiàojiāyúbǎixìng

xíngyú

sìhǎi

gài

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àiqīnzhě

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wúniàněrzǔ

yùxiūjuédé

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yún

lìshēnhángdào

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yǐxiǎnfùmǔ

xiàozhīzhōngyě

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shòuzhī

fùmǔ

bùgǎnhuǐshāng

xiàozhīshǐyě

wúyǔrǔ

zǐyuē

fūxiào

dézhīběnyě

jiàozhīsuǒyóushēngyě

fùzuò

天子之孝也。?甫刑?云:‘一人有庆,兆民赖之。’〞 诸侯章第三

在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也。满而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。盖诸侯之孝也。?诗?云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄

bīng

hóuzhīxiàoyě

shī

yún

zhànzhànjīngjīng

rúlínshēnyuān

fùguìbù

qíshēn

ránhòunéngbǎoqíshèjì

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gàizhū

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suǒyǐchángshǒuguìyě

mǎnérbù

suǒyǐchángshǒufùyě

zàishàngbùjiāo

gāoérbùwēi

zhìjiéjǐndù

mǎnérbù

gāo

zhūhóuzhāngdìsān

tiānzǐzhīxiàoyěfǔxíngyúnyìrényǒuqìngzhàomínlàizhī

冰。〞

qīngdàfūzhāngdì

卿大夫章第四

非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。是故非法不言,非道不行;口无择言,身无择行;言满天下无口过,行满天下无怨恶:三者备矣,然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也。?诗?云:“夙夜匪懈,以事一人。〞

yún

yèfěixiè

yǐshìyīrén

sānzhěbèiyǐ

ránhòunéngshǒuqízōngmiào

gàiqīngdàfūzhīxiàoyě

shī

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yánmǎntiānxiàwúkǒuguò

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xiānwángzhīdéxíngbùgǎnháng

shìgùfēifǎbùyán

fēidàobùxíng

kǒuwú

fēixiānwángzhīfǎ

fúbùgǎnfú

fēixiānwángzhīfǎyánbùgǎndào

fēi

士章第五

资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君那么忠,以敬事长那么顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀。盖士之孝也。?诗?云:“夙兴夜寐,无忝尔所生。〞 庶人章第六

用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。 三才章第七

曾子曰:“甚哉,孝之大也!〞

子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

zǐyuē

fūxiào

tiānzhījīngyě

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