古人不是就此止步，而是紧紧盯住语言约定的另一方面，着眼于表音，创造了合音字。
合音字是用合并字音（音节）的办法表达所造字读音的汉字。所谓合并字音，就是把两个甚至三个字的读音合并为一个字音。字音合并的本质是音节的分解和重组。在造字者思维中，具体的操作步骤是：先把用于制造合音字的两个或三个已有汉字的字音进行要素切分，然后，按照所造字音的音素构成，取一字之声，取其余字之介或韵，用所取声、介、韵合成所造字的字音。如：“郢、鄞、郓”三个地名专用字，就是按两拼法制造的合音字。因为“郢、鄞、郓”三字的读音声母都是y，所以，造字者就用读音声母是y的“邑”字作部首，表示这些字的声母；因为“郢、鄞、郓”三字读音的韵母分别是“eng、in、?n”，所以，造字者就分别用读音韵母分别是“eng、in、?n”的“呈、堇、军”三字作部首，表示这些字的韵母。简言之，就是“邑、呈”合音为“郢”，“邑、堇”合音为“鄞”，“邑、军”合音为“郓”。
由于介音的存在，汉语音节中有含介的三拼音节，所以，汉字中也有按三拼法制造的合音字，如“卞、嫩”二字即属此类。
“卞”，从“卜、一、丶”，造字者用“卜”字读音的声母b、“一”字读音的韵母i与“丶”字读音diǎn的韵尾an合成“卞”字的读音biàn。
“嫩”，从“女、束、文”，造字者用“女”字读音的声母n、“束”字读音的韵母u与“文”字读音的韵母en合成“嫩”字的方言读音三拼音节nùn(普通话读音添加介音u)。
在笔者辨析的合音字中，既有用两拼法制造的合音字，又有用三拼法制造的合音字，说明古人对汉语音节中声、介、韵三种实体要素构成上的分析已经达到相当高的水平。汉代末期出现的为汉字注音的方法——反切注音，其实就是在这样的认识基础上产生的。
合音字属于合体字的一种新类型，虽然从形式上看它与其他合体字一样，都是把几个相关字符合并在一起，但合音字的字形合并
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有独特的意义。在造字者的指导思想上，这种合并只是取所涉字符读音中的某一音素，用这些音素合并成所造字的读音。所以，这种合并与所涉字符的字义毫不相干。因而，合音字没有表义功能，是纯粹的表音汉字。
合音造字法创造了汉字表音的新方法，使汉字大家族中增添了一种新类型。这种造字方法，填补了表义不能的空缺，进一步完善了汉字的造字方法体系，推动汉字制造工程又向前迈了一大步。
6、复合汉字，造字技巧发挥到极致。探寻古人造字方法，发现有些字虽然貌似形声字，但其声旁或形旁不是现成已有的单个汉字，因而，关于这些字的构成原理，至今仍是未解之谜。如：“疑、黍、杀、朮”等字，就属这种情况。笔者认真分析了这类汉字的相关部件，认为这类字不是简单的形声字，而是同时使用形声、会意、合音等几种方法复合而成的汉字，故把它们称之为复合汉字。
如“疑”字的构成，其左边不成字，但可分解为“匕、矢”两部分；其右边也不成字，但可分解为“予、止”两部分。笔者分析认为，“疑”字的左边偏旁属于一个会意偏旁，造字者用“匕、矢”二字会意，描述两人相会，一个藏匕首、一个藏暗箭的情形，说明人与人之间互相提防、互不信任的心态，表达“疑”字的字义；“疑”字的右边偏旁属于一个合音偏旁，造字者用“予”字读音的声母y和“止”字读音的韵母i合成“疑”字的读音yí。
再如“黍”字的构成，其上部明显是个“禾”字，因为“黍”是一种禾本粮食作物，所以造字者用“禾”表达“黍”的字义；其下部属于合音偏旁，从“水、入”，造字者用“水”字读音的声母sh与“入”字读音的韵母u合成“黍”字的读音shǔ。虽然从总体上看“黍”字是个形声字，但其声旁不是现成已有的汉字，而是用音节合并的办法，由“水、入”二字临时合成。所以，它是由形声、合音两种造字方法复合而成的，故属复合汉字。
分析一些复合汉字的构成，可以发现，在汉字发展史上，复合汉字很早就产生了。如简化汉字“术”的异体写法“朮”，本是繁体
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字“術”的一个偏旁，所以，它的产生肯定在“術”字之前。而笔者分析这个偏旁的构成原理，发现这个偏旁其实是一个既能准确表义，又能准确表音的完美的复合汉字。其构成为从“卜、十、兀”。造字者用“卜”作形旁，表达“朮”的字义（古人把占卜、祈巫之类称作“朮”），用“十”字读音的声母sh与“兀”字读音的韵母u合成“朮”字的读音shù。从记录语言约定的两个方面看，无论表音还是表义，都十分精当，无可挑剔。所以笔者断定，繁体字“術”的偏旁“彳亍”，其实是后人不解前人造字意图而盲目加的，实有蛇足之嫌。
与“朮”字的情况相类似，“杀”从“乂”，从“十、八”。造字者用“乂”作形旁，表达“杀”的字义，用“十”字读音的声母sh与“八”字读音的韵母a合成“杀”字的读音shǎ。“杀”字的构成也已很完美，所以繁体字“殺”右面的偏旁“殳”也是后人不解前人之意而盲目添加的。“朮、杀”二字的存在，可以证明复合汉字产生很早。因为它们的繁体字形是在它们的基础上添加偏旁构成的，肯定产生于其后。
很显然，复合汉字使汉字家族进一步扩充壮大。这类汉字携带着用于命名的音节和被命名的事物两方面的信息，既能较准确地表音，又能较准确地表义，是一种臻于完美的文字。复合汉字，浸透着造字者高超的智慧，是古人造字技巧发挥到极致的产物。
7、完整的造字方法体系。汉朝的儒学家们对汉字构成原理进行了深入探讨，把古人的造字和用字方法归纳为象形、会意、指事、形声、假借、转注六种，并称之为六书。六书中的前四种属于造字方法，后两种属于用字方法。这就是传统的六书之说。两千多年来，这一学说引导人们归纳古人造字方法，辨析汉字音义，正确识记汉字，发挥了非常重要的作用。然而，前已论及，传统六书之说没有把古人发明的造字方法完全揭示出来，存在重大缺失。至今许多汉字的构成原理难以说清，成为千古之谜，人生识字糊涂始的局面难以扭转，原因就在这里。
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笔者花大气力把合音造字法和复合造字法揭示出来，让古人创造的造字方法体系一展完整风貌，让世人明白，正是这样一套完整方法体系的支撑，才使国人能够在长期的造字实践中，应对各种复杂情况，呈现出无所不能的姿态。象形字、会意字、指事字、形声字、合音字和复合汉字，各具特色，各有所用，哪一样都不能少。它们相互支撑，拾遗补缺，一路走来，共同担负起记录汉语的重任，共同编织了光彩夺目的汉语文化。
古人完整的造字方法体系告诉我们，国人制造汉字总的指导思想是着眼于记录语言约定的双方，既顾及用于命名的音节，又顾及被命名的事物，即既表音，又表义。只是在初期表音不能和一些表义不能的情况下，才不得不制造单纯表义和单纯表音的汉字。在汉字大家族中，既表音又表义的字在数量上的绝对主体地位，就是这种指导思想支配造字实践的结果。所以，我们不能简单地说汉字是表意文字，只能说制造汉字是从表义开始的。既表音又表义，这是汉字最大的优点，其他文字无与伦比。这也是汉字历久不衰的根本原因。
四、汉字形体美与汉语音韵美
1、结构内敛、外形方正，是汉字形体的基本特点。在数千年的汉语文化发展史上，汉字的形体经历了篆、隶、楷几个阶段的重大演变，但在千百万人世代相袭的书写习惯中，其方块外形不仅没变，而且越来越规范，越来越精确。故汉字又被称为方块字。
汉字大家族可分为独体字和合体字两大类。其中，独体字的数量很少，因为只有按照象形表义的方法制造的汉字才是真正的独体字。而单纯表义的会意字、指事字，单纯表音的合音字以及既表义又表音的形声字和复合汉字，都是合体字。所以，汉字结构内敛、外形方正的特点主要体现在合体字的形体构成上。出于表义和表音的实际需要，合体字往往由两部分、三部分甚至四部分、五部分构成，然而不管其结构多么复杂，古代造字者总是通过笔画缩放迎让、
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