第9课 辉煌灿烂的文学
【一】课程目标
1、知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就；
2、了解中国古代不同时期的文学特色，揭示文学与政治、经济之间的内在联系。 【二】教学目标
一、知识与能力：
（1）了解中国古代不同时期的文学特色；
（2）了解、诗，词、歌、赋等各种不同的知识内容和形式，知道和掌握一定数量的名家作品；
（3）拓宽文化视野，提高赏析和运用古代文学作品的能力。 二、过程与方法：
（1）通过教科书及教师提供的材料以及自己的日常积累，通过阅读，讨论，分析，评论了解各个不同时期的文学发展特色。
（2）通过阅读，观察，练习，欣赏，表演，评论，创作等方式积极参与教学；通过独立思考或合作学习对所学的内容进行比较，概括和阐释；学会合作学习和相互交流。
三、情感态度与价值观：
通过本课学习，了解中国古代灿烂的文化。通过对文学家、诗人及其文学作品的分析，把学生带进文学艺术的殿堂，感受古人的呼吸，思想，情操。增强文化修养。 【三】重点和难点
重点：唐诗、宋词和明清小说。
难点：不同时期文学主流形式的形成及其特点。如何揭示一定社会文学与政治、经济之间的内在联系。
【四】知识体系构建与问题探究分析 一、从《诗经》到唐诗 (一)《诗经》
1．内容：是中国第一部诗歌总集，收录了西周到春秋中期的三百多首诗歌，分为风、雅、颂三部分。
2．特点：以四言为主，多重章叠句，内容古朴，现实感强。
3．地位：我国第一部诗歌总集，奠定中国古典文学现实主义的基础，被后世奉为儒家经典。 (二)楚辞 1．形成：屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言，开创了新诗歌体裁──“楚辞”，又称“骚体”。
2．特点：句式灵活，易于表达情感。 3．《离骚》是楚辞的代表作，具有浪漫主义风格。 “风骚”（《诗经》、楚辞）成为中国古代诗歌两大源头。
(三)汉赋
1．汉赋：汉朝时，以楚辞为基础，半诗半文的综合文体。
2．特点：词藻华丽，手法夸张，表现出大一统时代恢弘的文化气度。 3．代表作：西汉司马相如的《子虚赋》和《上林赋》，东汉张衡的《二京赋》。 (四)唐诗
1．原因：(1)唐代国家统一，开放与繁荣的社会环境。
(2)科举考试中以诗赋为主。
2．发展概况
时期 初唐 边塞诗 风格 代表人物 王勃 陈子昂 高适 岑参 孟浩然 王维 李白（诗仙） 杜甫（诗圣） 白居易 盛唐 山水诗 浪漫主义 现实主义“诗史” 中唐 讽喻诗
3．地位：我国诗歌发展的黄金时期；两千多位诗人流传下近五万首诗歌。 二、宋词和元曲
(一)背景：商业发展，城市繁荣，市民阶层扩大。 (二)宋词
1．唐代出现，词成为宋代文学主流形式和标志。 2．特点：句子长短不齐，便于抒发感情。
3．代表人物：婉约派柳永、李清照，豪放派苏轼、辛弃疾。 (三)元曲
宋代兴起的散曲，与元杂剧合称元曲。关汉卿、马致远创作成就最高。 三、明清小说
(一)兴起：魏晋南北朝，出现了《搜神记》等志怪小说。
(二)发展：唐朝的短篇小说传奇和宋朝的话本，把中国小说创作推向新阶段。 (三)繁荣
1．背景：(1)政治：专制中央集权进入强化阶段。
(2)经济：手工业、商业繁荣，出现资本主义萌芽。 (3)社会：市民阶层扩大。
2．特点：数量繁多，体裁多样，手法表现丰富。 3．作品
(1)四大名著：《三国演义》《水浒传》《西游记》和《红楼梦》，是中国和世界文学宝库中的珍品。
(2)文言短篇小说集《聊斋志异》和讽刺小说《儒林外史》等。 【思维拓展】
一．明清小说繁荣的原因有哪些？
1．政治：专制主义中央集权强化，社会矛盾加剧，文人对现实进行批判； 2．经济：手工业和商业经济繁荣,资本主义萌芽，工商业城镇兴起； 3．社会：市民阶层扩大； 4．技术：印刷术发展。
二．从汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清小说，中国古代文学的发展的趋势和原因
趋势：语言由词藻华丽、对仗工整、句式严整的文言文到句式活泼、通俗易懂的白话文，说明了中国古代文学的发展趋势是逐渐通俗化、平民化；并逐渐成熟、完善。 原因：商品经济发展，市民阶层扩大。
不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时，首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范，就能很快终止怒气。要懂得制怒之法，且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，就不会使你因怒气而失控，也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者最没有耐性，因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难被取悦。俄庀泰特斯告诉我们，生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人，这帮助我们战胜自我。耐心能带来无可估量的内心平静；而内心平静是世间的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话，就应当独处。
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