普陀区 2019 学年度第二学期初三质量调研
语文试卷
（满分：150 分，完成时间：100 分钟，在答题纸上完成）
考生注意： 1.本卷共 26 题。
2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。
一、文言文（40分）
（一）默写（16分）
1.香远益清， ，可远观而不可亵玩焉。（周敦颐《爱莲说》）
2. ，今日又南冠。（夏完淳《别云间》）
3.是故所欲有甚于生者， 。（孟子《鱼我所欲也》） 4. ，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》） 5.请用李白《行路难》中的诗句，为奋战在抗疫前线的医务人员加油鼓劲： ， 。
【甲】过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 【乙】生于忧患，死于安乐（节选）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙
（二）阅读下面古诗文，完成第 6-9 题（12分）
叔敖 举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱 其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
6.甲诗的作者是 ，乙文选自《 》。（2分）
7.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
必先苦其心志，劳其筋
骨
8.下列理解恰当的一项是（ ）。（3分） A.甲诗前两句作者哀叹自己身世坎坷，自怨自艾。 B.甲诗表现诗人誓死如归的高风亮节和英雄气概。 C.乙文作者开门见山提出本文观点“生于忧患”。 D.甲诗与乙文同样都是作者用以抒发心志的作品。 9.乙文列举了六位名人的事例，这六人的共同特点
是 ，作者列举事例的目的是 。（4分）
崇奏捕蝗
①
（三）阅读下文，完成第 10—13 题（12分）
开元四年，山东大蝗，民祭且拜，坐视食苗不敢捕。崇奏捕蝗：“请夜设火，坎其旁， 且焚且瘞，蝗乃可尽。古有讨除不胜者，特人不用命耳。”乃出御史为捕蝗使，分道杀蝗。汴州刺史倪若水上言：“除天灾者当以德，昔刘聪除蝗不克而害愈甚。”拒御史不应命。崇移书诮之曰：“聪伪主，德不胜妖，今妖不胜德。古者良守，蝗避其境，谓修德可免，彼将无德致然乎?今坐视食苗，忍而不救，因以无年，刺史其谓何?”若水惧，乃纵捕，得蝗十四万石。
⑤
④
②
③
[注释]①崇：宰相姚崇。②瘞：yì，埋。③特人不用命：只因为人们没有尽力。④移书：传递文书。诮：qiào，讥讽。⑤无年：荒年。 10.解释文中的加点词。（4分）
（1）蝗乃可尽（ ） （2）分道杀蝗（ ）
11.文中画线句子“除天灾者当以德”的翻译，恰当的一项是（ ）。（2分）
A.消除天灾的人应当是品德高尚的人 B.消除天灾能够使自己功德高尚 C.消除天灾应当凭借德行 D.消除天灾是因为有德行
12.概括故事情节，在空格处填入恰当的内容：（4分）
13.故事结尾倪若水“惧”是因
为 。（2分）
二、现代文（38分）
（一）阅读下文，完成第 14—17 题（18分）
触摸社会的另一张脸：表情包
①以色列博物馆近日举办的埃及象形文字展览中，将古埃及象形文字与人们今天使用的表情包进行了比较。专家说：“人们日常使用的表情符号实际上与象形文字具有同等价值，当人们使用表意文字书写时，图像变得比文字更强大”。事实上，表情包早已经蔓延到了网络社交群体。
②表情符号这一创意可以回溯到1982年，人类历史上第一个 ASCⅡ码字符“：-）”出现于美国某大学校园电子公告板上。90年代末，随着国内第一批即时通讯软件（如 QQ 等）开始普及，我国最早一批网络表情符号应运而生。
③之后，网络文化迅速更迭，从最初用纯字符组合成的表情符号，到后来图形化的表情符，再到当下借图片（或动图）用于表达情感、情绪的表情包，或者辅以具有特别意义的文字内容，表情包呈现出多样化元素的组合，产生了极强的表现力。一些人们在现实生活中难以表达的表情、神态，表情包可以完美地表达出来，它补足了纯文字通讯的短处，满足了人们在虚拟社交中情绪表达的需要。
④人们在互联网生活中更加依赖表情包，它作为一种独特的表达方式反过来也影响了互联网的社交生态。例如，在互联网中一直热度不衰的“葛优躺”，便是借用表情包表达着一种普遍存在的社会情绪，被用以形容人们在生活中颓丧、倦怠、压力大的生活状态。使用这一表情包的年轻人居多，他们通过表情包建立起了基于普遍情绪的群体认同。
⑤由于表情包进一步多元化，它也应和了互联网的文化传播特性，成为了重要的资讯传播手段。近年来，大量表情包随社会热点而产生，它也因此成为社会热点的记录传播方式之一。热点事件、话题，被表情包用视觉符号传达出来，或讽刺，或调侃，往往能取得爆炸性的传播效果。
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