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江苏省扬州市2014届高三5月适应性考试语文试题

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高三语文参考答案

1.D

A.绮(qǐ)丽 涟漪(yī) 风光旖(yǐ)旎 倚(yǐ)马可待 掎(jǐ)角之势

B.契(qì)约 楔(xiē)子 兰亭修禊(xì) 锲(qiè)而不舍 提纲挈(qiè)领 C.唆(suō)使 皴(cūn)裂 怙恶不悛(quān) 逡(qūn)巡不前 日月如梭(suō) D.拜谒(yè) 偈(jì)子 不可遏(è)止 断碑残碣(jié) 粗衣短褐(hè) 2. A(B.语序不当,“打击和防范”应为“防范和打击”;“高举法治旗帜,保持严打高压态势”宜放在前面,“全面加强社会的整体防控,打一场反暴恐的人民战争”宜放在后面;C.成分残缺,缺少主语。 D.句式杂糅,超过??以上,删去其一。)

3.我们无法轻易到达科学的顶点并掌握它的全部。(到达顶点2分;掌握全部2分) 4.⑴“领跑”;

⑵示例:谣言“领跑”,是因为信息公开滞后。(信息公开滞后导致谣言“领跑”。) 5.B。乘是“趁着”的意思

6.请卒率军 次师虎牢 击鼓破敌 (每点1分)

7. B。原文为派王景崇“召益入朝”,并嘱其根据具体情况便宜行事,非直接攻打。 8.⑴希望(您)借我五千精锐士兵,打败敌人是一定的。(3分,愿、假、必矣各1分) ⑵侯益自己因为曾经接受契丹的任命,听说汉军进入洛阳,很担忧,疏浚护城河作为防备。

(4分,以、浚、为备各1分,句子通顺1分)

⑶何必怀有危害别人的心,做过分的事呢?(祸人、已甚各1分,语气1分) 9.⑴乐景写哀情:在大好春色、亭亭画舸中愈显离别之悲。(特点2分,解说1分;答情景交融扣1分)

⑵面对离别,借酒浇愁;然而酒未尽兴,却已行舟催发,心有不甘,愈见离愁。(每点2分) ⑶韦诗虚实结合,通过虚写断肠春色远在江南拓展了抒情空间;本诗化虚为实,赋予无形离恨以有形重量,将虚无之情实体化。(各2分) 10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴征蓬出汉塞 ⑵挟飞仙以遨游 ⑶夙兴夜寐 ⑷猿猱欲度愁攀援 ⑸一尊还酹江月 ⑹赢得仓皇北顾 ⑺可以怨 ⑻视死忽如归

11.(4分)有爱心、爱国且有责任感、孝敬父母、有虚荣心、回家休养的抗日士兵。(写出4点即可)

12.(4分)用侧面叙述的方式(1分)塑造了一个为国离家、捐物的抗日战士形象(1分)。推动故事情节的发展(1分),为小说最后送钱给陈海清家做铺垫(1分)。

13. (6分)人民在积极支援抗战,关心着前方战事;爱国战士的家属受到冷落,家境凄寒;有人囤积居奇,从中发国难财,以致物价飞涨。(每点2分)

14. ⑴从情节上看,小说围绕“报施”展开,既指师长额外给了张文安一千元,是对自己有贡献的部下的报施;又指张文安想给父母买一头牛,是对父母的报施;还指张文安把钱送给一个也在前线抗战的陈海清的家属。⑵从结构上看,“报施”是贯穿全文的主线,使小说故事形成一个整体。⑶从主题上看,是对“报施”于有贡献于国家者行为的肯定,丰富了人物形象,升华了文章的主旨。(答“赞扬了无私报效国家而不求报施的行为”亦可) 15.实践中,单纯依赖技术,漠视人的价值与尊严;教育中,重视认知能力的培养,忽视了情感能力的培养。(每点3分)

16.⑴使医学生认识到“技术与科学”的局限性;(2)为医疗的伦理决策提供想象力基础;

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(3)提供模拟环境和内省机会,理解医生的使命和患者的心理,提升医学生的品质。(每点2分)

17.⑴反思医学的缺失和存在的问题,关注对于医学本质的价值追问;(2)倡导医疗与人文并重的价值追求,突出对病人的人文关怀;(3)呼唤医疗教育的改革,试图解决当下的医患矛盾问题。(每点2分) 七、18.作文(70分)

语文加试题

19.排比声韵/李尚未能历其藩翰/况堂奥乎/鄙哉/微之之论也/铺陈排比/曷足以为李杜之优劣(每点1分)

20.新乐府运动 文章合为时而著,歌诗合为事而作。(每点1分) 21.李杜才气相当 但杜诗得诗教传统(得圣人删诗之本旨)(每点1分) 22.AC(A.晴雯的被逐与周瑞家的无关,在王夫人面前挑唆的是“王善保家的”。C.是觉民逃婚。)

23.⑴形势分析:曹操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,不可与争锋;孙权据有江东,国险

而民附,可用为援而不可图;可取荆、益,以兴汉室。

战略构想:先取荆州为家;后取西川建基业,以成鼎足之势;然后图中原。

(每点1分,意思对即可。)

⑵在收购朱吟秋丝厂过程中,吴荪甫使尽手腕极力压价逼迫朱,因此说“吴荪甫扼住了朱吟秋的咽喉”;而在公债市场上,赵伯韬仗势欺人,对吴穷追猛打,一心要让益中公司倒闭、吴荪甫破产,因此说“赵伯韬又从后面抓住了吴荪甫的头发”。(每点2分) 24.(6分)认识论方面(1分):前者是互为主客,后者是主客对立二分。(2分) 人生观方面(1分):前者主张人与人之间相互依存,突出社会性;后者强调个人自由与独立。(2分) 25.(4分)“中国哲学以‘情’为中心”是指中国哲学重视主客体关怀过程中的情境体验和直

觉感通;“西方哲学以‘理’为中心”是指西方哲学重视主体对于客体探究过程中的观察分析及对于与客体有关的定义、概念的思考。(每点2分。)

26.参考示例:⑴是关怀型哲学的心态。诗人把客体敬亭山当作与自己一样的主体看待,赋

予其情感,主客体情感相通,浑然一体。

⑵是探究型哲学的心态。笛卡尔主张唯一可以确定的事就是我自己思想的存在,强调对人的体认来自于对自身的体认,最重要的是思想,是成为自己。

(判断正确1分,阐释恰当每点2分。)

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