参考答案
1.D( A .载 zǎi—zài ；B. 累 léi—lěi lěi ；C. 摹—摩)
2.C（“不以为意”指不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。此处应用“不以为然”。“不以为然”指不认为是对的，表示不同意，多含轻视意）
3.A（“以时序为经”和“以三十六门叙事单元为纲”后的逗号错，应为顿号）
4、A（B、“百姓生灵涂炭”语意重复；C、一面对两面的错误；D、语序不当，把“高居第九的”放到“排行榜中的”后面）
5、纬度相同，沿海地区比内陆春天来得晚。
6、示例：他把门打开，请进清晨的阳光，迎进柔和的缕缕清风，他静静地靠在低矮的门前，看着露水从草尖轻轻地滑落，听着花开的声音，偶尔听着风“簌簌”地吹过门前的树，叶子点头致意，轻快地招手。此刻，他多么幸福啊！可是他此刻只能躺在病床上。（要求扣住“希望”“门口”“早晨”“阳光”“草”等词语描写。“门口”“早晨”“阳光”“草”2分，“希望”原因2分，拟人手法1分，语言连贯形象1分。不用第三人称写，扣2分） 7、B 8、D
9、缘起不同：前者源于叙述者的判断失误，觉得写作无从下手，不得不出现空白；后者源于艺术家自觉的艺术追求。
结果不同：前者没有反映思想史的真实，使得叙述不连贯，也不能给人以深刻的意味；后者蕴含了丰富的内容，给读者留下了体验和想象的空间，凸显了意趣。
10、（1）欣喜和信任（2分） （2）仇恨和报复（2分）
11、（1）本段文字用对小狐狸的神态、心理、和动作描写，写出了小狐狸的纯真和对猎人的信任；（2）用对猎人的动作和语言描写，写出了猎人的狡猾；（3）最后一处描写，在情节上为下文老狐狸的出洞埋下伏笔；（4）本段文字写小狐狸和猎人之间的亲密无间，与下文写小狐狸对猎人的深仇大恨形成对比，先抑后扬，更能深刻地揭示主题。（写出任意三点即可，每点2分，其中赏析手法1分，赏析内容1分） 12、（1）狡猾（2）伪善（3）贪婪（4）自私（5）冷酷、残忍（任意写出4点即可，每点1分） 13、（1）突出形象：通过小狐狸对猎人的信任和猎人处心积虑获取信任、利用信任的一系列情节，体现了猎人的狡诈、残忍和小狐狸的纯真、善良。
（2）暗示主题：小狐狸信任猎人，猎人却只是为了钱，批判了贪婪自私、唯利是图的人性，呼唤人类纯真善良本性的回归。
（3）提领主要情节：小说始于小狐狸信任而被利用，终于不信任而实施报复，情节的发展都与信任有关。 （4）推动情节的发展：小狐狸对猎人的信任直接导致了老狐狸的上当；信任的背利用也直接导致了小狐狸对猎人的复仇，最终把猎人引向了陷阱。（写出任意3点即可，每点2分，其中概括1分，分析1分） 14、A（顽若：愚钝）
15、D（A、定语后置的标志/音节助词，无义。B、句末语气词/动词，是。C、副词，竟然，却/副词，才。D、介词，因为）
16、D （应为：旨在讽谏人主保持理智，广开言路，勿受雍蔽，以免国家倾覆。）
17、木不虚中/虫何由萃/此二主者/苟以至公为嗜好/以众庶为耳鼻/上宣下畅/无所凝滞/虽有奸邪/何恶之遂
（漏错1处不扣分，漏错2—3处扣1分，漏错4—5处扣2分）
18、（1）假如您按节度穿衣饮食，生活起居有规律，没有什么受伤，我难道会闻不到气味吗？ （“服食以节”“无所败伤”“宁……乎”各1分，语句通顺1分）
（2）当严寒来临时，就自己沉迷在火炉旁，如果为自身考虑的话，实在已经错了。 （“遽”“溺”“为身计者”“良已左矣”各1分） 19.咏物 质朴直率（2分，每空1分，意思对即可）
20.①对比，（1分）将桃李的春荣冬枯与小松的夏阴冬青进行对比，（1分）盛赞小松之孤秀挺拔，不畏严寒的品质,突出了诗人的爱憎情感。（1分）
②托物言志，借物喻人，（1分）借小松以自况，抒发其志士之悲愤；（1分）以不耐霜雪的桃李辛辣嘲讽烜赫一时的显贵和奔走邀宠之徒，表达对世俗的鄙夷与愤懑。（1分） （6分，意思对即可） 21、亲厚，淡漠
22、示例一：同意。1、“不要跟比不上自己的人交朋友”强调不去结交忠信（德行）还不如自己的朋友，这是对君子德行上洁身自好的要求。（2分）2、与材料一材料二孔子交友看重朋友重义正直诚信等德行相符。（2分）
示例二：不同意。1、材料一孔子强调与人交往要和义在一起，材料二提出要与正直、诚信的人做朋友（或提出不要与谄媚、虚伪、夸夸其谈的人做朋友）（2分）2、这可以看出孔子交友注重的是朋友的人格和精神追求，而非“不要跟不如自己的人交朋友”。（2分） 言之成理即可
23.（6分，选3小题，每一空格1分）
（1）不悱不发 举一隅不以三隅反 （2）激昂大义 蹈死不顾 （3）罗天下放失旧闻 稽其成败兴坏之理 （4）何妨吟啸且徐行 一蓑烟雨任平生 （5）座中泣下谁最多 江州司马青衫湿
【附译文】
我鼻子受寒，鼻道阻塞不通。倚炉而坐，炉火烧着我的下衣。下衣烧成灰烬又烧到膝部，方才感觉而
大吃一惊，撩起下衣一看，火苗闪闪发红，原来被火烧毁的下衣已有一半了。我于是骂鼻说：“十二种器官各有主管的对象，鼻主管什么？无非是察别细微的气味。不能察别气味，还要鼻子做什么呢！现在烧帛的气味够浓烈的了，但是你愚钝不知，就使火焰烧完下衣而蔓延上衣。蒙蔽的祸患，难道不是太可悲了吗？”
过了好久，鼻忽然发出声音，声音同由嘴中出来的一样。说：“我接受命令作您的鼻子，到现在已有二十二年了。泽兰、蕲茝、椒聊、木犀，它们的气味芬芳，我能嗅闻得到，使您佩戴收藏。枯木、臭草、腐肉、鲍鱼，气味腥恶，我知道它们污浊，使您避藏。您脚不乱行、登山不遇毒物的原因，都是由于我称职啊。现在您竟然不晓养身，应当保暖却受寒，脱掉夹衣，穿上单衣，被风邪侵袭，体表高烧，体内郁滞，气机不畅，使我的嗅觉受阻，以至于火烧切身，却毫无察觉，这都是您的过失啊，对于鼻子来说有什么罪过呢？假如衣着饮食有节度，起居有规律，没有什么受伤，怎么会闻不到气味呢？再说古代的有志之士，到了老年，尚且生活不求舒适，只是奋求学问，大雪使皮肤皲裂，也不悠闲地烤火，唯恐适意会产生危害，知道向火能造成祸患，难道可以不谨慎吗？现在您正处在青年时期，就遭受丧父之祸。正应吃冰嚼雪，以土块为枕头，以草荐为坐席，忧思惊惧，冻饿挫折，还恐怕不能表达对父亲的孝心；您却恣纵无已，不多思虑，放肆无忌，颓废懒散。当大寒时，就自己沉迷在火炉旁，为自身考虑的话，实在已经错了。不责怪自己，却为什么反而责备我呢！蒙蔽的祸患，它是有所始的：秦二世胡亥昏惑，赵高才能弑杀他；隋炀帝杨广沉迷酒色，虞世基便放肆作恶。树木内部如不空虚，蚂蚁从哪里聚集呢？这两个君主，如果把最大的公心作为嗜好，将百姓当作耳鼻，政情就能上下通达，没有什么阻碍，即使有诈伪邪恶之人，又有什么罪恶能得逞呢？反而偏狭猜忌，偏信个别邪恶之徒，弃置众多忠义之士，把臭草当作香草，而抛弃芳香草木，从此祸乱不断产生，以致国家倾败。现在您不着力责备自己，却一味责骂鼻子。自身的调理尚且不能明白，何况对于国事呢！”
我仰面叹息，低头愧思，弃去炉火，聚精会神，调养正气，不久鼻疾果然痊愈。
2018-2019 学年高二下学期语文期末模拟试卷
注意事项：
1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
（一）、阅读下面的文字，完成1～3题。（9分）
法令行则国治
①“法令行则国治，法令弛则国乱”，出自东汉王符《潜夫论》的《述赦》篇。王符是东汉后期有
名的政论家，有《潜夫论》36篇存世，多为抨击时政之作。《述赦》篇为了论证“法令行则国治”的道理，举了一个鲜活的例子。东汉孝明帝时，荆州举茂才，明帝召对，问荆州有何异闻，茂才回答说，有剧贼九人，刺史太守屡屡捉拿不果。明帝追问得知，剧贼猖獗之处正是该茂才治下之郡，大为震怒：“贼发部中而不能擒，然材何以为茂？”于是将该茂才杖捶数百，免其官并严厉追责刺史太守。十天之内，剧贼伏诛。王符在最后说道：“擒灭盗贼，在于明法，不在数赦。”
②中国有深远的法治历史与传统。崇尚以法治国的法家自不必说，即便是高扬仁义的儒家也不
例外。孔子说：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”这是希望有适合的人把文王武王留下的良法善政予以执行和落实。孟子说：“徒善不足以为政，徒法不足以自行。”这是强调要把善政良法通过适合的制度与人员，执行出来，落实下去。荀子也说“有治人，无治法”，指出要获得适合的人员来实施法律。
③同一时代，在地球的另一端，古希腊哲人亚里士多德更明确地说：“所谓法治，首先意味着已经
制定的法律获得执行和遵守，其次则意味着法律本身应当是制定良好的法律。”要把超越性的法治理念落实于具体的社会生活，首先，已经制定的法律要被执行，即“行法令”；其次，要努力获得更好的法律，即“定良法”。这是中西先哲的基本共识。
④法律的实施具有极为重要的地位和意义，甚至在很多先哲看来，法律实施的重要性甚至排在制
定良法之先。这看上去似乎不可思议，然而究其实却理所当然。因为，如果法律不能被实施，那么就算制定了最好的法律，最终还是会沦为一纸空文。相反，如果从已经制定的法律获得实施开始，让法律活在人民具体的日常生活中，一方面逐步树立法律的信用和权威，一方面逐渐培养人民守法的意识和习惯，就算法律存在某些不足，也可在实施过程中通过正当程序加以修订完善。如果一定要获得真正的“良法”再予以实施的话，那么不仅美好的法治文明会变成海市蜃楼，国家也将危机重重。“法令行则国治，法令弛则国乱”，历史已经给出了经验和教训。
⑤战国时期，魏文侯任用吴起、李悝，改革内政，厉行法治，令出必行，使魏国很快强大起来，
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