李嘉诚先生少年经历忧患，不足15岁便辍学到社会谋生，深深体会健康和知识的重要，认为对无助的人给予帮助是世上最有意义的事情，教育及医疗两者更是国家富强之本，他也认识到个人力量到底有限，惟有事业成功，才能对社会和国家作更大的贡献。故早年随着事业进展、行有余力的时候，便热心慈善公益，支持内地及本港的教育医疗事业。于1980年，成立李嘉诚基金会，藉以对教育、医疗、文化、公益事业作更有系统的资助。历年来，李先生成立的私人公益慈善基金会已捐出及承诺之款项约77亿港元 。此外，李先生亦推动旗 下企业集团捐资及参与社会公益项。他有着独特的财富观念, 内心的富贵才是真正的富贵，贵是从你的行为而来。真正的财富：让世上需要帮助的人得到帮助 。贵为天子，未必是贵，但是，贱如匹夫，不为贱也。
案例2：2006年感动中国人物霍英东：聚财有道，散财亦有道
霍英东给人的印象，一是官至高位，在政界、商界、体育界拥有众多的头衔；二是他是个慷慨的有钱人。
从小吃过不少苦的霍英东聚财有道，但也热心公益，散财有道。多年来他对社会的各类捐助金额接近200亿元，单是在家乡番禺的捐助就超过40亿元，有报道称他是港澳地区为家乡捐赠最多的富豪。 说起父亲生前的善行，其子霍震霆回忆道：“他说过一句话：人一生一定要做有意义的事。有钱，是给他一个机会，能对国家做自己的贡献。” 2006年感动中国【颁奖词】
生于忧患，以自强不息成就人生传奇。逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。他有这样的财富观：民族大义高于金钱，赤子之心胜于财富。他有这样的境界：达则兼济天下。 案例3：
南方网5月20日（2008年）报道：他，是一名身患残疾、无法直立行走的乞讨者；他，来到捐款箱前，把仅有的30多元全部放了进去。他的举动被热心路人用相机记录下来放到网上，迅速成为近两日各大论坛的热帖。
昨日下午，记者与一名不愿透露姓名的知情街坊取得联系。经对方确认，照片中的场景正是上周五下午发生在广州越秀区华乐街支援抗震救灾募捐活动现场的一幕。该知情街坊回忆，上周五下午将近5点，他和两名同事经过环市东路
世贸大厦东面的露天广场，远远看见一名乞讨者蹒跚“走”到捐款箱前。“在场的工作人员和路人都以为他只是路过。当他说出‘我要捐款’时，所有人都愣住了。”知情街坊的同事老谢说，当时这名乞讨者从碗里掏出几个硬币，让站在旁边的阿SIR(警察)帮忙投入捐款箱，但阿SIR知道这钱的分量，坚持让他亲手捐。工作人员见状，赶紧把捐款箱拿到地上，摆在他的面前。他将硬币一个一个放进箱子后，又抬头向工作人员说了句“我还有钱”，便从衣兜里掏出一些纸币往箱子里塞。老谢粗略算了一下，大约有三四十块。这位残疾人表示，他是从露天电视得知灾情后赶过来捐款的。这一过程被热心路人用相机全程记录下来，并以“一个身残心不残的捐款者，令世人动容”为主题发上网络，引起了许多网友的极大关注。大家纷纷回帖，不少人更直言自己是含着泪看完组照的。“没想到，两天后他又来捐款了！”据知情街坊透露，前日下午3时许该名捐款者第二次来到捐赠现场，把身上的近10元零钱全部投入捐款箱。他表示，自己虽然患有小儿麻痹症，但也想为四川灾区出一分力。 （2）享乐主义 （1）享乐主义的含义
享乐主义人生价值观认为，人生的目的和意义在于追求物质享乐。“人生若朝露，行乐须及时”，“人生在世，吃喝二字”，“人之生也奚为哉？奚为哉？，为美厚尔，为声色尔（人活着为了什么？以什么为快乐？是为了追求吃喝玩乐，是为了满足人们的七情六欲）。”“今朝有酒今朝醉”这些是享乐主义人生价值观的典型说法。 （2）享乐主义的表现
享乐主义人生价值观表现为过分看重人生的物质享乐，认为人生的目的和意义在于追求物质享乐。这种人生价值常常表现为无远大理想，否认个人对社会的责任，主张及时享乐，讲眼前“实惠”，甚至把追求个人快乐看作人生第一要义。 一些年来，少数青年学生在较为优越的家庭条件和不良社会风气的影响，缺乏艰苦朴素精神，滋长了享乐主义倾向，甚至挥霍无度，腐化堕落，触目惊心。 （3）享乐主义的错误和危害性
第一，它从人的自然本性出发，把吃喝玩乐作为人生的唯一目的和最大乐趣，
把人与动物完全等同起来。
第二，它只讲生活享受，不讲财富创造，把享受与创造对立起来。 第三，它把一己的快乐建立在他人受苦的基础上。 享乐主义人生目的具有极大的危害性。 案例：一位辛酸父亲的信
亲爱的儿子：
尽管你伤透了我的心，但你终究是我的儿子。虽然，自从你考上大学，成为我们家几代里出的唯一一个大学生之后，心里已分不清咱俩谁是谁的儿子了。从扛着行李陪你去大学报到，到挂蚊帐缝被子买饭菜票甚至教你挤牙膏，这一切，在你看来是天经地义的，你甚至感觉你这个不争气的老爸给你这位争气的大学生儿子服务，是一件特沾光特荣耀的事。
的确，你考上大学，你爸妈确实为你骄傲。虽然现今的大学生也不一定能找到工作，但这毕竟是你爸妈几十年的梦想。我们那阵，上大学不是凭本事考的，要看手上的茧巴和出身成分，有些人还要用贞操和人格去换。这也就是我们以你为荣的原因。然而，你的骄傲却是不可理喻的。在你读大学的第一学期，我们收到过你的3封信，加起来比一份电报长不了多少，言简意赅，主题鲜明，通篇字迹潦草，只一个“钱”字特别工整而且清晰。你说你学习很忙，没时间写信，但同院里你高中时代的女同学，却能收到你洋洋洒洒几十页的信，而且每周一封。每次从收发室门口过，我和你妈看着你熟悉的字，却不能认领。那种痛苦是咋样的，你知道吗?
后来，随着你读二年级，这种痛苦煎熬逐渐少了，据你那位高中同学说，是因为你谈恋爱了。其实，她不说我们也知道，从你一封接一封的催款信上我们能感受到，言辞之急迫、语调之恳切，让人感觉你今后毕业大可以去当个优秀的讨债人。
当时，正值你妈下岗，而你爸微薄的工资，显然不够你出入卡拉OK酒吧餐 厅。在这种状况下，你不仅没有半句安慰，居然破天荒来了一封长信，大谈别人的老爸老妈如何大方。你给我和你妈心上戳了重重一刀，还撒了一把盐。最令我伤心的是，今年暑假，你居然偷改入学收费通知，虚报学费。这之前，我在报纸上已看到这种事情。没想到你也同时看到这则新闻，一时间相见恨晚，及时娴
熟地运用这一招，来对付生你养你爱你疼你的父亲母亲。虽然，得知真相后我并没发作，但从开学到今天，两个月里，我一想到这事就痛苦，就失眠。这已经成为一种心病，病根就是你———我亲手抚养大却又倍感陌生的大学生儿子。不知
在大学里，你除了增加文化知识和社交阅历之外，还能否长一丁点善良的心？
一位辛酸的父亲 （4）反对享乐主义并不是反对合理消费 享受是不是享乐主义？
享受与享乐主义有着本质的区别，我们反对享乐主义，但我们不反对正当的享受，对于衣食住行等基本的物质生活，我们要追求和得到满足，国家满足人们日益增长的物质文化生活需要，本质上就是一种享受。
抗洪英雄李向群说过：“能挣会花也是一种时尚，能合法挣钱，说明你有本事，钱花在自己身上，能显示生活的潇洒，花在别人的身上，能体现人生的意义。”试分析这一句话。
当前我国提倡扩大消费，鼓励大家旅游、买房、买车，这是不是享乐主义？ 注意：人的合理消费是人成长过程所必需的条件，我们反对的是大手大脚、铺张浪费，不顾条件的高消费现象（如天价月饼）。对青年学生来说。养成勤俭节约、艰苦奋斗、勇于创造的思想和作风，对个人健康成长以及实现人生价值都是十分有利的。 （3）个人主义
个人主义人生观就是一切从个人出发，把个人的利益放在集体利益之上的人生观，主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。做什么事首先考虑的是自己的利益，对自己有利的事做，无利的事不沾边，甚至尊奉“人不为己，天诛地灭。”个人主义的实质是自私自利，奉行这种人生观的人不仅难于成大事 ,而且人际关系也会很紧张。
高尔基曾说过：“利己的人最先灭亡，他自己活着，并为自己而生活，如果他的这个‘我'被损坏了，那他就无法生存了。他的面前一片黑暗，只有利已主义和注定的悲哀。但是，人如果不是为个人活着，而是把自己溶化在社会里，那
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