高一语文 参考答案
1.【答案】D 【解析】选项D中“《七月》是最早的一首农事诗”无中生有。文中只有“《诗经》是中华文明最早成书的经典之一”“ 《国风》中最长的诗是农事诗《七月》”等信息。 2.【解析】 C .对应的原文“起首‘七月流火，九月授衣’一段描述，说的是周历九月时”，选项“七月流 火，九月授衣”说曲解文意。
3.【解析】B.因果倒置，原文“勤劳是基本点，没有勤劳，其他所有美德和人类理想无从谈起”是“勤 劳是中国人性格的底色，它对于社会的重要性”的原因。
4. D 试题分析：题干是“下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是”。本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。D项，错在“用比喻、拟人的修辞”。赏析相关文字，枯水时节池塘补水时的描写，没有运用比喻修辞手法。
5. （1）运用传说或故事来写的。（2）好处：①写出了村东池塘的悠久历史。②丰富了文章内容，增加了文章的文化底蕴。③引起读者的阅读兴趣。④为后文写古老而又散发着古色古香气息的池塘逐渐淡出人们的视线做铺垫。
6. ①池塘消失，让村庄失去灵魂，缺了神韵和灵性，让人心生遗憾。②没有灵性的村庄，不再是人们灵魂栖居的精神家园，让人们心无所归。③在社会发展进程中，应该保留村庄特色，让人们留住乡村记忆，内心多一点对家乡的回味。
7．C(A“并不要求具有时效性”错误。B“都认为……有过度煽情之嫌”错误。只有材料二 说“那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制”。D材料二“寓贬于褒”不准 确，应为“褒中有贬”。另外材料三“无褒贬”表述也不准确，事实的选择就寓有褒贬） 8．DE(A“仍持怀疑态度”错误。B“写在纸媒上就不合适”的判断过于武断，这要看报道的内容等各种因素。C“更可能是为适应读者的阅读趣味”的说法不符合新闻报道真实性 要求，没有根据）（每选对一项给2分，共5分）
9．节目优势：①“用朗读唤起大家对文学的温柔记忆”的宗旨（或目标）不能丢。②继续高扬爱和责任等传统价值观。③继续带观众回到文字的阅读上，感受其中的真情。（2分，任答二点即可）
节目的不足：①阅读毕竟是更私人化的活动，节目中的访谈内容会影响观众的独立 阅读感悟，访谈环节要把握好一个度（或“适可而止”>。②少些教化和煽情的“表现”，更专注于“朗读”本身。③精心选择“朗读者”和朗读文本，扩大电视受众群体，让更多的电视观众走进《朗读者》。（2分，任答二点即可） 10．B（益，更加）
11．D（D句的意思是“然而雪和太阳难道有过错吗？只不过感到惊怪而狂叫的是狗罢了”，不含有“不敢为人师”之意） 12．A（没有直接谢绝。）
13(1)韩愈因此得到了狂人的名声，他住在长安，煮饭都来不及煮熟，又（被外放而）匆匆忙忙地向东奔去。像这样的情况有好几次了。（每句1分）
（2）积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。（每句1分） 14（5分）DE（D项“词人泊船是因为心里情愿留下”有错，词人泊船是因为受到大雪阻挡，是“身留”，非“心留”；E项“花外楼，柳下舟”一句回忆了词人昔日和故友同游的情景，只是虚写，非虚实结合，同时并非抒发愉悦之情）。（每选对一项给2分，共5分） 15.①词人受阻于风雪，被迫泊船荆溪，身体羁留，但内心却不情愿的无奈之情。 ②词人在寒冷的雪夜，形单影只，冷冷清清，只有灯影相伴的孤单寂寞之情。 ③词人欲梦中重温与友人故国同游的美好场景，却入梦不成的悲凉愁苦之情。 ④词人思及国破家亡，想到自己颠沛流离且行程不顺的处境，心怀悲愤之情。 [6分。一点2分，答对3点得满分，意思对即可。]
16、默写：1、上食埃土，下饮黄泉。
2、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 3、吾尝终日而思，不如须臾之所学也。 17【答案】B
【解析】试题分析：题干是“下列各句中，没有语病的一句是”。本题考查病句的辨析和修改。A项，滥用介词，导致主语缺失，去掉“随着”或“使”。C项，语义重复，“付诸于”重复，去掉“于”。D项，语序不当，错在“培养、发现、锻炼”，应改为“发现、锻炼、培养”。 18、选D。(A项，语序不当，应改为“采用数字采集、数字存储、数字处理、数字展示和传播等技术”。B项，中途易辙，将“自从”移至句首。C项，不合逻辑，“以免给个人信息泄露带来风险”应改为“以免带来个人信息泄露的危险”。) 19、【答案】C
【解析】老谋深算：形容人办事精明老练。深谋远虑：周密地计划，往长远里考虑。深思熟虑：深入细致地考虑。从语境来看，①应是强调主教练的精明老练，②应是强调吴医生经过深入细致地考虑才做出决定，③从“早在上个世纪末”来看，应是强调当地决策者考虑长远。故答案应选C。
20、【答案】选D
【解析】A项“莫衷一是”是大家看法不一样，不能得出一致的意见使用时主语不能是某一个人B项“无所不为”意为没有什么不干的，指什么坏事都干，用来形容科学家的勇气，自然不当C项“莫逆之交”彼此志同道合，有深厚的友誼亦指情投意合的朋友
21、选A借代是指不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替 。B项“尧舜”C项“干戈”“玉帛”D项“西施”都是借代手法。因此选A。 22、B拟人 23、c 参考译文：
二十一日，宗元写：承蒙您来信说，想要认我做老师。我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察自己，看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议论，写点文章，但我自己很不以为都是正确的。没有想到您从京城来到偏远的永州，竟幸运地被您取法。我自估量本来就没有什么可取的东西；即使有可取的，也不敢做别人的老师。做一般人的老师尚且不敢，又怎么敢做您的老师呢？
孟子说，“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老师。”从魏、晋以来，人们更加不尊奉老师。在当今的时代，没听说还有老师；如果有，人们就会哗然讥笑他，把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写了《师说》，就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪，相聚咒骂，对他指指点点使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人的名声，他住在长安，煮饭都来不及煮熟，又（被外放而）匆匆忙忙地向东奔去。像这样的情况有好几次了。
屈原的赋里说：“城镇中的狗成群地乱叫，叫的是它们感到奇怪的东西。”我过去听说庸、蜀的南边，经常下雨，很少出太阳，太阳一出来就会引起狗叫。我以为这是过分夸大的话。六七年前，我来到南方。元和二年的冬天，幸好下大雪，越过了五岭，覆盖了南越的几个州；这几个州的狗，都惊慌地叫着咬着，疯狂奔跑了好几天，直到没有雪了才静止下来，这以后我才相信过去所听说的话。如今韩愈已经把自己当作蜀地的太阳，而您又想使我成为越地的雪，我岂不要因此受到辱骂吗？不仅我会被辱骂，人们也会因此辱骂您。然而雪和太阳难道有罪过吗？只不过感到惊怪而狂叫的是狗罢了。试想当今天下见到奇异的事情不像狗那样乱叫的能有几个人，因而谁又敢在众人眼前显出自己与众不同，来招惹人们的喧闹和恼怒呢？
相关推荐：
loading