特性：意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。
形式：意识不仅能反映事物的外部现象，而且能把握事物的本质和规律，能反映当前的对象，而且能反映过去、未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。
世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物，世界是可知的。
㈡能动的改造世界：
①意识对改造客观世界具有指导作用；
人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实中的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。 ②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
⑹坚持一切从实际出发，实事求是
哲学依据：物质决定意识，物质运动有规律，规律是客观的。 含义：
我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。 重要性：
是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确路线、方针、政策的前提和依据。 如何做：
①不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求物质的本质和规律，在实践中检验和发展真理； ②把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；
③既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义（唯心主义），又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
⑺理解发挥主观的能动性与客观规律性的关系
①两者辩证统一；
②尊重客观规律发挥主观能动性的前提和基础，客观规律始终制约着主观能动性的发挥，所以任何夸大主观能动性的说法都是错误的（若夸大，则是唯心主义）；
③发挥主观能动性事认识掌握规律的必要条件，如果认为客观规律妨碍了人发挥主观能动性，认为人在规律面前无能为力也是错误的（机械唯物主义、宿命说）。
3.探索真理的历程
⑴理解实践的基本含义和特点
含义：
实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。
它有两层基本演绎：其一，凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；其二，实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。 特点：
①实践具有客观物质性；
实践的基本要素有：实践的主题、实践的手段、实践的对象。
实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约，因而也具有客观性。 ②实践具有主观能动性；
实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。 ③实践具有社会历史性。
实践不是单人的孤立的活动，是处在一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是不存在的。 熟悉：
人类基本的实践活动：改造自然的生产实践（最基本）、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动。
⑵说明实践是认识的基础
①实践是认识的来源； 认识的来源≠获得认识的途径
获得认识的途径：亲身参与实践，获得直接经验；通过学习获得间接经验。 ②实践是认识发展的动力；
③实践是检验认识的真理性的唯一标准；
唯一能够满足检验主观与客观事物是否相符合的，就是在处在主观和客观交汇点上的实践。 ④实践是认识的目的和归宿。
⑶理解真理的含义和真理的客观性、具体性、条件性
含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，使人们对客观事物及其规律的正确反映。 特性：
①真理最基本的属性是客观性；
对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。 ②真理都是有条件的； ③真理都是具体的。
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主干与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
⑷理解认识具有反复性、无限性、上升型，坚持在实践中不断追求真理
特征：
①认识具有反复性；
原因：认识受到各种条件的限制，从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法、
知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。
②认识具有无限性； ③认识具有上升性。
认识运动的反复性和无限性，并不表明让是直线上升的运动，也不表明它是一种圆圈似的循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。 方法论要求：
与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
第三单元 思想方法与创新意识
1.唯物辩证法的联系观
⑴了解联系的观点是唯物辩证法的一个总特征
联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。 联系的观点是唯物辩证法的基本观点。
⑵理解联系的含义和联系的普遍性、客观性、多样性，坚持用联系的观点看问题
联系的含义：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 特性：
①联系具有普遍性；
世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。 任何事物都处在联系之中。 世界是一个普遍联系的有机整体。
②联系具有客观性；
含义：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。 自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的。
方法论：联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性，反对割裂联系，反对主观臆造联系。
联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 ③联系具有多样性；
表现：直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系。 ④联系是有条件的。
联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。
一切事物的存在和发展都是有条件的，总之，一切以时间、地点和条件为转移。
⑶说明整体和部分的辩证关系及其指导意义
辩证关系： ㈠相互区别： ①含义不同：
整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多； ②地位、作用和功能各不相同：
整体居于主导地位，统率着部分；部分处于被支配地位，部分服从和服务于整体； ㈡相互联系：
①整体和部分相互联系、密不可分的，谁也离不开谁；
②相互影响：部分影响整体，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定性作用；整体的功能状态及其变化也会影响到部分。 方法论：
树立全局观念，立足整体，头筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标；重视部分的作用，搞好局部，推动整体发展。
2.唯物辩证法的发展观
⑴了解发展的观点是唯物辩证法的另一个总特征
发展的观点是唯物辩证法的另一个总特征。 发展的观点是唯物辩证法的基本观点。
⑵理解发展的实质，坚持用发展的观点看问题
发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
一切事物是运动变化发展的，发展具有普遍性，要求我们用发展的观点看问题。 发展与联系的关系：事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展。 发展与运动的区别：上升的、前进的运动变化才是发展。
⑶理解事物的发展是前进性和曲折性的统一
判定一个事物究竟是新事物还是旧事物的标准的根本标志在于它们是否同事物发展的必然趋势相符合。 前进性原因：
①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物； ②具有旧事物所无可比拟的优越性；
③在社会历史领域中，新事物得到人民群众的支持和拥护。 曲折性原因：
①新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程； ②旧事物对新事物的摧残和扼杀；
③人们对新事物的认可也有一个过程。
⑷了解量变、质变的含义
量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。
量变的含义：量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。 质变的含义：质变是指事物根本性质的变化，是一种根本的、显著的变化。
⑸说明量变与质变的辩证关系及其指导意义
辩证关系：
①事物的发展总是从量变开始，质变是量变的必要准备，质变是量变的必然结果； ②质变又为新的量变开辟道路，是事物在新质的基础上开始新的量变，以至无穷。 方法论：
①做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；
②要果断的抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
注意：量变只有累积到一定程度才会引起质变，量变和质变不能分先后，也不能谈谁更加重要，不能认为质变以后就没有量变了。
3.唯物辩证法的实质和核心
⑴了解矛盾的观点是辩证唯物法的根本观点
矛盾的观点是辩证唯物法的根本观点。
唯物辩证法的实质和核心是矛盾的观点，是对立统一规律或矛盾规律。
⑵理解矛盾的含义、矛盾的统一性和斗争性
含义：世界上的一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一。矛盾就是反映来那个事物内部对立和统一关系的哲学范畴，矛
盾就是对立统一。 基本属性： ①同一性：
是矛盾的双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
一是矛盾双方相互依赖，处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化。 ②斗争性：
是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。 它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。 同一性和斗争性关系：
①不可分割：同一以差别和对立为前提，同一性离不开斗争性； ②斗争性寓于同一性中，并为同一性所制约，斗争性离不开同一性。 矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。
⑶理解矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其指导意义
㈠矛盾的普遍性： 原理：矛盾具有普遍性。
矛盾存在于一切事物中，贯穿于事物发展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾。 方法论：
承认矛盾普遍性是坚持唯物辩证法的前提，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，坚持两分法，防止片面性，用全面的观点看问题。 ㈡矛盾的特殊性： 原理：矛盾具有特殊性。
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