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B、于其身也,则耻师焉 三人行,则必有我师 C、耻学于师 不拘于时,学于余
D、生乎吾前,其闻道也固先乎吾 庸知其年之先后生于吾乎? 【答案】:
【解析】:
第13题【单选题】
下列对作家作品的陈述,正确的一项是( )
A、但丁是法国著名诗人,他的代表作《神曲》描写的是 B、赫尔曼·黑塞是一位伟大的作家,生于德国,后加入瑞士籍,1946年获诺贝尔文学奖,作品有
《荒原狼》《艰难时世》等。
C、韩愈字退之,号昌黎,是唐朝文学家、思想家,古文运动的提倡者,文籍的号命名为《韩昌黎
集》。
D、荀子,名况,战国末期赵国人,先秦儒家思想的代表人物之一。今有《荀子》一书,是荀子及其
门人的著作辑录。 【答案】:
【解析】:
第14题【单选题】
下列句子中,含通假字的一项是( ) A、师者,所以传道受业解惑也 B、惑而不从师,其为惑也 C、嗟乎!师道之不传也久矣 D、位卑则足羞,官盛则近谀 【答案】:
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【解析】:
第15题【单选题】
下列加线字与“吾从而师之”意思相同的一项是( ) A、孔子师郯子 B、吾师道也
C、巫医乐师百工之人 D、古之学者必有师 【答案】:
【解析】:
第16题【单选题】
下列各组句子中的划线词,意义和词性相同的一项是( )
A、①道之所存,师之所存也②师道之不传也久矣
B、①人非生而知之者,孰能无惑②是故无贵无贱,无长无少
C、①惑而不从师,其为惑也,终不解矣②于其身也,则耻师焉,惑也 D、①圣人之所以为圣②是故圣亦圣,愚亦愚 【答案】:
【解析】:
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第17题【单选题】
下列划线词的解释,不正确的一组是( ) A、其闻道也固先乎吾 道:知道,懂得。 B、是故无贵无贱 无:无论,不分。 C、其下圣人也亦远矣 下:低于,低下。 D、六艺经传皆通习之 通:读懂,理解。 【答案】:
【解析】:
第18题【单选题】
下列句子中加线词不含古今异义词的一项是( ) A、君子博学而日参省乎己 B、古之学者必有师
C、是故,弟子不必不如师 D、不如须臾之所学也 【答案】:
【解析】:
第19题【填空题】
《师说》中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是:“ ______, ______” 【答案】:
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【解析】:
第20题【填空题】
杜甫《登高》中,感慨自己离家万里又年老多病的诗句是:“______, ______。” 【答案】:
【解析】:
第21题【填空题】
“没有人是天生懂得道理的”,这与《师说》中“______,______?”一致。 【答案】:
【解析】:
第22题【填空题】
韩愈,字______,世称______,谥号“______”,作品集有《______》。他是唐代“______”的倡导者,后人称之为“文起八代之衰”,位列“唐宋八大家”之首,其余七家为______、______、______、______、______、______、______。
【答案】:
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【解析】:
第23题【语言表达】
文言文翻译:
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 【答案】:
【解析】:
第24题【文言文阅读】
阅读下面的文言文,完成下列各题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所
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