21、请简述堂吉诃德与“白月骑士”的决斗情节 答：萨拉果萨城比武会逼近，堂吉诃德主仆辞别公爵动身。路上来了个“白月骑士”，要和堂吉诃德决斗，双方商定：谁输了，便让对方发落。结果“白月骑士”把堂吉诃德撞下马来，把他斗败了。“白月骑士”罚他回家，一年之内不准外出。这个“白月骑士”是邻居加尔拉斯果化妆的。堂吉诃德不知就里，只好遵从约定，沮丧地回家。
三、堂.吉诃德游侠经历的结束
22、请简述堂吉诃德游侠生涯的结束。
答：堂吉诃德被“白月骑士”斗败后，依约定停止游侠活动一年，回到家后，发了高烧，一连躺了六天，最后奄奄一息。临终时才焕然大悟，痛斥骑士小说的毒害，并嘱咐外甥女不得嫁给骑士，否则就要取消她的财产继承权，然后就断气了。
四、其他（补充） 23、简述一个关于侍从桑丘的故事，从这个故事中我们可以看到他受到了堂吉诃德的美好品德的影响。
答：他在当总督时，发财欲望已经改变为改革现状的民主要求。他观察敏锐，一旦察觉公爵夫妇设下的陷阱，就毫不贪恋权位，立即辞职。他决绝地说：“请告诉公爵大人：我光着身子出师，如今还是个光身，我没吃亏也没占便宜，换句话说，我上任没带来一文钱，卸任也没带走一文钱，这就和别处岛上的卸任总督远不相同了。”
24、关于桑丘的其他故事
答：堂?吉诃德被化装成“白月骑士”的参孙打败，按照约定，他们主仆二人只能回家。路上，桑丘在堂吉诃德的请求下偿清了三千三百鞭的鞭打，以便让杜尔西内妮脱离魔法。但他自个儿打自个儿，打得既轻，而且又作弊。他一面把鞭子抽在树干上，一面大叫，当作是打在自己的屁股上。
（第二次出游赢得第一次胜利后）堂吉诃德离开客店，遵守骑士道原则而拒付房钱。落在后面的桑丘被人们揪住了。他们把桑丘兜在床毯里，不停地向空中抛掷，像“狂欢节耍狗那样耍他”。堂吉诃德回马要救他，可是店门被关上了。他隔着一堵墙头看着，急得要命。直到人们气力使尽，才把桑丘放了。
25、堂吉诃德眼中的黄金时代
答：活在那个时代的人没有你我之概念，一切皆共有。那时候，人们安身立命，情同手足，和睦融洽。欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。在法官的意识里，还没有枉法断案观念，因为没有什么事什么人需要被宣判。
26、除了骑士问题外，堂吉诃德在谈别的问题时，头脑是清醒的。请概述他论诗和诗人的观点。
答：他觉得诗就像一位温柔而年轻的少女，其他侍女都要服侍她，这些侍女就是其他所有学科。凡是不懂诗的人，都可以纳入凡夫俗子之列。诗人是天生的，艺术修养不可能超越天赋，诗人写抨击嫉妒的作品，是理所当然的。 27、你是如何理解堂吉诃德这一典型形象的？
答：①堂吉诃德是个矛盾、复杂的人物。他一心要匡正这个社会，却一厢情愿地把骑士小说的描写当成现实生活。他无视已经发生变化的时代，企图以游侠行为来复活过时的骑士制度，把打抱不平当作主持正义、改造社会的途径，成了一个“最讲道德、最有理性的疯子”，一个可笑可叹的人物。
②堂吉诃德是个为了维护正义，拯救世人，甘愿牺牲自身生命的勇士。他痛恨专制残暴，同情劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，消除人世间的不平作为自己的人生理想。他见义勇为，从不胆怯。主张“一切东西都平等”，他心地善良、幽默可亲，学识渊博。
③堂吉诃德是理想主义的化身，他执著于他那理想化的骑士道，从不怕人们议论与讥笑，更不怕侮辱与打击。虽然四处碰壁，却越战越勇，百折不悔。他的进步思想，闪耀着资产阶级人文主义的思想光辉，他的失败，是一个人文主义者的悲剧。
④堂吉诃德是一个悲剧性人物。他迂腐、固执、脱离现实、耽于幻想、行动盲目，他想入非非，丧失了基本的理性，丧失了对现实的感觉和判断，他行为荒唐、卤莽，不会吸取经验教训，这样的人注定只能碰壁，害人害己。(以上四个答案任选一个，综合亦可)
28、为什么说《堂吉诃德》是“人性《圣经》”？
答：《堂吉诃德》描写了16世纪西班牙封建制度下各种丑恶与腐朽的现象，在表现“世风日下，邪恶横行”的同时，也让我们从堂吉诃德身上看到一种天真、善良、执著的人性存在，看到一个崇尚自由，主张个性解放，追求一切平等的人文主义情怀和为这个理想而尽忠的崇高精神。
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