精品精品资料精品精品资料10 游褒禅山记
课后篇巩固提升
随堂演练
一、课文精读
阅读下面的文字,完成第1~4题。
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓．．．慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,．．．．．．有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓“前洞”也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,．．．问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,．．来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其．．出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.而卒葬之 卒:最终。 ．B.有穴窈然 ．D.火尚足以明也 ．
窈:幽深。
C.则其至又加少矣 加:更加。 ．
明:照明。
解析A项,“卒”,死亡。 答案A 2.下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项是( )
A.“浮图”,对佛或佛教徒的称呼,也专指和尚。后来又将佛教建筑中的高塔称为浮图。
B.“庐冢”,古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期,为守护坟墓而盖的屋舍。 C.“华山之阳”,即华山的南面。古代有山的南面谓之阳、水的北面谓之阳的说法。
D.“比好游者尚不能十一”中的“十一”是十分之一的意思,与“由山以上五六里”中的“五六”同。 解析D项,“由山以上五六里”的“五六”是约数。 答案D 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A.《游褒禅山记》是王安石的代表作,在记游的基础上偏重说理,记叙和议论紧密结合,记叙为议论服务。
B.“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。
C.文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,都不是重点,都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞、游华山后洞做铺垫的。
D.文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,只是叙说褒禅山的原名,语言简练、朴素,平平淡淡,并不新奇,这也是王安石散文的一大特点。
解析D项,“只是叙说褒禅山的原名”理解错误。文章开头不仅为下文考究褒禅命名的由来起铺垫作用,而且把“华山”二字突现出来,对全文的记游和议论是有着重要作用的。
答案D 4.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。 (2)既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
解析“比好游者尚不能十一”是省略句,要补全成分;“其”的用法,要根据语境灵活翻译。
参考答案(1)大概我走到的地方,比起那些喜欢游览的人来说,还不到十分之一,然而看那左右的洞壁,来到这里题字记游的已经很少了。(2)我们已经出洞了,便有人责怪那个要求退出来的人,我也后悔自己跟从他们,以致不能尽情享受那游览的乐趣。
二、语言运用
5.王安石在《游褒禅山记》中阐述了“志”“力”“物”这三者的重要性,请你运用比喻的修辞手法造三个句子,形象地揭示它们的作用。 志: 力: 物: 解析本题考查正确运用常见的修辞手法的能力,考查的对象是比喻。解答此题时,首先要明确课文中讲的三者的重要性,然后找到与本体相关的喻体,再根据喻体的特点揭示“志”“力”“物”的作用。
答案示例(志)是指引轮船航行的灯塔,有了灯塔的指引,才能到达理想的彼岸。
(力)是推动巨轮前进的发动机,没有强劲的动力,巨轮就会搁浅。 (物)是照亮人类前进道路的火把,失去了它,人们就会迷路。
6.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整,语言简明,语句连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。
雅斯贝尔斯认为,① ,并由他们的思想原则塑造出了各自文化的文明,才可以称为人类文明的“轴心民族”。他盛赞古希腊、古中国、古印度等文明,② ,并成为各自文明的精神导师,塑造出了具有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德气质的希腊文明,具有孔子、老子气质的中华文明,具有佛陀气质的印度文明。“轴心时代”正是指因为这些伟大思想家的伟大思想,这个时代成为历史的“轴心”,③ ,之后的时代又对其不断回味。
解析从第①处后面的“才可以称为人类文明的‘轴心民族’”一句看,此处应填写一条件关系的语句,再由“他们的思想原则”可知,这里要填写的是“只有产生了伟大思想家”;第②处从前文看,要填“盛赞”的原因;第③处要与横线后的语句形成照应。
答案示例①只有产生了伟大思想家 ②因为这些文明产生了伟大的思想家 ③之前的时代都为其铺垫
课时作业
一、基础巩固
1.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是( ) A.褒禅(chán) 庐冢(zhǒng) ．．仆道(pú) ．B.平旷(kuàng) ．懈怠(dài) ．C.幽暗(yōu) ．
漫灭(màn) ．
窈然(yāo) ．瑰怪(guī) ．昏惑(hūn) ．
讥刺(jī) ．D.慎取(shèn) ．谬误(miù) ．
引咎(jiù) ．
洞穴(xuè) 罕至(hǎn) ．．
解析A项,“仆”应读“pū”;B项,“窈”应读“yǎo”;D项,“穴”应读“xué”。 答案C 2.下列句中加点的词,解释不正确的一项是( ) A.有碑仆道,其文漫灭 漫:全都。 ．B.则其好游者不能穷也 ．C.至于幽暗昏惑而无物以相之 ．D.又以悲夫古书之不存 ．
穷:穷尽。 相:帮助。 悲:感叹。
解析A项,“漫”,模糊。 答案A 3.下列各组句子中加点的词,用法和意义不相同的一项是
( )
A.
B.C.D.
解析A项,都表停顿。B项,都是助词“的”。C项,都是介词,“因、因为”。D项,①形容词词尾,“……的样子”;②转折连词,“然而”。 答案D 4.下列各句中加点的词没有活用现象的一句是( ) A.其下平旷,有泉侧出 ．B.有志矣,不随以止也 ．C.火尚足以明也 ．
D.至于幽暗昏惑而无物以相之 ．．．．
解析A项,“侧”是名词作状语;C项,“明”是形容词用作动词;D项,“幽暗昏惑”是形容词用作名词。 答案B 5.将下列句子按句式类型进行分类,正确的一项是( ) ①唐浮图慧褒始舍于其址 ②距洞百余步,有碑仆道
③今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 ④此余之所得也
⑤所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也 ⑥今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也 ⑦此所以学者不可以不深思而慎取之也 A.①/②/③④⑤⑥⑦ B.①③/②/④⑤⑥⑦ C.②⑥/①⑦/③④⑤ D.①/③/②④⑤⑥⑦
解析①状语后置句,“舍于其址”应为“于其址舍”;②省略句,应为“仆(于)道”;③④⑤⑥⑦均为判断句。 答案A
6.下列句中“观”字词性与其他三项不同的一项是( )
A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉 B.大王见臣列观
C.此则岳阳楼之大观也
D.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得
解析D项中“观”当动词讲,意思是“观察”,其他三项中的“观”都是名词。 答案D 二、类文阅读
阅读下面的文字,完成第7~10题。
王安石字介甫,抚州临川人。父益,都官员外郎。安石少好读书,一过目终身不忘。其属文．动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。
安石议论高奇,能以辩博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。于是上万言书,以为:“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财,收天下之财以供天下之费,自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才社稷之托封缰之守陛下其能久以天幸为常而无一旦之忧乎?愿监苟者因循之弊,明诏大臣,为之以渐,期合于当世之变。臣之所称,流俗之所不讲,而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。
俄直集贤院。先是,馆阁之命屡下,安石屡辞;士大夫谓其无意于世,恨不识其面,朝廷每欲畀以美官,惟患其不就也。以母忧去,终英宗世,召不起。 ．
熙宁二年二月,拜参知政事。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。”安石对．．．．曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法度,最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司,命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法,遣提举官四十余辈,颁行分下。
安石性强忮,遇事无可否,自信所见,执意不回。至议变法,而在廷交执不可,安石傅经义,出己意,辩论辄数百言,众不能诎。甚者谓“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽,多用门下儇慧少年。久之,以旱引去,洎复相,岁余罢。终神宗世不复召,凡八年。 ．7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎
B.在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎
C.在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎
D.在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎
解析根据“可用之才”断定第一句“人才”是一个词语,不可分割,排除A、D两项;“久”为副词,“长
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