说南杂剧

北合套中的北曲)，亦当与昆曲传奇中的北曲一样?，即?为昆腔之北曲?(清徐大椿《乐府传声》)。这话不错，但说得绝对了一点，至少有几个例外：一、早期南杂剧，如《大雅堂乐府》，作于嘉靖37-39年间，其时昆曲因为魏良辅等人的改革正处在形成过程之中，还谈不上扩散流行，没有任何资料证明其已经属于?昆曲艺术的一个组成部分?。二、王守泰《昆曲格律》：?明末的沈宠绥在所著《度曲须知》中曾说到：在那时以前还没有人象魏良辅之对于南词那样，对遗留下来的金元北曲进行唱腔和唱法的改革。但又庆幸地说：在他那时已有人在作这工作了。所以看来昆曲中北曲的获得发展，比南曲晚得多。?《度曲须知》今存明崇祯十二年（16390）原刻初印本，就是说北曲昆唱最早才是崇祯年间的事，此前，南杂剧中之北曲不是?昆腔之北曲?。三、沈宠绥《度曲须知〃曲运隆衰》：?盖南词中每带北调一折，如《林冲投泊》、《萧相追贤》、《子胥自剔》之类，其词皆北，当时新声初改，古格犹存，南曲则演南腔，北曲固仍北调，口口相传，灯灯递续，胜国元声，依然嫡派?。则北曲(包括南杂剧中之北曲)即在明末或以后，亦未必用?昆腔之北曲?。何况，?也找不到任何文献，提出金元北曲的改革，是属于什么人的成就。根据此点，我们有理由推断，由金元北曲发展成昆曲北曲，变革是不大的?(王守泰《昆曲格律》)。更何况，对南杂剧，管它是唱的(场上之曲)还是看的(案头之作)，管它是昆山腔还是其他南曲声腔如弋阳腔，管它北曲是昆唱还是非昆唱，甚至管它是南词还是北调，它都是南杂剧。

参考文献：

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戏曲研究》第五集

13、曾影靖《清人杂剧论略》，台湾学生书局1995.9

14、王永健《关于南杂剧的几个问题》，载《艺术百家》1997年二期 15、郭英德《明清传奇综录》，河北教育出版社1997.7 16、齐森华等《中国曲学大辞典》，浙江教育出版社1997.12 17、徐子方《明杂剧研究》，台湾文津出版社1998.1 18、郭英德《明清传奇史》，江苏古藉出版社1999.8 19、廖奔等《中国戏曲发展史》，山西教育出版社2000.10 20、戚世隽《明代杂剧研究》，广东高等教育出版社2001.1 21、左鹏军《近代传奇杂剧研究》，广东高等教育出版社2001.9 22、徐子方《明杂剧史》，中华书局2003.8

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