1.英国画家和理论家荷加斯提出最美的线条是_______和_______。 2.“美学之父”是_______国理论家_______。 3.“游戏说”的代表人物是_______和_______。 4.柏拉图把_______和_______定义为“理论感官”。 5.顾恺之的画论著作有_______和_______。 二、选择（每题2分，共10分） 1.顾恺之的“以形写神”意为：
A.用造型手法来表现绘画的精神 B.用塑造人形的方法来表现人物的精神 C.在摹写名画时要在形象中传达出人物之神 D.其他 2.线性透视法的发明者：
A.达芬奇 B.马萨乔 C.乔托 D.其他 3.在中文中，“美”的本义是：
A.羊大为美 B.羊人为美 C.都不对 D.都对 4.提出“善、信、大、圣、神”观的是： A.孔子 B.老子 C.孟子 D.荀子
5.提出“艺术地掌握世界的方式”观的是： A.马克思 B.黑格尔 C.列宁 D.普列汉诺夫 三、判断并改错（共5题，每题2分）
1.科林伍德在《美学原理》一书中提出了“美就是直觉就是表现”的学说。（ ） 2.王国维关于“无我之境”的学说受到了叔本华的影响。（ ） 3.康德的“纯粹美”意为“艺术的本质在于形式美”。（ ） 4.吴冠中提出了“笔墨等于零”的观点。（ ） 5.歌德提出了“建筑市凝固的音乐”的看法。（ ） 四、名词解释（共30分，每题6分）
1.移情说 2.知人论世 3.召唤结构 4.时代精神 5.现代性 五、问答题（共40分，每题20分） 1.请阐述艺术分类的逻辑。 2.如何划分艺术与生活的边界。
参考答案 一、填空
1.蛇性线、波状线 2.德、鲍姆嘉通 3.席勒、斯宾塞 4.视、听 5.《论画》、《画云台山记》 二、选择
1.B 2.D（布鲁内莱斯基） 3.D 4.C 5.A 三、判断
1.× 《美学原理》是克罗齐的 2.√ 3.√ 4.√ 5.√ 四、名词解释
2.“知人论世”是中国古典美学中一个概念，常被用在古代画论中说明人品与画品的关系。同时它也是接受者理解艺术作品的一个原则。要理解某位艺术家的艺术作品，就必须从整体上了解这位艺术家的出身、生活经历、思想态度、个性气质等。这是一个理解循环的过程，从作品（部分）到艺术家（整体）再到作品（部分）的循环。
3.召唤结构是一个接受论层面上的定义，是由伊瑟尔提出的。艺术作品的结构不可能是一个封闭的，面面俱到的结构，而是为接受者留有想象的余地和阐释空间的开放结构。按伊加登的说
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法，艺术作品是需要接受者再度创造和具体化的艺术图式；伊瑟尔则认为，艺术作品的结构是一种召唤的结构，只有接受者的积极参与才能填补和具体化这个艺术图式中的空白和不确定点，完成这个召唤的结构。美术作品的“召唤结构”可分为几个层面：一是物质材料层；二是形式结构层；三是客体所指含义层。美术作品结构的召唤性就存在于各层面的相互结合中。 4.见2001年考题
中央美术学院美术史系2001年硕士研究生入学考试
2001年中国美术史试题
一、填空（每题1分，共10分）
1.1983年在辽宁牛河梁发现了_______文化女神庙遗址。
2.孝堂山石祠位于山东长清县孝里铺，传为西汉_______为其母所建的享堂，是东汉前期画像石的代表。
3. _______石窟现有洞窟236个，是新疆最大的石窟。
4. _______的作品《_______》描绘的是唐太宗为文成公主与吐蕃王松赞干布联姻的事件。 5.郭熙在其山水画论著《_______》中提出了“三远”。
6.现存故宫博物院的北宋作品_______是张择端的代表作品。 7.戴进属于浙派，吴伟属于_______派。
8.用版画的形式系统复制历代名家作品，较早者有1630年杭州双桂堂所刊的_______，是由画家顾炳摹绘的。
9.扬州八怪中丢官后来扬州的文人画家以_______、李鱓与李方膺为代表。 10.我国的一所私立美术学校是在1911年由_______创办的。 二、选择（每题2分，共10分）
1.山东嘉祥武梁祠的建造年代是_______。
A.西汉早期 B.西汉晚期 C.东汉早期 D.东汉晚期
2.昭陵六骏石刻浮雕的原形是_______征战时先后乘坐过的骏马。 A.唐高祖 B.唐太宗 C.唐高宗 D.唐玄宗 3.《鹊华秋色图》的作者是_______。 A.王蒙 B.赵孟頫 C.黄公望 D.钱选 4.《苦瓜和尚画语录》的作者是_______。 A.李叔同 B.石涛 C.弘仁 D. 髡残
5.漫画《袁世凯骑马术》的作者是_______。 A.张聿光 B.何剑士 C.钱病鹤 D. 马星驰 三、判断对错（每题4分，共20分）
1.顾恺之、陆探微、戴逵等画家都画过竹林七贤题材。（ ） 2.唐代美术理论家张彦远在其《唐朝名画录》上说：“夫画也者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微。与六籍同功，四时并运。”（ ）
3.李唐的《采薇图》描绘的是殷商贵族伯夷、叔齐在亡国后耻食周粟，采薇而食的故事。（ ） 4.王时敏曾任《佩文斋书画谱》的编纂官和《万寿圣典》的总裁官。（ ） 5.1905年李叔同进东京国立美术专门学校学习绘画，曾向日本著名油画家黑田清辉学画。（ ） 四、名词解释（每题5分，共20分）
1.吴带曹衣 2.没骨法 3.三远 4.南陈北崔 五、问答题（每题20分，共40分）
1.举例说明并分析明清绘画中的外来因素及其社会背景。
2.从不同角度看唐代佛教艺术与宋代佛教艺术的显著变化及其条件。
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参考答案 一、填空
1.红山 2.郭巨 3.克孜尔 4.阎立本、步辇图 5.林泉高致集 6.清明上河图 7.江夏 8.顾氏画谱 9.郑板桥 10.周湘 二、选择
1.D 2.B 3.B 4.B 5.A 三、判断
1.√ 2.× 历代名画记 3.√ 4.× 王原祁 5.√
2001年外国美术史试题
一、列举5件希腊盛期的雕塑原作，包括浮雕与圆雕（每件2分，共10分）。 二、画出巴黎凯旋门两边浮雕的构图，并说明浮雕的内容（每图5分，共10分） 三、选择（每题4分，共20分）
1.克洛德·洛兰的绘画属于_______风格。
A.现实主义 B.古典主义 C.样式主义 D.浪漫主义 2.凡·戴克是_______的宫廷画家。
A.亨利八世 B.詹姆斯一世 C.查理一世 D.查理二世 3.西特克是_______的重要画家。
A.伦敦印象派 B.后印象派 C.美国印象派 D.新印象派 4.军火库展览的时间是_______年。 A.1907 B.1913 C.1915 D.1920 5.抽象表现主义的主要来源是_______。
A.表现主义 B.抽象主义 C.巴黎画派 D.超现实主义 四、简答题（每题10分，共20分）
1.怎样理解塞尚说的“表现自然内在的真实”？ 2.简析委拉斯贵支的《宫娥》，并画出小构图。 五、问答题（每题20分，共40分）
1.以达·芬奇的《最后的晚餐》为例，说明意大利文艺复兴对欧洲古典主义艺术的影响。 2.分析达达主义的历史背景及其对后来艺术的影响。
参考答案 三、选择
1.B 2.C 3.A 4.B 5.D
2001年《美术理论》试题
一、填空（共10空，每空1分）
1.最早提出“逸品”观念的是_____代书画史论家_______。
2.二十世纪初提倡“美术革命”的代表人物除康有为外，还有_______和_______。 3.表现主义美学的代表人物是意大利的_______和英国的_______。 4. _______在_______一书中提出了“艺术生产”的学说。
5.石涛在《苦瓜和尚画语录》中提出了_______和_______的艺术观。 二、选择（共5题，每题2分） 1.孔子的“绘事后素”意为：
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A.绘画之事在素描之后 B. 绘画之事在绢素之上展开 C.绘画的最后完成在于素功 D.其他
2.“学我者生，似我者死”这句话的作者是： A.张大千 B.潘天寿 C.黄宾虹 D.其他
3.马克思的“人化的自然”学说是他在哪部著作中提出来的：
A.《政治经济学批判导言》 B.《资本论》 C.《一八四四年经济学—哲学手稿》 D.其他 4.“隐含的读者”观是由以下哪位理论家提出的： A.伽达默尔 B.伊瑟尔 C.茵加登 D.姚斯 5.“浪漫主义”一词的本意是指：
A.感情奔放 B.优美的风景 C.传奇色彩 D.其他 三、判断（共5题，每题2分） 1.十八世纪时，“美术”一词的含义除包括绘画、雕塑之外，还包括诗歌、音乐、舞蹈等门类艺术在内。（ ）
2.亚里士多德提出“艺术与真理隔了三层”的学说。（ ） 3.“理解的循环”是说人对于一件作品的理解是不可能的。（ ） 4.齐白石的艺术观“在似与不似之间”体现了中国道家的美学观。（ ） 5.蒙德里安撰写了《论艺术的精神》一书。（ ） 四、名词解释（共5题，每题6分）
1.完形 2.以形写神 3.解衣盘礴 4.时代精神 5.互文性 五、论述题（共2题，每题20分）
1.请阐述西方“模仿”学说的理论脉络并陈述自己的看法。 2.关于美术作品的接受有两种主要的看法：一种认为接受者可以把握作者创作的原意，做到“知人论世”；一种认为作者死亡，“诗无达诂”。你是否赞同这两种看法？如果赞同，请阐述理由；如果不赞同，请阐述自己的见解。
参考答案 一、填空 1.唐、朱景玄 2.陈独秀、蔡元培 3.克罗齐、科林伍德 4.马克思、《政治经济学批判·导言》 5.“一画”论、蒙养生活 二、选择
1.D 2.D 齐白石 3.C 4.B 5.C 三、判断
1.√ 2.× 是柏拉图说的 3.× 4.√ 5.× 是康定斯基写的 四、名词解释
1.“完形”这一概念是由美国现代心理学家阿恩海姆提出的。完形是指“形式”，是一种“格式塔”，它具有完整性，是视知觉经验中的一种组织或结构，“简化”和“张力”是它的特征。这是从形式主义观点出发解释艺术发生的观点。阿恩海姆主张艺术作品要与现实世界相分离，认为作品的“意义”是形式和色彩所固有的，所以美术不需要再现自然对象也能实现它的本质，而抽象艺术具有更大的合理性。
2.“以形写神”的概念是东晋的顾恺之在《论画》中提出的，强调的是形与神的关系，这也是中国画论的基本范畴。“以形写神”首先要重形，即对客观形体刻画，“形”是造型艺术的基本要素，在中国画论中占有极为特殊的地位，只有通过对形的把握才能进而表现对象的神。也只有表现出了“神”，“形”才能更生动鲜活起来，两者之间件是对立统一的关系。 3.“解衣盘礴”出自《庄子·田子方》，故事的大概是一位不拘小节而解衣盘礴的画家被宋元
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