在酉阳桃花源玉柱峰巅有八卦台，相传说伏羲坐于此，听八风之气，乃画八卦图形。
伏羲在这仰天观地，伏羲仰望星空，可不是为了乱撒钞票;伏羲俯看大地，也不是为了狂炒地产。在远古年代，如何认识世界，在一切尚还朦胧的时候，伏羲要创造出一种认知世界的方法。
有一天，他又来到了卦台山上，凝神苦思间，忽然，他看见酉水中飞腾起一条神龙，哈哈，也可能是大蛇了，蜿蜒起伏于水中。
这场景让伏羲顿有所悟，一条s形的酉水天然界分了阴阳，两个宽大的岩洞——大酉洞与二酉洞，天生的两眼，一东一西或者一左一右，一幅天然的太极图形已跃然而出，根据这个天然的基础图形，伏羲终于创造出了太极八卦。后来，那山台就被称为八卦台了。
据《水经注》、《开山图注》、《继汉书·君国志》等史料，《史记·三皇本纪》载：“太白皋庖羲氏,风姓,代燧人氏继天而王.....有圣德,仰刚观象于天,俯则观德于地,傍观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦以通神明之德,以类万物之情。”
伏羲只想着八卦。《易传》说：在远古时代，是包牺氏（伏羲）统治天下，他经常仰头观天象，研究日月星辰的运行；俯身察地形，考查山川泽壑走向。又观鸟兽动物皮毛的纹采和生长在大地上的各类植物各得其宜的情况，近从己身取象，远从器物取象。创造出八卦，只想以此来明理，用来通晓万事万物变化的性质，用来分类归纳万事万物的形状。
伏羲根据天地间阴阳变化之理，创制八卦，即以八种看似简单，却寓义深刻的符号来概括天地人之间的万事万物。成就了中国古文字的发端。
八卦演生易经。为中国占卜之始。通过某指定媒介(如艾草龟纹)传达神意。后世求签算命，乃到摆布方兄。说来要惭愧了，那是易经的1.0简化版了。 由易的创造，可以推断伏羲是上古一位巫史，一位掌控部族意识形态的巫史，但却是一个有思想的智者，更是一位有中国特色的哲人。
5伏羲地望有新解
相传他是古代华夏部落的杰出首领。事关太昊伏羲氏的记载，在古籍中常见，但又说法不一。那么，伏羲大易（原始易）根脉何在？
现在有了个新解，这就是田景和先生提出的“伏羲根于酉阳说”，作为“长江地望说”的一个进一步确认，引一小段论证如下，看看这一新解： “这是一个至今外界并不知道的答案！这也是华夏至4000年以来一切根源文化均被模糊、扭曲并进行神话编造的历史概念问题。虽然在华夏大地上既有甘肃天水的伏羲文化，也有河南濮阳的伏羲“坟墓”，但其内容均是人为臆造的（孔子、司马迁、刘邦等人的杰作）、空的、虚的无根之萍，纯属文化移植。 事实上只有长江流域才是华夏文明真正的源头，重庆的酉阳才是伏羲真正的故乡；中国神话的源头——当然这是一个石破天惊的答案。
除了以前其它长篇文章的介绍以外，再看看下面的几个要点（伏羲文化的活化石）：
盘古、华胥氏、太嗥、伏羲、女娲等远古祖先皆属后人神话后的变称。 8000年左右，后人类时代，巴渝酉水流域生活着一个叫酉的母系原始部落；在人类历史发展进程中，他们先后走出洞穴（大酉洞、二酉洞），并发明钻木取火、建设混泥土茅屋、创造大易、太极、八卦、六峜、龙图、象形文字，驯服野猪家养、采盐、炼丹、纺织、农耕、烧炭、冶金（因炼丹炼出铜铁）等。
直到4000年前的唐尧时代，禹划一州为九州之后，巴渝酉水文化渐渐毁于战争与迁徙；人类起始文明——酉水文明，被神话之后大量移植全国各地，尤其是黄河流域；但是巴渝远古文化并未消失，至今乃有大量的（酉阳考古、巫山考古、涪陵考古、三星堆考古、金沙考古等）文化文物信息遗存……。“酉阳——酉者，万物之老也”，确为不可逾越的时空概念！
因此，酉阳桃花源正是被历史误传并神话了数千年的华夏文明之源——太古桃源。
由于秦始皇?焚书坑儒?以后，上古留下可供参考的典籍已经十分稀少了，再加上封建时代皇帝?金口玉牙?，司马迁不可能不受干扰；所以，他的《史记》关于上古历史的记载有很多概念性的错误：伏羲文化本来发源于长江流域，当然会对皇帝所谓正统“黄河文明起源说”的直接威胁；所以他干脆不予纪录，或者断章取义，去掉了5000年以前的历史——他给后人留下了太多的疑问！ 酉阳的大酉洞、二酉洞与酉溪的适当变形恰如其份地反映了太极图的立体易模型。同时，围绕酉阳山的八个方向的八条河流（红井河、细沙河、冷水河、王家河、龙潭河、溶溪河、板泉河、铜古河），又构成了“外八卦”的完整立体易的模型，这也就是千百年来，人们并没有找到的太极八卦的真正实物原形——先天自然形成的谁也无法改变与移植的山河地理现象。
易的平面图型（伏羲龙图），也是外界专家们打着灯笼也没找着的东西，它却保留在酉水（酉阳）民间以“打山棋”、“围角棋”的形式，代代相传。考古虽有安徽含山玉片的发掘，似“龙图序”又非“龙图序”之图案，莫宁两可。 伏羲作六峜以御阴阳：所谓“六峜”就是至今仍为酉阳土家木工秘传的建房绝技——六合梁，无钉六梁阴阳相扣支撑木层而御阴阳。这也是外界学者专
家至今仍未破解的“迷案”
在酉阳县境（武陵山区别处也有），凡老朝门及梁柱上包括民间墓葬里均有太极八卦的标志，无疑为伏羲八卦文化的久远传承。
酉为万物之老、为阴、属鸡而开天窗；酉阳即为日月、阴阳、天地、乾坤、男女、太极、八封、易生万物。并由此而产生了“九（酉）五（巫）之尊”、“丹青华夏”、“世外桃源”、“桃源仙境”、“赤县神州”、“天府之国”等历史核心文化概念。然而，酉阳至今仍在万山丛中默默无闻。
总之，传说中的伏羲是中华民族的人文始祖，又是一个最早的社会管理者，更是一位天才的科学家；作为人类的始祖，传说他与女娲一起创造了人类；作为科学知识的传播者，他画太极八卦六十四卦，造六峜，卦与六峜体现了数字和阴阳的知识；他还发明了渔猎的工具网罟，造瑟以作《驾辨》；作为社会的管理者，人们称他为建立人类社会秩序的王；在中国的传说中，他首先是个人，而不是先知先觉的神。《易传》、《庄子》、《管子》都没有把他写神；只是到了后期，人们不知所出才把他漫漫的神话了，成了上应天上星宿的昊天大帝、东方天帝……他的形象也成了人首蛇身。
尤其是孔子时代，子曰：“书不尽言，言不尽意”，正是孔圣人的这种观点与做法，改变了华夏几千年历史的真实面目，任意篡改、移植、挪用祖先文化成果，变为己有，一心树立自己圣人形象，加上其众多弟子的盲目追捧，二千五百年来，中华文化一直浸润在孔子的道（儒）教文明之中，至今仍没有缓过气来。而真正华夏源头的（长江酉水）酉阳文明，伏羲大易之根脉却一直被淹没在浩瀚的历史长河之中。” （引文完）
相关推荐：
loading