海淀高三复习讲座----作文的审题立意(2008/11/13) 第一部分 从训练场到考场 10月31日
对情景类材料，抓动词，设问题，联系现实立意。 1.如智子疑邻
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 ——《韩非子》 关键动词： “智” 与“疑”
问题设置：为什么一“智”一“疑”？
得出认识：认识往往受远近亲属关系的影响，所以我们的认识常常是偏私的，是不公正的，但却自以为是。 我们要不以人废言。
有时候对我们有益的启示，恰恰来自陌生人甚至是对手。 联系实际：
2. 装大石头
在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？一个学生回答：没满，还可以放沙子。待学生放完沙子，老师又问：满了吗？全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。 关键动词：几次“装”
在“满”的声音旁边的那个“不满”的声音 “不满”的声音出现一次，“满”的状态就被突破一次。
问题设置：这个现象说明了什么？ 得出认识：
⑴不满是前进的向导。不满比满更接近真理。 ⑵认识的局限决定空间的局限。
⑶一些看起来早已经满了，无可作为的事情，其实还是有潜力可挖掘的。
⑷人生是有限的，又是无限的。关键看我们开拓与进取的能力怎样。也看我们为自己的人生树立什么，把什么放在最重要的位置上
联系实际：
3.替龟赶鹰
南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了。
关键动词：
行为主动者的动词是“赶走”和“护着” 小幼龟的本能动词是“缩”，现在变成了“鱼贯而出”
问题设置：游客错在哪里？怎样避免此类由善意导致的不可饶恕的错误？ 得出认识：盲目干预，危害极大。
联系实际：家长对子女，老师对学生，政府对市场，对文化……
4. 乌鸦模仿老鹰
一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。 一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。（不自量力的模仿）
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上， 想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。 （失败的结局）
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”
关键动词：
乌鸦的模仿——失败的结局
小孩的话：很可爱(年轻，不畏惧失败，羡慕勇敢尝试的行为)
问题设置：乌鸦失败的原因是什么 得出认识：年轻人勇于尝试的精神在许多情况下都是好的，但也不排除有时候会像那只乌鸦
一样，盲目模仿而导致失败。所以我们要反对盲目模仿。
联系现实：学习西方的经历 邯郸学步的类似例子
11月4日 期中考试之后 5.花对果说：“我比你漂亮。”果回答：“你说的不错，我的确没有你漂亮，可我知道，任何一个果都曾经是花，而并非所有的花都能成为果。” 关键动词：
花的“比” 果的“知道” 说 问题设置：如何克服这种由于不知道全部，只知道局部的认识局限而造成的自得自满止步不
前的状态，甚至是肤浅轻薄的样子呢？与他人比什么才是有益的？
得出认识：人只有意识到自己对未经历过的一切由于不知道而永远都是幼稚的，才会时时不
断的心存敬畏的对待身边的“长者”，也才会拥有未来。
知前途多遥远，知未来多艰险，就不会在今天自得于生命不能承受之轻。
要尊重不同的文化和个性
在没有自信的时候，可以与他人比自己拥有什么；但要进步，要发展，最好还是比自己缺少什么。
人的成长离不开经验的传承 人要主动学习他人的经验
自己少任性，多听长辈讲；
自己少武断，多听专家讲。
联系实际：
第二部分：看学生作文
花与果
高三11班 梁天韵
是时光，将柔弱的青苗绽放成昂扬绚丽的花朵；是时光，将花化为尘泥或是低下它的头成为一枚圆润的果。时光平等地洒在每个生命上，任其生命力将之引向不同方向。
任何一个落地为无彩的果，都曾经是枝颠高昂的繁色的花。随便路边一个面色平静，衣着平常的老人，身上也许都有一段在血色纷飞激情岁月里革命的历史。20世纪60年代欧美街头上第一次喊出不要面包要玫瑰的嬉皮士、狂飙青年们，如今也成为了曾被自己不齿的中产阶级雅士，同样被自己的子女后代指斥为落后于时代。
而当初的那些激情和梦想呢？
也许在曾经露营扎寨的山顶上的那堆篝火里，也许在那座当年与同伴们挥洒才思、勇气，针砭时弊的咖啡馆里的烛光下——而今，在火与光的闪烁下，眼波里流露出的一抹清亮的柔情，会泄漏出那遗失的青春的去向。
时光的风霜吹打成熟你的心，尖刺的锋芒被岁月打磨成圆润。
花并非最终消逝在无影的风里，而是成了枚有形的果。当初的激情不是毁灭不在了，而是铸成了内心不会言语，却更坚强凝聚的内核，流成了一股连绵不断的柔情。也正是这凝练的核使表面不美丽的果会散发出比花更深沉的香。
但不是所有的花都能成为果。
朱湘四溢的才情沉沦在汪洋里，因为他太执著于自己的花，不让采蜜播种的蜂蝶接近；因为他偏执的性格让他无法安适于土地上，和其他的花草共生。
吉姆莫里斯等一干歌唱灵魂的年轻人，放纵自己的花随意开向不知名的洪流里，开往不探底的深谷中，终殒身于泛滥的感情和药物，疲惫于狼藉的声名。
弗兹杰拉德面对自己的花却忘了该怎么走自己的路，依赖于别人寄予自己的意义，迷失了自我。
这些花走不到生命的彼岸。早已在渡河中失足，陷入到翻身不得的深渊。
成长、成熟有太多的歧路口，把持不了自己的心脉和脚步，就会迷路而回不了头。 坐不上时光机，拦下秋风灌给花的毒酒；擦亮花，使其看清明天果实里的新的希望和欣喜；那就循着时间的流向，稳稳地走下去，让花肆意的绽出梦想，但努力面向太阳。
全文循着本体和喻体交织进行的路子走。把材料整体做喻体，为之寻找、配本体。
花和果的启示
北京市十一学校 高三11班 张晓蕊
有闻这样一则材料：花对果说：“我比你漂亮。”果回答：“你说得不错，我的确没有你漂亮。可我知道，任何一个果都曾经是花，而并非所有的花都能成果。”
我感为颇深，如此精炼短小的对话竟折射出了人生的大道理。花和果不正是我们生活中的两类人吗？
像果的人方能正大器。他们曾经拥有过花般的美好，但并没因此沾沾自喜。相反，他们遮隐了些眩目的光，默默地经受“风霜雨露”，几经磨砺，终酿成了甜美的“果”。居里夫人还不太为我们所知时，曾获得皇家科学院授予的勋章，她并不因为这一点小小的成绩而满
足——她知道，科学的探索之路无穷无尽。居里把勋章送给女儿当玩物，自己则远离了这荣耀的光芒，独自安静地在实验室中潜心研究。十几年过后，她终于发现了镭。正是由于她当初没有因为小小的成绩而自满，苦心钻研，终成为世界上唯一获得过两次诺贝尔奖的女性。不因花的美丽而懈怠，而因果的甜美而辉煌。
这样伟大的人还有很多，我们熟知的爱迪生也是其中一位。对于灯丝的研究可花费了他不少功夫。一日他偶然发现一种材料，并用它制成灯点亮了120个小时。如果此时他像花一样对众人炫耀那120个小时的光亮，那么恐怕我们就感受不到持续不断的光亮了。爱迪生像果一样，经过十几年的研究，五万多次的实验，终于为世界电亮了“明灯”。像果的人不骄，苦心磨砺，收获更大的成功。
像花的人终一事无成。我们可惜方仲永的才华横溢，我们悔恨他父亲的骄傲与不明智。假使他的父亲不把孩子天性中的那点智慧当作炫耀之处，而是培养方仲永继续深造，也许又是一位天才的诞生。有许多像花的人，并不是因为他们没有长成果的能力，而是过早地显露了成就，可惜花的美丽凋零，我们看不到果的丰收华实。
花和果是两种人生，两种境遇。有花的人不一定有果，有果的人一定有花。人若偏爱“昙花一现”的惊艳，很快便香消玉陨；人若敬仰“果实累累”的华实，便获得大丰收。当我们成为一朵花时，不要骄傲于自己的美丽，不要满足于目前的现状，而要像《生命颂》中的歌赞：永远地去追求，永远地去收获！成为自己满意的“果”！
青春如花，人生如果
北京市十一学校 高三11班 郑易林
“云想衣裳花想容”，人们总是以你比喻美好的事物。花，或华贵或绮丽地开着，自我享受着一种优越。于是花对果说：“我比你漂亮。”果答：“不错，可你可知，任何一个果都曾经是花，而并非任何一朵花都能成为果。”
诚然，姹紫嫣红是美丽的，但更是短暂的，它可能就那样飘然落地后再无声息，但经过在开花中的积蓄与磨砺，它可能成为硕果。
这不正像青春与人生吗？青春是美好而短暂的，好好把握，你将换得一个美满的人生。 青春如花之绚烂，也如花之短暂，我们要把握好青春，使它成就美好人生就要懂得在青春中积蓄能量。“悬梁刺股，荧囊映雪”是中华大地上的古人为后人留下的千古佳话。青春只有一次，为何不就此一博？上年毛泽东一心报国，发奋读书。抒发“何时缚住苍龙”之感的青年人终于创造了新中国。少年周恩来在青年时就为国忧虑，“为中华之崛起而读书”使他在青春年华中积累了知识与才干，成为了世人景仰的总理。在青春中积蓄能量，是美满人生的基奠。
青春如花之绚烂，但奈何风雨无情，落红遍地。我们要把握好青春使它成就美好人生，就要懂得在青春的磨砺中成长。海伦的青春是黑暗而无声的，但同样是充满光明与绚丽的。漆黑与死寂，这对于一个正处在如花般青春的少女来说该是多么大的磨难。然而她敢于迎接青春的挫折，面对青春的挑战，在磨砺中走向美好的人生。在青春中经受住磨砺，是美好人生的契机。
青春如花，人生如果。对于今天正处于青春的我们，该在平时的学习生活中积蓄能量，在挫折面前不言弃，敢于再次尝试与挑战，用自己的理智与热情书写自己美好的青春，翻开美好人生的篇章。
青春，如花般美丽，却终有“流水落花春去也”的一日。
而在青春积累与磨砺下的人生，如果般平凡，却终有“直挂云帆济沧海”的一时。 我似乎听到那花悠悠地对果说：“你说得不错，但我会从今天起积蓄能量，面对磨砺，
终究会成为你……”
从“花”到“果”
北京市十一学校 高三11班 陈思行
有一则故事是这么说的：一朵花对一枚果说：“我比你漂亮。”果回答：“的确是这样，可是所有的果都曾经是花，而并非所有的花都能成为果。”这里所说的从花到果的过程，事实上就是一种从表面华丽到内蕴深厚的升华。
是的，每一个果都曾经是花，因为内蕴的深厚一定是曾经的华丽虚浮经过沉淀而得到的结果。我们知道，麦穗在空空如也的时候腰杆挺得最直，似乎是最为朝气蓬勃，可随着养分在体内的积累，麦粒的增大，头自然就垂下去了。这一定是一个从轻浮到深沉的过程。我们也知道，南唐后主李煜早年是写过不少描绘宫廷糜烂生活的华美乐章，可他诗词艺术价值的肯定却是在他国破家亡之后那些悲凉凄冷的挽歌上，因为那些作品才真真正正地挖到寂寞哀愁的人性深处。所以说，沉郁深厚的“果实”的形成其实是曾经华美空洞的躯壳经过生命的犀利与磨砺后凝结成的更为透彻、更为纯粹的存在。没有人能一生下来就悟出出生命的真谛。所以，“花”到“果”的过程是不可少的。
可是有些花永远也变不成果。就说战国“名将”赵括。此人与其父对答兵法可是漂亮的很呐，可一上战场，遇到真正的名将就露了马脚，最后被后人扣上了个“纸上谈兵”的大帽子。可依我看来，哪个将领不是在年轻的时候轻狂自得，意气风发，成天梦想着建功沙场？关键的是要接受战争的洗礼，以战养战，胸中那些华而不实的兵法自然就融会贯通了。可赵括时运不济，人生第一仗就遇上了令山东小儿闻其名而不敢夜啼的“人屠”白起，那些积累沉淀的过程全部省略，上来就与高手过招，自然一败涂地，这也是为什么赵括这朵“花”未能结成“果”。
事实上，当今不比古代，恐怕社会不会给人们那么多时间“开花结果”，有时候“花”还未开完全就要贡献出东西来，否则就要被社会淘汰。因此，我们只好尽力寻找合适的机会成就自己，至少不能像赵括那样“出师为捷身先死”。可是，那些生命沉淀的过程却是十分重要的，而且必然会经历的。所以，有时我们也要透过那些浮华的表面，探寻一下更为深层的东西。
岁月的积累
北京市十一学校 高三4班 阮东辉
正如每一个果皆由花而来，而不一定每一朵花皆能结果；每一个成功者都有着青春年少；而并不是每一个少年都能步向成功。是什么使花褪果成。是什么使人终成大器？是情感的沉淀，岁月的积累。
灼灼桃花，其华绝艳。美丽的桃花远比桃子的外表光泽。风华正茂的少年远比芳华内敛的成功者外表美丽。然而究其根本，探其本源，其本质却与外表大相径庭。是岁月的积累，使桃花变果，轻而积蓄内在品质，使人洗尽铅华，内蕴于身。
岁月的积累并非指恍惚度日，而是指在岁月的流逝中，静心学习，有所积累，有所沉淀，令自身原本空虚的内在，逐渐充盈，直至由量变引发质变，蝶成蛹蜕，步向成功。
纵观古今中外，岁月的积累是使人步向成功的阶梯。大豪苏轼，倘没有经历囹圄之苦，贬官之痛，怎能令其一改年少轻狂，转而品性内敛，积累自身呢？倘若没有成年累月的自身积累，其文章怎能如此旷世通达？是岁月的积累使苏轼完成由外表鲜艳之花到内里充实之果的转变。
小时了了，大未必佳。纵然有人天赋英才，天资卓越，倘若不经过岁月的积累，自身的沉淀，其英华一定会被荒废，大时湮没与众生之中，未见其头角崭露。这种事件古已有之，
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