陶行知“生活教育”理论在小学语文习作教学中的运用

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陶行知“生活教育”理论在小学语文习作教学中的运用

作者： 夏梦逸

来源：《小学时代·下旬刊》2020年第01期

【摘; 要】; 本文通过反思小学语文习作教学中的现状，结合陶行知“生活教育”等相关理论以及自身的教学案例对小学语文习作教学进行研究，在对学生习作素材收集、运用、习作兴趣以及观察能力的培养上提出一些切实有效的策略。 【关键词】; 陶行知;生活教育;小学语文;习作教学

《义务教育语文课程标准》根据不同的学段明确提出了习作的目标，虽然是根据学生的年龄特点提出的阶段性的要求，但不难发现其中的共同点，那就是希望孩子能对习作感兴趣，留心观察周围的事物，积累习作素材，能不拘于形式地写下自己的见闻、感受和想象。 目前小学语文习作课堂中，学生学得辛苦，老师也教得辛苦，一堂语文课下来学生看似能听明白，但是一到动笔时却无话可说，而且由于平时对生活缺乏观察，很少有自己的想法和感受。小学语文习作教学脱离生活实际，状况不容乐观。因此，笔者想结合自身的教学经验，基于陶行知的“生活教育”理论谈谈自己对于习作教学的看法。 一、陶行知“生活教育”理论的内涵

陶行知是我国著名思想家、教育家和教育改革实践家。他师从杜威，杜威的教育思想对陶行知的理论形成起着重要的作用，陶行知将杜威的教育思想与中国的教育现状相结合，经过不断的实践和探索，1921年，陶行知创造性地提出了“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育理论。

1.生活即教育。陶行知认为：“生活的变化就是教育的根本意义。生活时刻变化着，那么生活时刻都具备教育的意义，生活所赋予的教育意义也在不停变化着。因此，我们可以说生活即教育，有生活就有教育。”

2.社会即学校。陶行知的“社会即学校”是指给“生活即教育”一个范围，事实也是如此，学生虽然大多数时间是在学校中接受教育，但学生所需的知识并不只是书面知识，社会的各个角落都可以成为教育的资源。例如：小学生在街道寻找错别字，在实践中进行字词的积累，参观科博馆，去敬老院给老人表演节目……这些都是最好不过的德育课，可以说教育是从社会生活出发的。