试论《呐喊》、《彷徨》的“月亮”意象

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试论《呐喊》、《彷徨》的“月亮”意象

作者：童莉芬

来源：《文艺生活·文海艺苑》2015年第02期

摘 ; 要：《呐喊》、《彷徨》中所出现的“月亮”意象并非偶然，有其深意。其“象”中之“意”一面是对人之自然幽美天性的希望与渴求，另一面是反抗“绝望”与“虚妄”的精神意志。从最具有“鲁迅式”风格的小说《孤独者》可揆寻出“月亮”的这些“意”，显然浸染了鲁迅本人深刻的人生哲学思考和丰富的人生体验。 关键词：月亮;意象;鲁迅;幽美;绝望

中图分类号：I210 ; ; ; ;文献标识码：A ; ; ; ;文章编号：1005-5312（2015）06-0072-01 自古迄今，中国文学对月亮情有独钟。如《诗经·陈风·月出》：“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮”;陶渊明的“春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松”;李白的“举头望明月，低头思故乡”;王维的“不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉”。在此类诗词中，月亮显然是作为一个常见的意象成为了历代文人墨客望月思乡、由月怀人、见月念国以及理想无法实现的惆怅情感的替代。

有关“月亮”意象在中国现代文学中，也不鲜见。如女人内心深处灰色灵魂摇曳的苍凉寂寞的月亮（张爱玲《金锁记》等小说）;那撼动人心的底层人物悲苦无助命运象征的月牙儿（老舍《月牙儿》）;那逼拶人萌发无限同情的异乡孤独的零余者眼中的黄色月晕（郁达夫《银灰色的死》）……但遗憾的是，在我们以极大的视野聚焦这些显明的“月亮”意象时，却对鲁迅小说中的“月亮”意象视而不见或有意性的忽略。究其缘由，在于我们被鲁迅作品中诸如“死亡”、“黑暗”、“夜”、“冰”、“坟”等这类沉重的系列意象所遮蔽。如若我们细心，可发现《呐喊》、《彷徨》中的月亮意象是独特而深刻的。事实上，在中国现代文学中，月亮作为意象是发轫于鲁迅小说的。日本作家佐藤春夫曾就注意到鲁迅是喜欢写“月”的。纵观鲁迅这两部小说集中所描写到的月亮，并非是偶然性地出现，因为“意象不是现实可有可无的?饰品?，而是实际体验事物的具体形式，是一种思维方式和生存方式，是想象力对真理的投射。”

两部短篇小说集对“月亮”的描绘，多采用白描的手法进行勾勒。如“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出来，只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西，什么都睡着。”（《药》）“这一夜，没有月，未庄在黑暗很寂静。寂静到像羲皇时候一般太平。”（《阿Q正传》“月亮还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外得皎洁。”（《社戏》）这些月“色”不一，月“意”也不一，但整体考察，是有互文性的特点。

在鲁迅的作品里，特别是他的小说，我们很难看到对社会和生活作亮色的处理。但在《故乡》和《社戏》这两篇短篇小说中作了亮色的处理，这在鲁迅的作品中是两个异数。小说蕴意不是古代诗词的那种愁肠百折的思乡、思情的情感，而是人生少年时期“不识愁滋味”、幸福快