《曾国藩家书》摘录笔记

曾国藩家书摘录

前言：很早前就想阅读此书，一直抽不出时间。前一段时间听完曾仕强讲的“曾国藩识人用人之道”，觉得还不够味，便又找了电子书来看。

最初用手机读了一点，又觉得不方便，还是在电脑上又从头开始看了一遍。

1.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕， 皆可读书。

苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。

何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。

骆按：如今休去且休去，若觅了时无了时。做与不做都是同理，想做就去做，不必择时择地。

2.切己体察，穷其理，即格物也。知一句便行一句，此力行之事也。此二者并进，下学在此，上达亦在此。

骆按：这句话有点王阳明的意思了。知行合一。

3.大抵第一要除骄傲气习，中无所有，而夜郎自大，此最坏事??总期不自满足为要。

骆按：乔布斯所言“保持饥饿，保持愚蠢”，也是让人们不自满，不要骄傲的意思吧。

4.尽其在我，听其在天??书曰：“知之非艰，行之惟艰。”

5.故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。

6.吾人只有进德，修业两事禾靠得住，进德，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作字是也。

此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也??至于功名富贵，悉由命走，丝毫不能自主??尽其在我，听其在天。

7.凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。

不惟平心谦抑，可以早得科名，亦一养此和气，可以稍减病患。

8.凡人作一事，便须全副精神往在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。

骆按：人而无恒，一无所成。用志不分，乃凝于神。臣之年二十而好捶钩，于物无视也，非钩无察也。 9.身体虽

弱，却不宜过于爱惜。精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛。每日作事愈多，则夜间临睡愈快活。

若存一爱惜精神的意思，将前将却，奄奄无气，决难成事。

骆按：既然决定做某一件事情，就认准目标，决心去做就好了。

10.凡心中不可有所恃，心有所恃则达于面貌。

骆按：心中所想，你以为别人不知道？其实你的眼睛出卖了你的心。

这段话有点以貌取人的意思，大家都说眼乃心之门户，其实也只是片面的看法吧。

11.古来言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

骆按：骄傲与口无遮拦。

12.余阅历已久，觉有病时，断不可吃药，无病时，可偶服补剂调理，亦不可多。

骆按：曾国藩多次在家书中提到“病时不可吃药”或“少服药”，不知是何缘故。是不是因为古人平常也服药，或者病时所服药物太多呢？

还是要让人靠人体的自愈能力呢？

现代一些中医专家还常说，大病医九分，一般的病医八分，小病医七分。当时好像还引经据典的，古人不知此吗？

13.盛时常作衰时想， 上场念下场时，

骆按：真是居安思危。生于忧患，死于安乐，岂是空谈呢？富贵人家多打算，穷苦人家就不应多计划吗？人无远虑必有近忧。