3．能 倚 履 踦
4．庖丁解牛 目无全牛 游刃有余 踌躇满志 5．《庄子·养生主》庄周和他的门人以及后学者 战国 老子 道家 二、
1．作者写解牛时不闻牛惨叫，只能听到悦耳的刀声，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了，说明庖丁的技艺确实出神入化。作者通过对庖丁优美和谐的动作及悦耳的刀声的描写，使读者产生急切了解其绝技如何取得的念头。同时，从结构上看，写这个场面既形象再现了庖丁技艺高超，又为下文申述其所以如此做了自然的铺垫。
2．分析：庖丁技艺高超的原因，从庖丁的话中可以得知。其一，对“道”的追求超过了对技术的追求（“进乎技矣”）。他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。正因为如此，他由不懂规律（“自解全牛”）过渡到认识规律（“目无全牛”），又飞跃到熟练运用规律（游刃有余）。其三，谨慎小心，尊重规律：“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。 3．虽然庖丁所好的“道”和文惠君所说的“道”（实质上也是庄周所讲的“道”）所指不一样，但在后者看来，社会如牛体，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随浴沉浮，回避矛盾，就能保全性命，养护精神。这种消极颓废的处世之道，理所当然为今人所抛弃，其实这不是庖丁经验本身所固有的，而是道家用此来宣扬其人生哲学。今人则从故事本身所反映的客观内容得到有益的启发。从两者的不同也许能得到这样的启示：只有用唯物主义的观点分析客观事物，才能掌握科学的规律。
4．阐明保护、蓄养生命之主——精神，揭示养生的方法莫过于顺应自然。 三、 1．（1）精神 接触 （2）击 导入 （3）众 换 （4）骨节 间隙 2．（1）每年，名词作状语 （2）厚度，形容词用作名词 3．（1）依照 于是？ （2）正当 方圆 4．略
项羽之死
一、 1．（略） 2．（１）直：当（２）属：随从（３）度：估计（４）固决死：本来必定死（５）快战：痛快地打一仗（６）期：约定（７）辟易：退避（８）愿：希望（９）无以：没有用来……的（10）被：受 3．（１）壁：名词－动词，设营驻守（２）（３）夜：名词－状语，在夜里（４）南：名词－状语，向南（５）东：名词－动词，向东逃亡（６）亡：使动用法，使……灭亡（７）面：名词－动词，看到（８）王：使
动用法，使……为王（９）王：名词－动词，称王（10）东：名词－状语，向东 4．Ｃ 5．Ｄ
6．纪传体通史，汉武帝，本纪，世家，列传，书，表，本纪，世家，列传，史家之绝唱，无韵之离骚 二、
1．四面楚歌、霸王别姬、乌江自刎、无颜见江东父老、短兵相接
2．惊——起——饮——歌——泣 从中可见项羽的性格：多愁善感
3．主要情节：直夜溃围——绐陷大泽——决意快战。从中可见项羽的性格：自负、勇武 4．第一次：项羽——大呼、驰下、斩将。汉军——皆披靡
第二次：项羽——嗔目叱之。赤泉侯——人马俱惊，辟易数里 第三次：项羽——弛，斩汉一都尉，杀数十百人；亡两骑
说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我，非战之罪也”。从中可见项羽的性格：勇猛、自负 ．
5．亭长的话使项羽心中产生深深的“无颜见江东父兄”的羞愧之意，所以决定不渡乌江。从中可见项羽的性格：知耻重义 三、
1．Ｄ 2．Ｂ 3．Ｃ 4．略
阿房宫赋
一、
1．A．铛 （chēng） B．椽（chuán）C．阿（ē） D．媵（yìng） ．．．2. （1）统一（动词） 一经（ 副词）（2）喜欢（动词） 怜惜（动词）（3）拿（动 词）（动从中取出 （动词）（4）家族（名词） 灭族（动词）
3．①钩心斗角 古：宫室结构的参差错落，精巧工致。今：比喻各用心机，互相排挤。 ②气候 古：天气情况。今：一定地区里经过多年观察所得到的概括性气象情况。 ③经营 古：搜集保存。今：筹划、计划和组织 ④可怜 古：可惜 今：值得怜悯。 4.牧之、樊川、李商隐、《樊川文集》 二、
1．铺叙、夸张、渲染。 2．课文从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之多。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。
3．三篇的共同特点是，都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政有感而发，规劝当朝要引为鉴戒。 三、
1． B（两个“之”一个是代词，一个是助词；两个“而”一个表转折，一个表顺接。 2． B（独夫，指独裁者。） 3．B。
4．C（没有同情。） 5．略
第五单元
六国论
一、
1．A．（B“劲”应读jìng.C“削”应读xuē.D“量”应读liàng。） 2．C．（判应释为“确定”。）
3．C．（A为形容词活用作动词，B为动词活用作名词，C前者为名词活用作动词，后者为名词活用作状语。D为名词活用作动词。） 4．D．（D为判断句。）
5．C．（A古义为灭亡，B古义为智慧力量，D古义为旧例。） 二、
1．①其实 ：那实际 ②厥 ：他们的 ③暴：显露 ④草芥 ：小草 ⑤奉 ：送给 ⑥弥：更加 2．B． 3．D
4．今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。 5．举以予人，如弃草芥
6．比喻论证和引用论证。
7．①秦用武力得到的土地和受贿得到的土地②诸侯打败仗失去的土地和赂秦的土地③诸侯的祖辈父辈创业的艰辛和子孙不珍惜。
8．古人说：“拿土地事奉秦国，就好像抱着柴禾去救火，柴不烧完，火是不会灭的。”这句话说对了。 三、
1．D（应为“假使”。） 2．A．
3．六国皆欲为秦所为 秦得天助而六国未得天助
4．六国其一也可以像秦国一样统一中国 溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，有擅形变之利如秦者，而又得天助焉 显露了一种天命论思想
伶官传序
一、
1．B．（A“矢”应读shǐ,C“应”应读为yìng， D“溺”应读为nì。） 2．C．（举应释为“全”。） 3．D．（ABC都表原因，D表凭借。）
4．欧阳修，永叔，六一居士，文学家、史学家，《欧阳文忠公文集》，《新唐书》、《新五代史》。 二、
1．！？？《 》：“ 。”
2．B．（A分别为归附，归附，回来。B分别为看，难道，拜访。C分别为能够，能够，可以凭借。D分别为容易，轻易，容易。） 3．A 三、
可以结合课文谈，也可以联系实际。示例：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句至理名言，不仅适用于古时，在今日，仍有不可抹杀的现实意义。当前，我国正处于迅速发展的阶段，面临着许多重大改革和建设。我们只有把13亿中国人紧团结在一起，齐动员，齐上阵才能把事业办好。这就要求我们13亿人民都来为共同事业，共同理想“忧劳”，艰苦奋斗。但是，如果我们大家只图享乐，不思进取，那么对于党的十六大中，党中央提出的“奔小康”的政策，是无法如期实现的。所以，我们不能满足于现状，要时时刻刻都有“国家
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