上下聯的句法結構都是“而”字連接兩個動詞性結構。“巡曾楹”和“撫錦幕”是動賓結構對動賓結構；“空揜”對“虛涼”是偏正結構對偏正結構。詞性上是實詞相對：動詞對動詞（“巡”對“撫”）、名詞對名詞（“曾楹”對“錦幕”）、形容詞對形容詞（“空”對“虛”）；虛詞相對：連詞對連詞（“而”對“而”）。
五、利用工具書查出下列典故的出處： 1．徐孺下陳蕃之榻。（王勃《滕王閣序》）
徐孺榻：《後漢書·徐稚傳》：“徐稚字孺子，豫章南昌人也。家貧，常自耕稼，非其力不食。恭儉義讓，所居服其德。……（陳）蕃在鄙不接賓客，唯稚來特設一榻，去則懸之。”後以徐孺榻表示對賢士的禮待。這裏用來指洪州出人才。
2．三徑就荒，松菊猶存。（陶淵明《歸去來兮辭》）
三徑：東漢·趙岐《三輔決錄·逃名》：“蔣詡，字元卿，舍中三徑，唯羊仲、求仲從之遊，皆挫廉逃名不出。”後因以三徑代指隱士的家園，也指家園。
六、指出下列各句中的修辭方式：
1．侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實。（諸葛亮《出師表》）
並提：“侍中”指郭攸之、費禕，“侍郎”指董允，並提爲“侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允”。
代稱：“良實”本都是形容詞，這裏指代賢良誠實的人，是以事物特徵代本體。
2．將軍身被堅執銳。（《史記·陳涉起義》）
代稱：“堅”代“堅固的鎧甲”，“銳”代“銳利的武器”， 是以性質代本體。
3．鰥寡不聞犬豕之食，煢獨不見牛馬之衣。（《洛陽伽藍記·王子坊》）
對偶：即“鰥寡不聞犬豕之食”對“煢獨不見牛馬之衣”。 互文：“鰥寡”與“煢獨”、“不聞犬豕之食”與“不見牛馬之衣”文義互相補充。
引用：引董仲舒語：“故貧民常衣牛馬之衣，而食犬彘之食。”語見《漢書·食貨志上》。
比喻：“犬豕之食”比喻食物粗劣，“牛馬之衣”比喻衣著粗劣破舊。
4．今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄從上雍，恐卒然不可爲諱。（司馬遷《報任安書》）
委婉：“不測之罪”，這裏指死罪；“不可爲諱”，這裏指任安被處死刑。
省略：“仆又薄從上雍”句省略述語“之（到……去）”，即“仆又薄從上之雍”。
5．故有志深軒冕，而泛詠臯壤。（《文心雕龍·情采》） 代稱：“軒冕”代稱官爵，“臯壤”代稱隱者居住之地。 引用：“臯壤”見《莊子·知北遊》：“山林與，臯壤與，使我欣欣然而樂與！”
6．未嘗不心遊目想，移晷忘倦。（蕭統《文選序》） 倒置：“心遊目想”是“目遊心想”的倒置。
代稱：以“目遊心想”指代讀書，以“移晷”指代經過一段較長的時間。
7．老當益壯，甯移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。（王勃《滕王閣序》）
對偶：“老當益壯，甯移白首之心”對“窮且益堅，不墜青雲之志”。
代稱：“白首” 代年老。
比喻：用“青雲”比喻志向的高遠。
引用：二句改引《後漢書·馬援傳》：“（馬援）嘗謂賓客曰：丈夫爲志，窮當益堅，老當益壯。”
8．皓齒蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥醲，命曰腐腸之藥。（枚乘《七發》）
對偶：“皓齒蛾眉，命曰伐性之斧”對“甘脆肥醲，命曰腐腸之藥”。
代稱：“皓齒蛾眉”是“美女”的代稱，“甘脆肥醲”是“豐盛甘美的酒食”的代稱。
比喻：將“皓齒蛾眉”的美女比作斧子，將“甘脆肥醲”的酒食比作毒藥。
9．勢家多所宜，咳唾自成珠。被褐懷金玉，蘭蕙化爲芻。（趙壹《刺世疾邪賦》）
比喻：“咳唾自成珠”喻言語珍貴，“金玉”喻品德高尚，“蘭蕙化爲芻”喻賢人不被重用。
引用：“披褐懷金玉”一句，語出《老子》七十章：“是以聖人披褐懷玉。”
代稱：“被褐”指穿粗布衣的寒士，是“貧賤之人”的代稱。 按：教材引文誤“咳唾”爲“咳吐”，今正。
10．珠與玉兮豔暮秋，羅與綺兮嬌上春。（江淹《別賦》） 對偶：“珠與玉兮豔暮秋”對“羅與綺兮嬌上春”。
代稱：“珠”、“玉”、“羅”、“綺”都是“歌女”的代稱。 互文：這兩句互文見義，即“珠與玉”、“羅與綺”都“豔暮秋”、“嬌上春”。
七、把下面一段文字譯成現代漢語：
今如太子之病者，獨宜世之君子，博見強識，承間語事，變度易意，常無離側，以爲羽翼。淹沈之樂，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉！（枚乘《七發》）
譯文：
如今像太子這樣的病，只應讓世上的君子，見識廣博而記憶力強的人，乘機向你談論一些有益於你健康的事情，改變你的思慮心意，並且時常不離左右，來作爲你的輔佐者。那麽淹溺沈迷的逸樂，縱情放恣的想法，放縱過度的心思，還會從哪里來呢！
八、下面是駱賓王《爲徐敬業討武曌檄》中的一段，試譯成現代漢語，並指出其中的典故，分析其“四六”格式：
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