每天都在面对这些。这种冲击是失控的开始，在第二次电梯镜头里，德善表现出明显的紧张。当德善直面媒体的时候，她感受到了压力，以此会联想到崔泽每天承受的压力。德善感觉到她对阿泽认识失控的另外两个地方，就是被说烂了的“拍照梗”和“抽烟梗”。
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同样的，德善在此感受到了失控，这不是她熟悉的阿泽，不是“双门洞吉祥物”阿泽，他会冷面对人，会抽烟。如果说是在棋赛以外的地方被德善发现这些，保不齐德善会不会对阿泽的认识扣分，但正是因为前面媒体的狂轰乱炸让德善感同身受地体会到了阿泽的压力和肩上的责任，所以她没有对阿泽抽烟表达过意见。 实际上，不对阿泽吸烟提出置喙也是德善承认崔泽已经是个成熟男人的表现。而泽善关系失控后的回归自然是因为比赛后的这个笑容。
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阿泽和德善之间的笑容可以被称之为此时无声胜有声吧，“石佛”又重新变成了“我们的阿泽”。这一点在之前棋院门口的这一场戏也有体现，是一种与有荣焉的满足感，同时阿泽前后态度的差异也加深了“我对阿泽而言是不一样的”这个认知，并且他并不避讳这一点。对于一个青春期少女来说，阿泽大庭广众之下只对她展开的笑容也一样极大地满足了少女的虚荣心，虚荣心也是女性毕生追求的精神需求之一233333。 ps：不要再说泽善之间是姐弟情了，你见过弟弟对姐姐这样摸头，姐姐不上去揍，还乖乖给摸头笑得一脸灿烂的么?? 上面这段，要再复制粘贴一段宝拉的话：“所谓爱一个人，不是宽裕了想要给予，而是恳切地必须给予；所谓爱一个人，不是喜欢对方的体温，而是要跟对方的体温越来越接近。”有观点说德善是老二是需要被照顾的性格，阿泽生活能力低下德善以后会很累。楼主想说，是你累，不是德善累。且不说阿泽并非没有学习能力的人，德善在被需要中获得的精神愉悦显而易见的，如上倒数第二张图。“亲和和依赖需求”、“欲帮助对方的倾向”和“排他性与独占性”是爱情中的三个必不可少的条件。
德善是典型的助人型人格，通过帮助别人产生自豪感，从而获得自我肯定和满足，但助人型人格有一个特别明显的特质是“有被认可夸赞的需求”。而阿泽在这里也意识到了德善的给予付出，他们之间的关系不是单方面的，具体体现在在围棋之外阿泽对德善无限的包容和认可。
拍照那段我就不说了，阿泽的满足与夸赞，德善的娇羞少女感，是显而易见的。 有趣的是下面两个地方：
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阿泽比赛结束后给泽爸打电话，泽爸问有没有给德善买好吃的，不知道阿泽说了什么，泽爸“呵呵呵呵呵”笑了，说“是吗”。也许有闪回也说不定，广州行休息一天也没写干啥了，睡过去了？
第二个，俗话说，旁观者清，这些伯伯叔叔们到底为啥要撺掇他俩拍照片呢，估计也是感觉出两人之间默契的电流了吧，三个人的眼神很有趣呢。
这集的主题是越界，主打的三对cp是泽爸善妈、善宇宝拉、阿泽德善，越界让
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