普通高等学校招生全国统一考试（全国大纲卷）
语文试题
第Ⅰ卷
一、（12分， 每小题3分）
1．下列各句中， 加点的成语使用恰当的一项是（A）
A．在评价某些历史人物时， 我们不能只是简单地对他们盖棺论定， ， 还应该特．．．．
别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。
B．这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的， 本来说存一年， 结果朋友一
直没回来， 这吉他到现在巳经由我敝帚自珍了十年。 ．．．．
C．最美的是小镇的春天， 草长莺飞， 风声鹤唳， 走进小镇就如同置身于世外桃．．．．
源， 来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。
D．这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲， 让许多有艺术爱好而又收入不高的
普通人叹为观止， 无法亲临现场享受艺术大餐。 ．．．．
2．下列词语中加点的字， 读音全都正确的一组是（B）
A．龃龉（yǔ) 系鞋带(xi) ．．
舐犊情深（shi) 曲意逢迎（qū) ．．
羽扇纶巾(guān ) 针砭时弊(biān) ．．
大相径庭（jing) ．
B．倜傥(tǎng) 纤维素（xiān) ．．D．霰弹 (xiàn ) ．
C．感喟(kuì) 揭疮疤（chuāng) 按捺不住（nài) ．．．3．下列各句中， 没有语病的一句是
答：D
涮羊肉（shuàn) 以儆效尤（jǐng) 纵横捭阖必（bì) ．．．
A．有的人看够了城市的繁华， 喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩， 但这是有风险
的， 近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。
B．他家离铁路不远， 小时候常常去看火车玩儿， 火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰
而过时， 他就很兴奋， 觉得自己也被赋予了一种力量。
C．新“旅游法”的颁布实施， 让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题， 不
少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。
D．哈大高铁施行新的运行计划后， 哈尔滨至北京、上海等地的部分列车也将进一步
压缩运行时间， 为广大旅客快捷出行提供更多选择。
4．依次填人下面一段文字横线处的语句， 衔接最恰当的一组是答：C
信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式， 那就是网络阅读。网络阅读远远超越了传统的阅读概念， ，
，
， ， ， 。因此， 阅读的
趣味性大大提高， 吸引力更强， 影响力更大。
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①能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成 ②能够更好地满足人们沟通交流的需求
③与传统阅读相比， 信息更加全面， 视野更加开阔， 也更直观、更逼真 ④提供读、看、听三方面的内容
⑤它改变了单一的文字或静态的图像的表现形式 ⑥还具有共享性、开放性和互动性
A．③②⑤④①⑥ B．③⑥⑤①②④C．⑤①④③⑥② D．⑤④③②①⑥ 二、（9分， 每小题3分） 阅读下面的文字， 完成5?7题。
法国作家雨果曾说：“建筑是石头的史书。”然而此话只适用于欧洲， 对于中国并不贴切。中国传统建筑以土、木为主要材料， 很少使用石材， 由于木材在耐久性方面远逊于石材， 以至于中西两大文明的建筑给后人留下了全然不同的印象。19世纪以来， 不少西方学者认为中国古代建筑只不过存在于书面文献上， 甚至干脆说中国古建筑的实物等于零。这种片面的看法曾得到很多本土学者的呼应， 并汇成一股妄自菲薄的浊流。时至今日， 中国石结构建筑的低调表现， 仍令很多学者感到困惑：为什么直到明清， 在技术条件完备， 同时也不无需求的情况下， 石材在中国始终未能登堂入室？古建筑专家梁思成曾经给出一个推论：“中国结构既以木材为主， 宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久， 但更深究其故， 实缘于不着意于原物长存之观念。”然而为什么中国人“不着意于原物长存”， 依然是个问题。
我们首先要注意的是， 中国古代并不缺乏石材， 在中国广袤的土地上， 到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。其次， 古人的石材加工技术并不落后， 先进的玉石文化， 以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证。同时我们也要注意到， 在中国古代， 适用的木材并非随处都容易取得。秦朝修建阿房宫， 许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。在古代的交通条件下， 建筑材料的长途运输是 很不经济的；只有当使用木材的意义超越物质层面， 进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时， 人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。
这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关。与西方不同， 中国自古以来宗教观念淡薄， 从未出现过神权凌驾一切的时代， 因此我们的祖先有关建筑的基本思考， 是从“人本”出发的。建筑既然服务于人， 其理性和适度的使用就十分重要。从材料性质上看， 木材显然比石材更便于加工， 用木材建造房屋效率更高， 耗材更少。《礼记?檀弓上》说：“昔者夫子居于宋， 见桓司马自为石椁， 三年而不成。 夫子曰：‘若是其靡也！死不如速朽之愈也。’”可见对于务实的中国人来说， 费力气建造石头建筑是奢侈的表现， 是无法被崇尚节俭的主流价值观所接受的。
中国传统哲学从未认真看待过“永恒”这一命题， 儒、释、道三家学说大体上都认为
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“万物无常”。人是建筑服务的主要对象， 人一直处在不断的繁衍和传播之中， 不同时代的人对于建筑物也会有不同的需求， 因此建筑应该新陈代谢， 没有必要永久保存， 经久不变。而陵墓建筑在功能上则有耐久的要求， 在意象上更与永恒相关， 因此这里便成了石材发挥作用的主要场所。此外在耐久性要求较高的建 筑部件， 如铺地石、台基、柱础中也曾大量使用石材。木是土的产物， 土木具有易取、可塑、可循环等优点， 由此可知中国传统建筑在 材料选择上的理性。 （摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》） 5．下列关于中国古代建筑的表述， 不符合原文意思的一项是 答：D
A．法国作家雨果曾经认为， 保留至今的古代建筑物就好像是由石头堆积出来的历史
书。不过这一看法只适用于洲， 不适用于中 国古建筑。
B．木材的耐久性远逊于石材， 因而以土和木为主要材料的中国古建筑留存至今的并
不多， 以致某些西方学者以为现在根本没有这种建筑的实物。
C．中国古代的石建筑并不像欧洲那样发达， 一直到明清时代， 在技术条件完备且
有需求的情况下， 石建筑在中国依然很少出现。
D．中国古代的建筑为什么总以土木为主?古建筑专家梁思成的意见是：这是因为古代
中国人并没有留心建筑物的长期保存问题。
6．下列理解和分析， 不符合原文意思的一项是 答：B
A．古代中国既有石料的来源， 也有石材加工的技术， 但石材却并不常用在人所居
住的房屋上， 而常用于死者的陵墓， 或耐久性要求较高的建筑部件上。 B．秦王朝修建阿房宫时， 不惜耗费巨大， 许多木材从千里之外的四川运到陕西， 而
所用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工场。
C．据《礼记?檀弓上》记载， 桓司马为自己做一个石制的棺材， 加工了三年仍未完
成。桓司马的这种行为遭到了孔子的批评。
D．中国古代的建筑一般不去考虑过于长远的未来， 只是为了能更好地满足当时人的
需要。正是这种观念， 使得土木材料在当时的 建筑中大行其道。
7．根据原文内容， 下列推断不正确的一项是
答：C
A．在古代西方， 许多建筑物与神权有关， 需要与神一样永恒， 由于不耐久的木
材无法满足这一要求， 坚固而不易腐蚀的石材就得到了西方人的青睐。 B．建造以石材为主要材料的建筑， 古代中国人不是做不到， 而是故意有所不为。
这与华夏民族崇尚节俭的主流价值观有关。
C．因深受儒、释、道三家“万物无常”认识的影响， 中国古建筑以木材为主， 因
此不要说先秦时期， 即使秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几。
D．中国的古代建筑采用土木为主要材料， 效率更高， 耗材更少， 而且可以减轻
人类对于地球的索取， 在这一点上它是胜过西方石建筑的。
三、（9分， 每小题3分）
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