固然我们需要欣赏到自己的美,却也要意识到,美是一个多广泛的定义。谁都有自己的独特的美,但固步自封只能使你的美无法得到别人的认可,你也没有机会欣赏或赞叹别人的美并汲取养分改变自己,到头来,你还是那个你,而你的美再也没有了魅力。所以,孤芳再不可自赏。
我曾惊异于《图兰朵》的华美唱腔,但最惊艳的,莫过于它用中国传统民歌《茉莉花》的曲调唱出了西方爱情故事中的分分合合。这就是一种升华了的美。西方人看到
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了歌剧的美,也看到了中国民歌的美,于是他们将这场美的盛宴送到具有庄严之美的紫禁城,唱了一出绝美。
这就是一种“美美与共”的崇高精神,它可以体现在各个方面而不仅仅是歌剧艺术。西方人做到了,我们呢?
我们无比欣喜地看到,莫言把他的《蛙》带到了世界读者的眼前,让他们领略中国乡村的生活韵味;李安把张爱玲的《色戒》搬上奥斯卡的荧幕,让全世界看见了爱国青年邝裕民的隐忍与伟大;李云迪把
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以京剧西皮二黄戏腔改编成钢琴曲《皮黄》带到维也纳的金色音乐厅,让听惯了洋乐的西方听众站起来为中国的古老艺术鼓掌。
然而这些只是一个开始,我们在跳出千百年来孤芳自赏的圈套的开始。“天下大同”不是幻想而是梦想,孤芳不自赏延伸出“美美与共”的伟大精神,将激励我们看见更多不同的美,吸收更多别样的美,把一枝绝美的“孤芳”呈现于世界的眼前。
5 让美与美相遇 高三19班 马陆菱
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卢梭在《爱弥儿》中写道:“上帝创造了我,然后将模子打破。”每个人都是一个宇宙。在碰撞中,我们审视自己,发掘自身的价值;欣赏别人,发现不同的闪光点。美与美的相遇最终使这个世界化零为整,天下大同。
法国作家辛涅科尔曾说:“对于宇宙,我微不足道,但,对于我自己,我就是一切。”诚然,对于浩瀚广阔的世界,我们再渺小不过。天下大同,各美其美的世界于自身似乎只能增添厚重的无力感。可是,我们掌握着我们的人生,我
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