着站起身来，然后各自蹒跚着回家。我揉揉双眼，静静心神，突然感悟自己冒昧地出现在这里，确实很不厚道。
第三天夜里，我期待哭声再次响起，可惜没了。 第四天依旧没有。
第五天，我要返回小镇，老洼来送我。走了很长一段土路，老洼才开口说话。他说得很缓慢：好多年了，都已成了习惯。人越老，越是想念外出的子女。特别是到了晚上，更觉得孤零零的无所依靠。刚开始，只有老叟因思儿哭泣。没想到这一哭，就好像在朦胧的泪水中见到儿子一样，思念之情顿时有所缓解。其他老人听到后，纷纷仿效。经多年验证，老人们在三更之月思念亲人，则子女感应更加灵验，都会及时打回电+话。于是乎，这就成了老人们想见子女的一种习惯。
我听完，默不作声。突然问：这两天，小山村的电+话多吗？ 老洼一脸苦相，极诚恳地回答：没有。
不过，老洼旋即补充道，我说的这些话啊，你别当真，只当是一场梦好了。
(选自《作品》2018年第12期，有删改)
12.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是(3分)
A.小说标题富有意蕴，“三更月呜咽”，画面感极强，暗示出清冷、凄惨的氛围，也奠定了全文的情感基调。
B.小说描写夜半哭声时，写“月牙儿对我发出清冷的笑，忽地涌出大片雪白的泪”意在突出小说的荒诞色彩。
C.小说中老洼与其他留守老人有着明显的不同，他思维活络，办客栈，利用山村自然资源在网上招徕生意。
D.小说最后写“我”听老洼道出原委后“默不作声”，情感内敛，具有“此时无声胜有声”的艺术效果。
13.简要概括“我”遭遇夜半哭声时心理活动的变化过程。(6分)
14.小说叙述了“我”遭遇夜半哭声之事，请探究作者在其中寄寓的情感态度。(6分) 六、现代文阅读(二)(12分) 阅读下面的作品，完成15~17题。
中国画题款研究
潘天寿
中国画的题款，起于何代，无从详考，从古籍稽查，大概起源于前汉时代，签名或钤章是题款的内容之一。那么其意义何在呢?
画家所创作的画幅，应有他的创作所有权，也就是绘画工作者劳动所应获得的成果。极大多数的画家，都以这创作所有权，作为个人“三不朽”的留名千古的工具。
欣赏绘画时有知道作者姓名的要求，这种追本寻源的情况合乎情理。因为任何艺术作品，
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都是人民群众的文艺生活的“食粮”，享受这些“食粮”的人们，很自然要追怀“食粮”的生产者。
一部分美术史学家会追问作者的生活、环境、性情、思想以及题材与画幅上的关联等等，进而作进一步分析与研究，才能完成美术史学家的责任与满足观众欣赏的愿望，中国古代持绘画看作百项工艺中的一个门类。《历代名画记》说：“太宗与侍臣泛游春苑，池中有奇乌随波客与……急召立本写貌，阁内传呼画师阎立本。立本时已为主爵郎中，奔走流汗，俯伏池侧，手挥丹素，日瞻坐宾，不胜愧赧，退戒其子曰：‘吾少好读书属词，今独以丹青见知，躬厮投之务，辱莫大焉!尔宜深戒，勿习此艺。’”
盛唐以后，画上题写姓名之风渐开。清钱杜《松壶画忆》说：“画之款识，唐人只小字藏树根石罅，大约书不工者多落纸背，“据此可知唐代画家已渐渐重视绘画上的创作权，但题写姓名恐有碍画面上的布置等等，将其藏写在树根石罅之间，以求两全。其次又恐因书法写得欠好，有损画面上的美观，因又发展“题背”的办法，以躲避书法不工的弱点。
到了宋初，题名盖章风气渐行。画幅上题写年月也开始发展。到了苏东坡，始喜题长跋，并以大行楷书写，已开元人题款的新式样。《松壶画忆》说：“至宋始有年月纪之。然犹是细一线，无书两行者。惟东坡款皆大行楷，或有政语三五行，已开元人一派矣。”
到了明清时代，几乎无画不题，题款已成为普遍习惯。但也有少数画家，拙于书法及文辞，自愿放弃绘画所有权，不题姓名和不盖章的。也有少数画家，因所作的画幅未能满意，恐有妨碍画名不加题名或盖章的。
宋明画院的作家，进呈皇帝的卷轴，虽皆系大名家所作，多不落姓名款识，但也有超出一般情况而仍题写姓名的、宋米芾《画史》说：“李冠卿少卿，收双幅大折桂……命为徐熙，余细阅，于一花头下金书‘臣崇嗣上进’.“画院进呈画卷，题具姓名，必须上冠一臣字，系有官职者对皇帝的卑称。到了清代，以绘画供奉内延的画官，均通行“臣某某恭绘“的题款法。
画面上签题年月，大约比题名盖章稍迟。宋赵希鹄《洞天新录》说；“郭熙画于角有小熙字印，赵大年、永年，则有大年某年笔记，永年某年笔记。“据此，画面上签题年月开始于宋初。鉴藏研究者，一看到所题的年月就知道这幅画是某画家早年、中年、晚年或衰年的品件，从而联系某画家各时期变迁的风格，以鉴定其精祖与真假等等。
到了近代，画面上题写年月已成普遍习惯。中西皆然，只是题写的办法与形式有所不同罢了，中国近代诸名画常有仅题名盖章而不题写年月的，如清初八大山人，往往只随八大山人的别号，不题作画时的年月，大概是由构图情况与空白位置，以及作者个人爱好来加以决定的。
(选自《潘天寿美术文集》，有删改)
15.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．中国画的题款起于何代虽无从详考，但从古籍稽查可知大概起源于西汉时代 B．从阎立本戒子的话语中可知，在其所所时代，绘画作为百项工艺中的一个门类创作者身份并不尊贵。
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C.盛唐以后画上题写姓名之风渐开，宋初开画面上签题年月之风，题名盖章风气 渐行.
D.如果画面上没有签题年月，则鉴藏研究者无法知道这幅画是某画家早年、中年、晚年或衰年的品件。
16.根据原文内容，对下列绘画作品的推断不正确的一项是(3分)
A.吴道子款《观音》，右下角有*吴道子敬绘“款识，表明唐代画家已重视绘画上的 创作权。
B.《人骑图》，画上有赵孟類自识：“吾好画马.盖得之干天，故颇尽其能事，若此图，自谓不愧唐人，“这是元人题款的新式样。
C.《唐卡观音》，右下角有“臣郎世宁恭绘”字样，作者当为宋明画院的作家。 D.《荷石水禽图》，左上角有八大山人钤印及题名，但未签题年月，此作品有是朱耷真迹的可能性。
17.根据文意，简要概括画家签名或钤章的意义。(6分) 七、现代文阅读（三）（12分） 阅读下面的文字，完成18~20 材料一：
5G不仅仅是一次信息通信技术的升级换代，更是一场影响深远的全方位变革，从上世纪80年代的BP机、大哥大开始，经历了2G和3G跟跑、4G并跑的大发展阶段，如今进入5G规模组网试验、加快商用的准备阶段，5G的出现，推动信息通信业从量变到质变的跨越，5G通过网络的全面云化，具备更加开放的能力，提供灵活高效的网络切片和边缘计算，驱动设备提供商、网络运营商、平台服务商、应用提供商等产业链各环节分利用自己的禀赋，互相渗透、打破边界、交叉赋能、重组整合，从而催生出新的产业生态。5G将为社会进步注入活力。在社会管理方面：5G为市政物联、交通出行和智慧医疗等注入新的信息化、智能化元素，辅助政府决策，提升社会管理效能。在产业升级方面：5G技术广泛应用于智能制造，可实现设备状态联网监测、多厂协同、远程控制，帮助企业提升生产效率和效益，推动传统产业转型升级。在文化生活方面：5G的应用催生形态更多、体验更好的数字终端和内容服务，消除数字鸿沟、普及优质资源、丰富文化生活。
(摘自2019年4月26日中国电信董事长柯瑞文主旨演讲《创新开放，赋能来来》) 材料二：
在西班牙巴塞罗那举行的2018年世界移动通信大会上，中国企业的第五代移动通信技术(5G)相关展品广受关注，揽获多项大奖，5G技术已成为中国自主科技创新的新亮点。
每一代移动通信技术的发展都会给社会带来巨大变化，比如4G技术让人们通过手机与商家、与朋友之间的联系更加顺畅，也助推阿里巴巴、腾讯等公司成为业内佼佼者，速度更快的5G技术将指向“万物互联”，被寄望在车联网、智能家居、教育、健康等方面带来革命性变
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化。
在本届大会上，华为、中兴、阿里云等中国企业的相关展品异常抢眼，特别是在大会期间宣布的“全球移动大奖”中，华为获得了“最佳移动网络基础设施”“最佳移动技术突破“和“最佳网络软件突破”等奖项，而这些奖项全部是授予5G相关技术。
无论是在通信设备制造、终端应用，还是标准制定乃至系统集成等核心技术领域，中国企业如今已占据重要地位。在5G方面，中国全面参与国际标准制定，系统推进研发测试，推动构建全球产业生态，在技术和标准上取得了一系列重大突破。
放眼全球，核心技术对于国家具有重要意义，世界各国都希望在这一领域“先发制人”，因为只有把核心技术掌握在自己手中，才能掌握主动，服务国家经济和国防安全等目的。
中国在移动通信领域经历了1G空白、2G跟随、3G突破、4G并跑的发展，如今有望成为5G时代的领跑者之一。根据工信部相关规划，中国可能在2020年实现5G大规模用，走在全球前列。中国在4G时代依托移动通信技术而蓬勃发展的移动支付、共享单车名列广为人知的“新四大发明”，在5G时代又可能催生新的重大创新。
当然也要看到，中国企业在5G领域也有短板，比如芯片方面，虽然华为研发出5G手机芯片，但只供华为自家产品使用，还不能与将芯片卖到全球各地的高通公司相比。在更广泛的信息行业，处理器、操作系统等核心技术仍被外国企业垄断。
(摘自2018年3月1日新华网《中国，5G赛场的明星))
材料四：
业界人士认为，未来物联网无法避免使用5G公共网络的全球化应用，比如设备提供商对工厂设备的远程维护，对交通网络的监控，对能源、水和燃气等基瑞设施网络的控制等等。这些领域都需要数据与公共网络连接并通过其传输，网络安全至关重要。
此外，也正是由于5G时代的工业生产将更依赖公共网络，网络服务的可靠性需要相应提高。德国西门子公司数字和创新部门副总裁安德烈亚斯。克普克告诉记者，对于工业界来说，最看重的其实并不是传输速度，而是可靠性和可连接设备的数量，因此运营商提供的网络质
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