对方宗族的面具前烧香礼拜，这极大地增强了宗族间和睦友情，有利于化解彼此间矛盾，有力地促进了社会和谐稳定。
（脸床、面具）
戴面具表演是池州傩的基本特征。池州傩面具俗称“脸子”，一般用黄杨木或柳木雕制，有“全脸子”和“半脸子”之分，一套脸子有18块、24块、28块、36块、42块不等。根据其数量有不同称谓，如十八学士、二十四诸天、二十八星宿、三十二方神、三十六金刚等。面具经过开光后，被尊为傩神，具有不可亵渎的灵性，与神灵等同。
（九华山、佛教寺庙、傩戏出大佛）
池州的傩文化圈毗邻佛教圣地九华山，佛教思想潜移默化于池州傩之中，讲求因果报应，包融了儒、释、道三教的合理内核等，对见证中华民族优秀传统文化具有独特的价值。
（字幕：濒危状况）
（姚官保、姚永昌、姚秉畸教唱戏）
随着历史的推移、社会的发展，特别是历史上长期战乱的影响，再加上瘟疫、洪涝等自然灾害和人们“左”的思潮，池州许多宗族祠堂被破坏，一些传承者死于非命，各家族傩戏面具和世代传抄的傩戏剧本当作“旧文化”被焚，池州傩事活动被认为是“迷信”，几乎废止。
池州傩戏是靠“口传心授”等非常脆弱的方式传承的，同时受市场经济大潮的冲击、现代先进科学技术尤其广播电视、互联网等出现以及西方文化的影响，池州傩文化正处于消亡或行将消亡的境地，许多古老的、传统的剧（节）目业已失传，失去了往日的风貌。新中国成立时，池州尚有近80个自然村从事傩活动，现在恢复的只有40余个；池州傩艺传承代表人物，仅存于世的有章洪恩、章洪友、曹季泉等人，而这些人大多年岁已高，风烛残年；一些宗族现只举行简单的傩仪和傩舞表演，不再搬演傩戏；有的因人手少，难以组织和开展傩事活动；有的因傩戏老人去世，刚刚恢复过来的傩事活动又无奈地停止了！因而，被誉为“戏曲活化石”的池州傩戏亟需进行抢救性保护传承。可喜的是，池州傩戏濒危状况引起了中外专家学者的高度重视和关注，呼吁社会尽快采取有效措施予以保护。
（字幕：保护计划）
（1）制定保护措施：将池州傩文化遗产的保护与传承工作纳入国民经济和社会发展规划，出台地方性法规或文件，制定其具体的保护措施；
（2）资源普查：继续全面普查池州傩文化遗产保存现状，建立主要传承人档案，运用文字记录、录音和录相的方式全面搜集资料和相关实物，建立池州傩文化遗产资料库；
（3）挖掘整理与研究：在普查的基础上，主要做好池州傩挖掘整理和研究工作，建立中国傩文化研究基地，编辑出版池州傩文化遗产资料集、专著、电子出版物等，并利用计算机技术使之数字化，成立“池州傩文化研究会”等；
（4）人力资源保护与培训：将池州傩文化纳入乡土教育之中，建立一支保护传承队伍，扶持池州傩文化主要传承者，鼓励池州傩文化传、帮、
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带，对贡献突出者予以奖赏；
（5）建立原生态文化保护区：以池州市贵池区的刘街青山庙为中心，以清溪为纽带，以刘街、梅街等为核心保护区。分别轻重缓急维修一批“宗族词堂”等傩事活动场地，妥善保存现有的池州傩文化实物；
（6）表演活动：各宗族傩戏会按照傩事活动规程进行展演；同时为了宣传展示的需要，各宗族适时、不定期地组织表演活动；
（7）建立池州傩文化遗产陈列馆：一是在池州傩原生态保护区，建立“池州傩文化陈列馆”，就地收藏、展出一些珍贵资料等；二是建立池州傩文化展览馆，充分展示池州傩文化遗产；
（8）加大池州傩文化遗产的宣传力度，如设立池州傩文化大型宣传牌、网站，定期刊出工作动态、研究成果和对外文化交流等情况。
撰 稿：王强滨
张邦启
编 摄：王强滨 剧 务：李大成
罗生道
播 音：钱江月 指 导：王兆乾 监 制：王传庆
王厚宝
总监制：刘国庆
檀继来 制 片：洪高言
伍祥高 陈贤平
池州市广播电视局 池州市文化局 联合摄制
安徽省池州市人民政府
2005年8月
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