8 文学艺术意识形态化的历史早于文学艺术自身的历史。 正确答案：×
9 原始社会现在也叫做“原著民社会”。 正确答案：√
10 文学在影响人的心灵世界后，甚至能产生直接的物质影响。 正确答案：×
11 由于文学都是由个人创作而产生的，所以文学只能进入个体潜意识，最多能够分析个体潜意识和集体潜意识的关系，不能分析集体潜意识。 正确答案：×
12 文学人类学在一定程度上解构了逻各斯中心主义。 正确答案：√
文学治疗的民族志（一）已完成 1
印度文学治疗所留下的典籍与台湾布农人的区别主要体现在？ A、是否有记录完整的生活场景 B、是否讲究祷词的重复与对仗 C、是否有针对不同的神灵 D、是否可以用来占卜 正确答案：A 2
文学治疗案例中的文学性主要体现在？ A、乐曲的节奏性 B、舞蹈中的形式美 C、祷词的重复性 D、神灵启示上 正确答案：C 3
世界上最长的民间叙事史诗是？ A、印度的《梨俱吠陀》 B、藏族的《格萨尔史诗》 C、印度的《摩柯婆罗多》 D、藏族的《王》 正确答案：B 4
《格萨尔王》是哪个民族的英雄史诗？ A、汉族 B、苗族 C、壮族 D、藏族 正确答案：D
5
口传社会中没有哪种类型的作者？ A、通过吟诵 B、通过歌唱 C、通过书写 D、通过舞蹈 正确答案：C 6
早期的口传文学最大的特征是什么？ A、大量使用排比句 B、押韵
C、反复和重复
D、喻体往往是自然界的动植物 正确答案：C 7
“言灵信仰”的基础条件是？ A、信众 B、祭品
C、阳光和水等媒介物 D、仪式的场合 正确答案：D 8
部落中的神职人员根据承担的功能不同有严格划分。 正确答案：√ 9
文学治疗中的仪式比治疗的祷词重要。 正确答案：√ 10
台湾的布农人没有文字和科技。 正确答案：√ 11
土族也有《格萨尔》的口传史诗内容。 正确答案：√ 12
在原住民那里，他们往往信仰语言，认为语言不管在哪个场合都有其神圣作用。 正确答案：×
文学治疗的民族志（二）已完成 1
甲骨文记录天灾人祸最重要的特点是什么？ A、记录得十分精简
B、灾难原因具有迷信色彩 C、记录于巫师祷告以后
D、提出实用可行的灾难解决方案 正确答案：B
2
下列关于阿尔包歌说法正确的是？ A、是呼云唤雨的歌谣
B、是哈萨克族巫师治疗各种疼痛病的咒语 C、是哈萨克族巫师对付毒虫咬伤的咒语
D、其本质原理是感化身体的毒虫，使其脆弱 正确答案：C 3
哈萨克族的基本图腾是什么？ A、大象 B、老虎 C、蛇 D、狮子 正确答案：B 4
文学治疗背后的最重要的理论蕴含是什么？ A、口传文学是研究文学起源的关键方向 B、对语言灵魂的信仰是魔术发挥的基础 C、文学最初就体现出形式美与音韵美 D、文学与宗教信仰密切相关 正确答案：D 5
大部分《格萨尔》演唱艺人认为他们的演唱技巧是谁授予的？ A、父母 B、祖先 C、师傅 D、神
正确答案：D 6
在甲骨文遗留下的记载中，巫往往和以下哪一角色不相区分？ A、国师 B、智者 C、医者 D、神子 正确答案：C 7
哈萨克著名民间歌手崇拜的图腾是？ A、孔雀 B、老虎 C、豹子 D、狗熊 正确答案：B 8
在大部分远古文化中，所有知识的传承都是依赖于哪一类人？
A、人富力强者 B、年老者 C、族长
D、拥有神秘技能，相当于巫师角色的人 正确答案：D 9
前现代下的治疗效果与巫师自身修炼的医术密切相关。 正确答案：× 10
用祷词感化毒虫背后的阿主是哈萨克民族特有的现象。 正确答案：× 11
在原住民文化中，民间歌手的演唱往往具有独立性，不能与其他人的图腾崇拜结合在一起。 正确答案：× 12
在大部分远古文化中，知识的传承往往依赖于讲唱形式。 正确答案：√ 13
哈萨克诗人凡是在做法疗病时，每一位演唱者都有外形为孔雀的佑助者。 正确答案：×
文学治疗的民族志（三）已完成 1
下面关于文化病因学错误的一项是？ A、起源于蒙古萨满教
B、将人类病因放到自然环境中考察 C、招魂可以有效治疗各种疾病
D、将人类生病原因放入历史演变的语境中考察 正确答案：D 2
萨满教将人得病的原因分为几种？ A、7种 B、6种 C、5种 D、4种
正确答案：A 3
以下哪一项不是从人类学视角考察《俄狄浦斯王》？ A、开头的祭司与俄狄浦斯同时出现 B、盲人先知的角色扮演
C、特拜城前后对比反差的景观 D、老国王与俄狄浦斯的争执地点 正确答案：D 4
萨满教的人认为念诵百万遍的六字真言有哪些功效？（）
相关推荐：
loading