【记叙文阅读】莫言《悠着点,慢着点》阅读练习及答案

【记叙文阅读】莫言《悠着点，慢着点》阅读练习及答案

悠着点，慢着点——“贫富”与“欲望”漫谈莫言

① 中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利來；夭下攘攘，皆为利往。” 中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也：贫与贱，人之所恶也。”中国的老白姓 说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是白姓，无论是知识分子还是 文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。

② 贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲望，这一点孔夫子也给 「肯定，但孔夫子说：尽管希望富贵是人的正当欲望，但不用正当的方法得到的富贵是不 应该享受的。贫困是人人厌恶的，但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。时至今日，圣 人二千多前的教导，早已变成了老白姓的常识，但现实生活中，用不正当的方式脱贫致富 的人比比皆是，用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是，虽然痛骂着那些用 不正当的方式脱贫致富了的人，但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是，这就 是所谓的世风日下，人心不古。

③ 人类的欲望是填不满的黑洞。渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆，但得到 了新木盆后，她马上就耍木房子……她甚至让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆，这就 越过了界限，如同吹肥皂泡，吹得过大，必然爆破。凡事总有限度，一旦过度，必受惩罚， 这是朴素的人生哲学，也是口然界诸多事物的规律。民间流传的许多具有劝诫意义的故事 都在提醒人们克制口己的欲望。据说印度人为捕捉猴子，制作一种木笼，笼中放着食物。 猴子伸进手去，抓住食物，手就拿不出來。要想拿出手來，必须放下食物，但猴子绝对不 肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧吗？有的人能抵挡金钱的诱 惑但未必能抵挡美女的诱惑，有的人能抵挡金钱美女的诱惑，但未必能抵挡权力的诱惑， 人总是会有一些舍不得放下的东西，这就是人的弱点，也是人的丰富性所在。④要控制人 类的贪欲，最直接最有效的手段还是法律，

法律如同笼子，欲望如同猛曽

。人类社会千百來所做的事，也就是法律、宗教、道徳、文学与人的贪欲的搏斗。尽 管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件，但基本上还是保持了一种相对的半衡。人与人之间的 友好关系，需要克制欲望才能实现：国与国之间的和平关系，也只有克制欲望才能实现。 一个人的欲望失控，可能酿成凶杀：一个国家的欲望失控，那就会酿成战争。由此可见， 国家控制口己的欲望，比每个人控制口己的欲望还要重要。⑤一百多前，中国的先进知识 分子曾提出科技救国的口号，三十多前，中国的政治家提岀科技兴国的口号。但时至今日， 我感到人类面临着的最大危险，就是日益先进的科技与日益膨胀的人类贪欲的结合。在人 类贪婪欲望的刺激下，科技的发展己经背离了为人的健康需求服务的正常轨道，而是在利 润的驱动下疯狂发展以满足人类的的病态需求。我们把地球钻得千疮白孔，我们污染了河 流、海洋和空气，我们拥挤在一起，用钢筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑，将这样的场所美 其名曰城市，我们在这样的城市里放纵着口己的欲望，制造着永难消解的垃圾。⑥在这样 的时代，我们的文学其实担当着重大责任，这就是拯救地球拯救人类的责任，我们要用我 们的作品告诉人们，尤其是那些用不正当手段获得了财富和权势的富贵者们，他们是罪人, 神灵是不会保佑他

们的。我们要用我们的作品告诉那些有一千条裙子，一万双鞋子的女人 们，她们是有罪的；我们要用我们的作品告诉那些有十儿辆豪华轿车的男人们，他们是有 罪的；我们要告诉那些置买了私人飞机私人游艇的人，他们是有罪的，尽管在这个世界上 有了钱就可以为所欲为，但他们的为所欲为是对人类的犯罪，即便他们的钱是用合法的手 段挣來的。⑦我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理：譬如房子是盖了 住的，不是用來炒的。我们要让人们记起來，在人类没有发明电灯前，近视眼远比现在少。 在没有电视前，人们的业余时间照样很丰富。我们要通过文学作品让人们知道，交通的便 捷使人们失去了旅游的快乐，通讯的快捷使人们失去了通信的幸福，食物的过剩使人们失 去了吃的滋味。我们要通过文学作品告诉人们，没有必耍用那么快的速度发展，没有必耍 让动物和植物长得那么快，因为动物和植物长得快了就不好吃，就没有营养，就含有激素 和其它每药。我们要通过文学作品告诉人们，在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发 展，已经使人类生活丧失了许多情趣IL充满了危机，我们要通过文学作品告诉人们，悠着 点，慢着点，十分聪明用五分，留下五分给子孙。⑧我们的文学真能使人类的贪欲，尤其 是国家的贪欲有所收敛吗？结论是悲观的，尽管结论是悲观的，但我们不能放弃努力，因 为，这不仅仅是救他人，同时也是救口己。（在东亚文学论坛上的演讲一一12月4日）（有 删节）

1?根据文意，理解第③段中加点词“放下” 一词的含义。（2分）

_____ 2.根据文意，简析第④段划线句的表达效果。（2分）

_____ 3.根据文意，分析第④段在文中的作用。（2分）

_____ 4.根据文意，选出下列说法不正确的一项：（2

分） ............................. （

）

A. 第①段中作者引用的主要目的是为了引出论述的话题。

B. 第②段中连续使用三个“比比皆是”，既揭示了现实生活中在欲塑的驱使下世风 日下的现

实，乂表现出作者对这儿类人的鄙视和痛恨。C.无论是渔夫的老婆，还是那只 不肯放下食物的猴子，最终都因欲望无限扩大而收到了惩罚。D.想要控制人类的贪欲， 既要求人们通过口身的努力來克制口己的欲望，也需要通过法律的手段來加以约束。5. 第⑥⑦两段，都阐述了文学对于改变现实的意义和作用，但是角度不同，请根据作者的阐 述加以概括。（4分）

（1）文学肩负的责任是: （2）文学传达的道理是:

6.文章结尾，作者深感文学对拯救人类的贪欲（尤其是一个国家的贪欲）力不从心, 但是仍抱

有坚定的信念。请结合口己的阅读积累，举例谈谈你对文学改造人的精神世界、 净化人的心灵的认识。（4分）

_____________________ 答案：_

阅读

80分（一）（16分）1?（2分）人们能够主动抵挡各种诱惑。（意思相近即可）2?

（2分）此句将人们的欲望被法律束缚比喻为猛曽关在笼子里，形象生动地表现出法律对 人们贪欲

的制约作用。（比喻分析1分，作用1分）3. （2分）第4段有承上启下的作用。 承接上文对人类应克制欲望的论述，引出下文对国家控制欲望的意义的论述。（结构作用 1分，结合文意1分）4.

（2分）C （猴子不属于欲望无限扩大）3.

（4分）（1）文学要

（4分）

使人们自觉克制欲望。（角度针对“人们” 1分，表述1分）（2） 一个国家或社会不能因 加快发展速度而影响人们的健康生活。（角度针对“国家”1分，表述1分）6. 价值，最高给1分）

观点1分，举例阐述2分，语言表达1分。（应以文学对人的精神有积极意义方面谈，若 否定文学

感谢您的阅读，祝您生活愉快。