一、单选题 （共 90 分 ）
1. 研究公元前 11 世纪到公元前 3 世纪的中国史，史家选择了一些关键词进行分析，如分封
制、宗法制、井田制、三公九卿制、郡县制，孔子、孟子、荀子等。据此判断，下列项中与 之相符的是
① 政治制度较早走向完备和成熟
② 早期国家制度受到宗族血缘关系的明显影响 ③ 儒家思想较早进入比较成熟的阶段
④ 比较成熟的农业技术和相对完备的农业管理
A. ①③ B. ②④ C. ①②③ D. ②③④
【答案】 C 【解析】 【分析】
【详解】 结合所学知识可知，三公九卿制、郡县制体现的是政治制度较早走向完备和成熟，①正确。 分封制和宗法制体现的是早期国家制度受到宗族血缘关系的明显影响， ②正确。 孔子、孟子、 荀子等体现的是儒家思想较早进入比较成熟的阶段，③正确，①②③正确， A 选项排除， C
选项符合题意。 比较成熟的农业技术和相对完备的农业管理的说法与材料无关， ④错误， BD 选项排除。
2. 先秦时期的诸子百家中有一个学派， 班固称它“留意于仁义”， 韩愈说它“合乎人与义”。
该学派是
A. 儒家 B. 墨家 C. 道家 D. 法家
【答案】 A 【解析】 【分析】
【详解】 据材料班固的“留意于仁义”。仁者，人也；义者，宜也，人应该怎样为人才符合情理；韩 愈的“合乎人与义”也是强调人做事要适宜，这些与儒家的“义”是一致的， A 项正确；墨
家的仁体现出一种普遍的、 无等级差别的爱， 墨子的义更加趋向于公正和平衡， 这与材料中 的仁义思想体现的是有等级差别的不一致， B 项错误；道家的处事更强调随意，顺其自然， 而不强调适宜， C 项错误；儒家讲“仁义”，要求提升个人道德修养；法家弃绝仁义道德， 主张为达目的不择手段， D 项错误。 【点睛】
克己复礼为仁。 这句话讲的是实现和谐的方法： 德和礼。 德指的是道德克制， 礼有两个含义： 礼仪和社会规范， 这里主要指社会规范， 这句话连起来的意思是： 只要人人都能自觉地运用 道德约束自己，并且遵守社会规范，就能实现社会和谐。
3. 《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小
孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出， 《墨子》
A. 汇集了诸子百家的思想精华 B. 形成了完整的科学体系
C. 包含了劳动人民智慧的结晶 D. 体现了贵族阶层的旨趣
【答案】 C 【解析】
依据所学知识可知， 《墨子》中的“圆”“直线”“正方形”“倍”等定义和农业有关，杠 杆原理、 机械制造等和手工业有关， 这是先秦时期劳动人民在农业、 手工业等领域总结的劳 动成果，是劳动人民智慧的反映，故 C 项正确；墨子的科技成就是墨家独有的，没有吸收 其他各家的思想，故 A 项错误；中国古代传统科技一直就没有形成完整的科学体系，故 B 项错误；墨家代表的是小生产者的利益，其成就体现不出贵族阶层的旨趣，故 D 项错误。 点睛： 对古代科技的考查彰显了中国的传统文化， 考查了历史学科唯物史观的核心素养。 本 题解题的关键是理解清楚中国古代传统科技“重经验、重实用”的特点。本题中的 D 项容 易误选，应结合墨家代表的阶级利益考虑。
4. 孔子是儒家学派创始人， 汉代崇尚儒学， 尊《尚书》 等五部书为经典， 记录孔子言论的
《论
语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是
A. “五经”为阐发孔子儒学思想而作 B. 汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C. 儒学思想植根于商周历史文化 D. 儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
【答案】 C 【解析】
依据所学可知 ，《论语》是为阐发孔子思想而作的， “五经”指的是 《诗经》、《 礼
记》、《 易经》、《 尚书》、《春秋》，这些著作在孔子之前就已经存在了， 故A项错误 ； 汉代董仲舒新儒学是以早期儒学为基础的，故 B 项错误；儒学是中国古代主流思想，故 D 项不符合史实；汉代尊《尚书》等五部书为经典 ， 记录孔子言论的《论语》却不在“五经” 之中，这说明儒学根植于比孔子还久远的商周文化，故 C 项正确。
点睛：本题解题的关键是转化材料信息，材料可转化为：汉代尊奉孔子之前的 “五经 ”为儒学 经典。由此进行判断得出答案。
5.
圣明。这表明了儒者（ ）
古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏商周“ 三代 ”之美，甚至希望君主像尧、舜一样
A. 不能适应现实政治 C. 理想化的政治诉求
【答案】 C 【解析】
B. 反对进行社会变革 D. 以复古为政治目标
试题分析： 本题考查学生分析材料的能力。 材料中通过叙述古代儒者借古讽今， 借古代帝王 的贤明来批判现实，以达到自己的政治诉求。儒者的这种做法目的就是以此希望君主贤明， 社会安定和谐，因此 C 选项正确。自汉武帝以后，儒家思想成为正统思想，现实政治主要 是以儒家思想为主导， 因此 A 选项错误； B 选项材料中没有反映； 儒者主张复古不是他们的 真正目的，仅仅是一种政治手段，因此 D 选项错误。
【考点定位】中国传统文化主流思想的演变 ·汉代儒学成为正统思想 ·儒者的政治诉求
6. 在对天、 君、民关系的认识上， 原始儒学以孟子为例主张民贵君轻 ,董仲舒主张 “屈民以
伸
君 ,屈君以伸天 ”。材料表明董仲舒
A. 继承了原始儒学的全部宗旨
C. 背离了原始儒学的仁爱思想
B. 背离了原始儒学的民本思想 D. 摒弃了原始儒学的德治主张
【答案】 B 【解析】
本题考查学生解读史料获取信息的能力。 民贵君轻体现了以人为本的思想， 而董仲舒的 “ 屈 民以伸君 ”显然是注重君主，违背了原始儒家的民本思想，故本题选择 B 项；A 错在 “全 部” ；C、D 中信息在材料中均没有体现。
考点：中国传统文化主流思想的演变 ·汉代儒学成为正统思想 ·董仲舒思想
“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫用情。 ” 这段话体现的是
A.民本思想 7.儒家经典强
B. 仁政思想 C. 礼法并重 D.礼治为先
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