第7-9课时：《陈情表》

第7-9课时：2011.9.7—2011.9.9

陈情表 李密

一、教学目标： （一）、知识目标： 1、了解作家作品。

2、研读课文，了解行文思路，把握文章主旨。

3、掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式和相关的文化知识。

（二）、能力目标：

学习本文文思缜密、脉络分明、陈情于事、寓理于情的构思艺术。 欣赏本文骈散结合、形象生动、自然精粹的语言艺术。 （三）、情感目标：

１、 体会作者至真至诚的亲情真情。 二、教学重难点：

1、把握重要的古汉语语词知识。

2、理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。 三、教学设想：

本文的主旨，是向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命的境况，申诉暂时不能应召为官的苦衷。因而申诉什么、如何申诉就成了文章的重点。本文出于情字，归于理字，融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，令人读之怅然。教学中要把握这个写作特点，加强诵读，在诵读中体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等。另外，本文说理逻辑性很强，可通过理清文章的思路来进行体会，并注意文章前后内容的照应，注意整体把握，读出层次，读出感情。最后落实到文本来看“孝”字，联系现实谈“孝”字，吸纳文中具有积极意义的思想。

四、教学时数：二课时。 五、教学步骤：

第一课时

【教学要点】 1、导入课文。

2、学习课文第一、二段，理解课文内容。 【教学步骤】 一、导入新课：

李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。 李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

二、解题：

1、思考：为何“陈”？“陈”什么？ 提示：

为何陈——原文：除臣洗马，不能就职。（不想到晋朝为官）

陈什么——原文：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（陈述年幼时的孤苦及祖孙的相依为命，自己的一片孝心。）

2、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义？

1

引导：

表：是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。 陈：陈述的意思。

情：①情况（事实）；②衷情（孝情、苦情、忠情）；③情理（忠孝之道）。 三、预习检测：

1、下列红色字注音完全正确的一项（ ）

A、臣以险衅（xìn） 夙遭闵（mǐn）凶 终鲜（xiǎn）兄弟 常在床蓐（rù） B、猥（wěi）以微贱 责臣逋（bǔ）慢 犹蒙衿（jīn）育 宠命优渥（wò） C、岂敢盘桓（huán） 有所希冀（yì） 日薄（bó）西山 除臣洗（xiǎn）马 D、逮（dǎi）奉圣朝 过蒙拔擢（zhuó） 门衰祚（zuò）薄 更（gēng）相为命

分析： B责臣逋（bū）慢， C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。 2、下列说法，不完全正确的一项是（ ）

A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》等。

B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。

C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。

D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。

分析：“除”也指授予官职之意，或称“到?当?官职”。 四、作者介绍和背景介绍：

李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人，晋初散文家。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。

公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。

以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。

这就使李密在“再度表闻”时，发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。

五、梳理课文，感知内容。 （一）、学习感知第一段：

1、先读课文，注意重点字的解释： 2、问题串讲：学生自由朗读第一段

（1）、哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？ 明确：

夙遭闵凶，父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病，正是基于这四个原因，故不能“废远”。（为下文伏笔）

（2）、围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？ 明确：

纵的方面：（生孩六月——至于成立）

六月：慈父见背 四岁：舅夺母志 少：多疾病 九岁：不行 横的方面：（外、内）

2

既无——伯叔 终鲜——兄弟 晚有——儿息 外无——期功强近之亲 内无——应门五尺之僮

3、翻译下列词语和句子：

臣以险衅 夙遭闵凶 舅夺母志 悯臣孤弱 九岁不行 零丁孤苦 至于 成立 终鲜兄弟 门衰祚薄 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。 茕茕孑立，形影相吊。 而刘夙婴疾病

（二）、学习感知第二段： 1、朗读课文，注意词语的解释 2、自由诵读第2段

(1)、本段分几个层次？各自的重点是什么？ 明确：

二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。

(2)、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？

明确：

表时间：逮、前、后、寻

表征召：察、举、拜、除、当； 官名：孝廉、秀才、郎中、洗马

（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）

作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。 推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）

(3)、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

明确：

事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。 处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

3、翻译词语和句子：

逮奉圣朝 ，沐浴清化。 察臣孝廉 举臣秀才 供养无主 除臣洗马 非臣陨首所能上报 臣具以表闻 责臣逋慢 刘病日笃 告诉不许 六、小结：

文章简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母的感情，如倾吐肺腑，没有一点藻饰、做作或夸张，于朴实中见至真、至美、至善。语言形式，骈散交用，多用四字短语表情达意。思路清晰，语言机智得体，内涵丰富，惟多读方能体会。

七、课内练习：朗读课文。

第二课时

【教学要点】

3

1、学习课文第三、四段，理解课文内容。 2、归纳内容要点。 【教学过程】

一、学习感知第三段：

1、朗读课文，注意词语的解释。 2、串讲：

（1）、本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？ 提示：

三层，分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

①抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

②自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。 ③正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

（2）、品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？ ①借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

②“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。

（3）、品味2、3层，看本段的语言特点。

①“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

②“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，??”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。 二、学习感知第四段：

1、朗读课文，注意词语的解释。 2、具体研习第4段

（1）、本段中哪句话是表文主旨？ 明确：“愿乞终养”

（2）、贯穿全段的是哪两个词？ 明确：“尽节”“报养”——忠孝两全 （3）、用语有什么特点？

明确：“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

（4）、由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？ 明确：

事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。 言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。 心之诚：生当陨首，死当结草

（5）、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？ 明确：

①为李密的言辞和情理所动； ②彰显孝治天下的恩德。 三、总结归纳文章要点：

写文章的目的，在于影响对方（读者）。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。李密所陈之情，无非是孝养祖母，这属于封建道德范畴。我们推举这篇文章的重点不在此，而是从批判继承的意义看，觉得这篇文章尚有可取之处，堪称西晋散文的名篇。

第一、 表现真实的感情。

《古文观止》选这篇文章评说：“历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。??至性之言，自尔悲恻动人。”李密从小失去父母，是祖母刘氏一人抚养成人的，这种孝亲的关系自然不

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