要去掉自以为好事的想法，⑧到哪儿能不受到赞美呢？”
试卷代号：1082
中央广播电视大学2008--2009学年度第二学期“开放本科”期末考试(开卷) 汉语专题(2) 试题
一、简要回答下列问题(共20分) 1．什么是结绳?什么是契刻?什么是八卦?它们和文字的产生有什么关系?
2．清代学者戴震对六书提出了什么理论? 。 3．近代音的代表作是什么，它是如何建立起来的，记载的是什么音系?
4．平水韵是怎样形成的?
二、说明下列诗的韵脚和韵部(4分) 寻张五迥夜园作---孟浩然
闻就庞公隐，移居近洞湖。兴来林是竹，归卧谷名愚。挂席樵风便，开轩琴月孤。岁寒何用赏，霜落故园芜。 韵脚： 韵部：
三、解释下列黑体字在句中的意义(10分) 1．空谷传晌，哀转久绝。(《水经注?江水》) 2．取妻如之何?必告父母。(《诗经?齐风?南山》) 3．其亲戚死，朽其肉而弃之。(《墨子?节葬下》) 4．悲愁垂涕相对。(《列子?汤问》) 5．宽既通《尚书》，以文学应郡举，诣博士受业。(《史记?儒林列传》)
6．为山必因丘陵，为下必因川泽。(《孟子?离娄上》)
7．枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂觖，相教慎出入。(汉乐府《枯鱼过河泣》)
8．冬日则饮汤，夏日则饮水。(《孟子?告子上》) 9．美女妖且闲，采桑歧路问。(曹植《美女篇》) 10．宫无拘女，故天下无寡夫。(《墨子?辞过》) 四、说明下列句中的词类活用(原来是什么词，活用作什么。什么意义。l0分)
1．魏其谢病，屏居蓝田南山之下数月，诸宾客辩士说之，莫能来。(《史记?魏其武安侯列传》) 2．(某人)天子不得而臣也，诸侯不得而友也。(刘向《新序?节士》)
3．使上官大夫短屈原于顷襄王。(《史记?屈原列传》)
4．从左右，皆肘之。(《左传?成公二年》)
五、指出下列句中的宾语前置并说明其类型(10
分)
1．吾谁欺?欺天乎?(《论语?子罕》) 2．不患人之不己知，患不知人也。(《论语?学而》) 3．吾以子为异之问，曾由与求之问。(《论语?先进》
)4．天下不心服而王者，未之有也。(《孟子?离娄下》)
六、翻译下列古文(46分)
1．孟子谓戴不胜日子欲子之王之善与我明告子有楚大夫于此欲其子之齐语也则使齐人傅诸使楚人傅诸日使齐人傅之日一齐人傅之众楚人咻之虽日挞而求其齐也不可得矣引而置之庄岳之间数年虽日挞而求其楚亦不可得矣子谓薛居州善士也使之居于王所在于王所者长幼卑尊皆薛居州也王谁与为不善在王所者长幼卑尊皆非薛居州也王谁与为善一薛居州独如宋王何(《孟子?滕文公下》) 2．仲尼居曾子侍子日先王有至德要道以顺天下民用和睦上下无怨汝知之乎曾子避席日参不敏何足以知之子曰夫孝德之本也教之所由生也复坐吾语汝身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也立身行道扬名于后世以显父母孝之终也夫孝始于事亲中于事君终于立身(《孝经．开宗明义章》) ． 3．县大夫问政。龙门子日：“民病久矣。其视之如伤乎?”日：“是闻命矣，愿言其他。，，龙门子日：“勿为盗乎?”日：“何谓也?”日：“私民一钱，盗也。官盗则民愈病矣。”El：“若是其甚乎?，，日：“殆有甚焉。不称其任，而虚报既廪者，亦盗也。”(宋濂《龙门子论政》) 试卷代号：1082
中央广播电视大学2008--2009学年度第二学期“开放本科\期末考试(开卷)
汉语专题(2) 试题答案及评分标准 (供参考) 2009年7月
一、每题5分，共20分。
1．①结绳和契刻是原始人类为了帮助记忆采用的两种实物辅助手段。(2分)②八卦是一套符号系统，这些符号是巫人用来占卜吉凶的算筹的各种排列方式，用来象征世上的各种事物。(2分)③它们跟文字的产生没有直接关系。(1分) 2．①清代学者戴震对六书是造字之本提出了质疑。他提出“四体二用”说，他说：“指事、象形、形声、会意四者为字之体，转注、假借二者为字之用。”(2分)②这就是说，他认为只有指事、象形、形声、会意四者是造字的方法，转注、假借二者是用字的方法。(3分) 29
3．①元代周德清所著的《中原音韵》(公元l324年成书)是近代音的代表作。(2分)②它的音系是周德清在归纳北曲押韵的基础上再审辨实际口语而建立起来的，(1分)③记载了当时新兴起的共同语语音系统，即大都话的音系。(2分) 4．①宋王朝在纂修《广韵》、《集韵》之外，还为这个系统编写了简缩本的《礼部韵略》，作为读书人手头必备的手册式工具书。(1分)②《礼部韵略》挞而求其楚，亦不可得矣。⑥子谓‘薛居州，善士也，，使之居于王所。⑦在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，⑧王谁与为不善?⑨在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善?⑩一薛居州，独如宋王何?，，(《孟子?滕文公下》) 参考译文：
① 孟子对宋国大夫戴不胜说：“你想要你的君王学好吗?我明白地告诉您：②这里有位楚国的官员，所定的同用范围又有所扩大，把一些在《广韵》不同用的韵也规定为同用了，这样，《广韵》的206韵实际上已经合并成108韵。(2分)③到南宋与北方的金朝对峙时期，金朝学者索性把同用的韵都合并在一起，并且略加调整，成为l06韵的平水韵系统。(2分) ． 二、说明韵脚和所押的韵部有错最多只扣2分。共4分。
韵脚：湖、愚、孤、芜。
韵部：湖、孤，模部；愚、芜，虞部。三、每词l分，共10分。
1．响：回声。 2．取：娶。 3．亲戚：指父母。4．涕：眼泪。 5．文学：文献典籍。6．因：凭借。 7．出入：出去。 8．汤：热水。 9．妖：年轻漂亮。 10．寡：无妻的男子。
四、每个2分，说明不完整的扣1分。共10分。 1．来；使动用法，使?来。
2．臣、友；名词活用作意动动词。把?当作臣、把?当作友。
3．短；形容词活用作动词。说坏话。 4．肘；名词活用为动词；用肘撞。
五、每词2分。指出l分。说明类型l分。共10分。
1．谁：疑问代词宾语前置。 2．己：否定句中代词宾语前置。
3．异、由与求：用“之”复指前置宾语。 4．之：否定句中代词宾语前置。
六、三段共28个给分句，每句1分，意思对了即可给分；重点词l8个，每个l分；共46分。译文中出现的错别字酌情扣分。 原文l：
①孟子谓戴不胜日：“子欲子之王之善与?我明告子。②有楚大夫于此，欲其子之齐{吾也，③则使齐人傅{者?使楚人傅诸?，，日：‘‘使齐人傅之。”④日：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。⑤引而置之庄岳之间数年，虽日
想要他的儿孚学会说齐国话，③那么，是找齐国人来教他呢?还是找楚国人来教他呢?”戴不胜答道：“找齐国人来教。”④(孟子)说：“一个齐国人来教他，却有许多楚国人在干扰他，纵使每天鞭挞他，逼他{兑齐国{舌，也是做不到的；⑤假若带领他到齐国城市、农村走走，把他放在那样语言环境之中，再住上几年，即使每天鞭挞他，逼他说!楚国话，也是做不到的，(因为他天天听到的是齐国话。)⑥你说薛居州是个好人，要他住在王。宫中。⑦如果在王宫中年龄大的小的、地位低的高的，都是薛居州这样的好人，⑧那王会同谁干出坏事来呢?⑨如果在王宫中年龄大的小的、地位低的高的，都不是薛居州这样的好人，那王又同谁干出好事来呢?⑩一个薛居州能把宋王怎么样呢?” ② 原文Z：
①仲尼居，曾子侍。②子日：“先王有至德要道，以顺天下。③民用和睦，上下无怨。汝知之乎?，，④曾子避席日：‘‘参不敏，何足以知之?’’⑤子日：“夫孝，德之本也，教之所由生也。⑥复坐，吾语汝。⑦身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。⑧立身行道，扬名于后世，⑨以显父母，孝之终也。⑩夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。” 、 参考译文：
孔子坐着，曾子陪伴他。孔子说：“先王有r种最高的关键的道德，用来治理天下。民众因此和睦，君臣上下间因此没有怨恨。你知道这种道德吗?”曾子从坐席上站立到一边说：“我曾参不聪明，怎么会知道它呢?’’孔子说：“孝道便是道德的根本，是教化产生的基础。你再坐下吧，我告诉你，人的身体，包括毛发皮肤，都是从父母那里接受来的，自己应该爱惜r不敢毁伤它，这便是实行孝道的开始。修身处世，实行道义，在后世扬名，从而使父母光荣显耀，这是实行孝道的归宿。孝道，从奉事父母开始，以奉事君主作为继续，修身处世能够忠孝两全就是孝道的最终归宿。” 原文3：
①县大夫问政。②龙门-7：日：“民病久矣。其视之如伤乎?”③日：“是闻命矣，愿言其他。”30
④龙门子日：“勿为盗乎?”⑤日：‘‘何谓也?’’日：“私民一钱，盗也。官盗则民愈病矣。”⑥日：“若是其甚乎?，，⑦日：“殆有甚焉。⑧不称其任，而虚报既廪者，亦盗也。” 参考译文：
县大夫问怎样办好县政。龙门子说：“百姓被伤害}得太久了。难道对待他们不应该像对待伤病员那样，(让他们好好休息)吗?”县大夫说：“这我已经知道了，希望您说说其他方面。”龙门子说：?(其他方面)大概是不要去抢劫吧?”县大夫说：“(这)桓公三年》’
四、说明题(说明下列旬中的词类活用。原来是什么词，活用作什么，什么意义。10分)
15．曹子手剑而从之。(《公羊传?庄公十三年》) 16．王者不却众庶，故能明其德。(李斯《谏逐客书》)
17．范增数目项王。(《史记?项羽本纪》)
18．操军方连舰船，首尾相接，可烧而走也。(《资治通鉴》卷六十五)
19．孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(《孟说的是什么意思?”龙门子说：“从百姓身上搜刮一块钱，这就是抢劫。当官的都去抢劫那么百姓就更受到伤害了。”县大夫说：“有这么厉害吗?”龙门子说：“大概还有更厉害的呢。当官的不称职，并且虚报收成，这不也是和强盗一样吗?” 试卷代号：1082
中央广播电视大学2008--2009学年度第一学期“开放本科”期末考试(开卷) 汉语专题(2) 试题 一、简答题(共20分)
1．为什么说从小篆到隶书，是字体变化最大的一次，是古文字变为今文字的转折点?
2：从字的形体上看，甲骨文主要有哪些特点? 3．春秋以前和战国时期的韵母是怎么归纳出来的?各有多少韵部?其中主要的分析材料是什么? 4．宋词押韵的和韵部的特点是什么? 韵脚： 韵部：
二、标注题(标出下列唐诗的韵脚和韵部。4分) 寓居沣上精舍寄于张二舍人 韦应物
万木丛云出香阁，西连碧涧竹林园。 高斋犹宿远山曙，微霰下庭寒雀喧。 道心淡泊对流水，生事萧条空掩门。 时忆故交那得见，晓排闾阖奉明恩。 三、解释题(解释下列黑体字在句中的意义。l0分) 6．耕、渔与陶，非舜官也。(《韩非子?难一》) 7．比其反也，则冻馁其妻子。(《孟子?梁惠王下》) 8．君子周而不比，小人比而不周。(《论语?为政》’ 9．空谷传晌，哀转久绝。(《水经注?江水》) 10．刑法深刻，它政被乱。(《汉书?食货志上》) 11．鼓之以雷霆，润之以风雨。(《周易?系辞上》’ 12．不能行而言之，诬也。(《大戴礼记?曾子立事》’ 13．董狐，古之良史也。(《左传?宣公二年》) 14．凡公女嫁于敌国，姊妹，上卿送之。(《左传?
子?尽心上》)
五、分析题(指出下列旬中的宾语前置并说明其类型。l0分)
20．惟余马首是瞻。(《左传?襄公十四年” ． 21．我周之东迁，晋郑焉依。(《左传?隐公六年》) 22．唇亡齿寒，其斯之谓与?(《谷梁传?僖公二年》) 23．行仁政而王，莫之能御也。(《孟子．公孙丑上》) 24．景公问于晏子日：“为政何患?”(《晏子春秋．内篇问上》)
六、翻译题(翻译下列古文。46分) 25．子日君子易事而难说也说之不以道不说也及其使人也器之小人难事而易说也说 之虽不以道说也及其使人也求备焉(《论语?子路》) 26?仲尼居曾子侍子日先王有至德要道以顺天下民用和睦上下无怨汝知之乎曾子避席日参不敏何足以知之子日夫孝德之本也教之所由生也复坐吾语汝身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也立身行道扬名于后世以显父母孝之终也夫孝始于事亲中于事君终于立身(《孝经?开宗明义章》)
27?齐侯游于姑棼，遂田于贝丘。见大豕，从者日：‘‘公子彭生也。”公怒日：tt彭生敢
见!”射之，豕人立而啼。公惧，坠于车，伤足丧屦。反，诛屦于徒人费。弗得，鞭之，见血。走出，遇贼于门，劫而束之。费日：‘‘我奚御哉!”袒而示之背，信之。费请先人，伏公而出，斗，死于门中。石之纷如死于阶下。遂人，杀孟阳于床。(《左传?庄公八年》)
注：姑棼、贝丘：地名。彭生、费、石之纷、孟阳：人名。 试卷代号：1082
中央广播电视大学2008--2009学年度第一学期“开放本科\期末考试(开卷)
汉语专题(2) 试题答案及评分标准 (供参考) 2009年1月 31
一、简答题(每题5分．共20分)
1．①从小篆到隶书，是字体变化最大的一次，是古文字变为今文字的转折点。理由是小篆的字形结构被打破，象形意味淡薄，符号性加强。(2分)②小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画。(2分)③小篆变为隶书，现代文字笔画的基本格局已经形成。(1分) 2．甲骨文主要有以下特点：
(1)象形程度比较高，接近图画文字。(1分) 18．走：动词的使动用法，使操军走。 19．小：形容词活用为意动动词，认为??小。 五、分析题(每词2分，指出l分，说明类型l分。共10分)
20．马首：用“是”复指前置宾语。 21．斯：用“之”复指前置宾语。 22．焉：疑问代词宾语前置。
23．之：否定句中代词宾语前置。 24．何：疑问代词宾语前置。
(2)字体不规范。(1分) ①有的字方位可以颠倒。②一个字可以有若干不同的形体。③偏旁可以不同。(3分!没有具体说明只给1分)
3．春秋以前汉语韵母的大类，可以从《诗经》的押韵字归纳出来(1分)，有29个韵部(1分)。战国时期的韵母大类可以从《楚辞》和诸子的韵语里归纳出来(1分)，当时有30个韵部(1分)。其中主要的分析材料是谐声字和假借字，从谐声字和假借字等材料可以分析周秦时期声母的大概情形(1分)。 4．宋词押韵的特点是不按照某种现成的韵书押固定的韵部模式，而是押自然韵。(2分)
其韵部特点是韵部数目比唐代古体诗的韵部又少了很多，一般只区分舒声韵部(平上去合在一起)和入声韵部。舒声韵部有14个，入声韵部有4个。(3分)
二、标注题(注韵脚和所押的韵部有错最多只扣2分。共4分)
5．
韵脚：园、喧、门、恩。
韵部：园、喧，元部。门，魂部。恩，痕部。 三、解释题(每词l分。共10分) 6．官：官职。 7．反：返回。
8．周：以义相交。比：以利相交。 9．响：回声。
10．深刻：严刻，不宽缓。 11．风雨：下雨。
12．诬：指说话夸大失实。 13．史：古代的一种文职人员。 14．敌：指地位差不多。
四、说明题(每个2分。说明不完整的扣1分。共10分)
15．手：名词活用为动词；用手持。
16．明：形容词活用作活用作使动动词(或使动用法)。使?其德明。
17．目：形容词活用为动词；使眼色。
六、翻译题(三段共26个给分句，每句1分。意曷对了即可给分；重点词20个．每个l分：共46分。译文中出现的错别字酌情扣分) 25．原文1： ①子日：‘‘君子易事而难{兑也。②说之不以道，不说也。③及其使人也，器之。④小人难事而易说也。⑤说之虽不以道，说也。⑥及其使人也，求备焉。”(《论语．子路》) 参考译文： 孔子说：“为君子做事容易，但让他高兴却很难。用不用正当的方式去让他高兴，他是不会高兴的；等到他任用人的时候，却衡量各人的才德去分配任务。为小人做事难，但讨他欢喜很容易。即使用不用正当的方式去讨他欢喜，他也会高兴的；等到他使用人的时候，却会百般挑剔，总是要求十全十美。”
26．原文2：
①仲尼居，曾子侍。②子日：“先王有至德要道，以顺天下。③民用和睦，上下无怨。汝知之乎?④曾子避席日：‘‘参不敏，何足以知之?”@-T--日：“夫孝，德之本也，教之所由生也。⑥复坐，吾语汝。⑦身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。⑧立身行道，扬名于后世，⑨以显父母，孝之终也。⑩夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。” 参考译文：
孔子坐着，曾子陪伴他。孔子说：“先王有一种最高的关键的道德，用来治理天下。民众因此和睦，君臣上下间因此没有怨恨。你知道这种道德吗?”曾子从坐席上站立到一边说：“我曾参不聪明，怎么会知道它呢?’’孔子说：“孝道便是道德的根本，是教化产生的基础。你再坐下吧，我告诉你，人的身体，包括毛发皮肤，都是从父母那里接受来的，自己应该爱惜，不敢毁伤它，这便是实行孝道的开始。修身处世，实行道义，在后世扬名，从而使父母光荣显耀，这是实行孝道的归宿。孝道，从奉事父母开始，以奉事君主作为继续，修身处世能够忠两全就是孝道的最终归宿。” 32
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