会当凌绝顶、一览众山小
北京市第二十二中学2019-2020学年
高一上学期期中考试试题
一、单项选择题
1.下列说法能够直接证明中国是远古人类重要起源地的是（ ） A. 女娲抟土造人，建构人类社会
B. 元谋人门齿化石和用火遗迹
C. 仙人洞遗址中距今1万年的水稻遗存 D. 何尊铭文中的“宅兹中国”四字 【答案】B 【解析】
元谋人门齿化石和用火遗迹，能够直接证明中国是远古人类重要起源地，故B正确；女娲抟土造人是传说，不是最可信史料，排除A；水稻遗存无法直接证明中国是远古人类重要起源地，排除C；何尊铭文中的“宅兹中国”四字是目前所见“中国”一词最早的实物见证，不符合题意，排除D。
2.下表中，史实与历史结论之间逻辑关系正确的是（ ） A B C D 史实 甲骨文中有字呈牛引犁头启土状 《周易》中记载神农氏教天下耕作 半坡遗址发掘出聚落遗迹和生产工具 毛公鼎是目前所知铭文最长的青铜器 历史结论 商代可能出现牛耕 周代出现刀耕火种 长江流域是中华文明的重要起源地 夏商时期官营手工业发达 A.A B. B C. C D. D 【答案】A 【解析】
根据甲骨文中有字呈牛引犁头启土状的史实，可以得出商代可能出现牛耕的历史结论，故A正确；原始社会已经出现刀耕火种，B错误；半坡遗址位于黄河流域，C错误；从毛公鼎一件青铜器不能得出夏商时期官营手工业发达的历史结论，D错误。
3.大汶口文化晚期遗址出现了男女合葬墓。其中1号墓，男性遗体放于墓穴正中，女性则在正穴扩出的一个小长方坑中。1、13、35 号三座墓，随葬品的放置多数偏于男性一侧。 由此反映了大汶口文化晚期处于（ ）
第 1 页 共 19 页
会当凌绝顶、一览众山小
A. 母系氏族社会 B. 奴隶制社会 C. 父系氏族社会 D. 早期国家形成时期 【答案】C 【解析】
材料表明，大汶口文化晚期，男性地位高于女性，可知大汶口文化晚期处于父系氏族社会，故C正确，A错误；夏朝是我国第一个奴隶制社会，B错误；从大汶口文化晚期遗址出现了男女合葬墓，无法得出是早期国家形成时期，排除D。 4.下列关于夏朝的评述，正确的是（ ） ①以世袭制取代了禅让制 ②中国最早奴隶制国家 ③是早期国家的形成时期 ④殷墟是夏文化的遗存 A. ①②③ 【答案】A 【解析】
夏禹死后，其子启继位，世袭制取代了禅让制，①正确；夏朝是中国最早奴隶制国家，是早期国家的形成时期，②③正确；①②③正确，故选A；殷墟是商文化的遗存，④错误，故排除BCD。
5. 我国目前所知最早的成熟汉字产生于（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 春秋时期 【答案】B 【解析】
试题分析：本题主要考查学生回忆、再现所学知识，并作出正确认知和判断的能力。根据材料关键信息“最早的成熟汉字”等，回忆、再现所学知识，我国汉字的发展演变线索，即，符号——甲骨文——金文——小篆——隶书——草书——楷书——行书。甲骨文即我国最早的文字，故，正确答案选B；其余ACD三项均不正确。
6.五帝是相传原始社会末期的各位部落首领，其中的炎帝、黄帝被后世共尊为华夏始祖。这反映了中华文明形成的特点是（ ）
A. 邦国林立 B. 神权高于王权 C. 多元一体 D. 从分裂到统一 【答案】C
【解析】五帝是相传原始社会末期的各位部落首领，其中的炎帝、黄帝被后世共尊为华夏始祖，体现中华文明形成的特点是多元一体，故C正确；材料无法体现邦国林立、神权高于王权，排除AB；五帝是原始社会末期的部落首领，还没有形成国家，谈不上分裂、统一问
第 2 页 共 19 页
B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
会当凌绝顶、一览众山小
题，排除D。
7.下图是北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍（léi）的铭文拓片，其大意为：周王对太保说，我非常满意你的供奉，命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究（ ）
A. 禅让制 B. 分封制 C. 礼乐制 D. 郡县制 【答案】B 【解析】
材料信息“命你的儿子克做燕地的君侯”体现了西周分封诸侯的制度，故B项正确；禅让制是原始社会的部落首领推举制度，故A项错误；礼乐制度是维护宗法分封制的工具，故C项错误；郡县制正式确立于秦朝，故D项错误。
8.《说文解字》解释说:“宗，尊祖庙也”，也就是说，宗法的“宗”的本意是宗庙。宗法制确立了严格的大宗、小宗关系，其目的包括（ ）
①避免诸侯坐大 ②强化天子权威 ③防止内部纷争 ④维护等级秩序 A. ①②③ 【答案】B 【解析】
宗法制是为了防止统治阶级内部在权力和财产分配方面的纷争，③正确；宗法制确立了严格的大宗、小宗关系，目的在于强化天子权威，维护等级秩序，②④正确；②③④正确，故B正确；①不是宗法制的目的，排除AC；D不全面，排除。
9.《孟子·滕文公上》记载西周的井田制“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。”对此理解正确的是（ ） A. 井田制中公田面积最大 B. 私田归劳动者所有 C. 土地不能随意买卖 D. 劳动者要无偿耕种公田 【答案】D
【解析】材料反映的是井田制，根据“八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事”可知，劳动者义务耕种公田，劳动者要无偿耕种公田，D正确；材料反映的是井田制，井田制是奴隶主贵族土地国有制，土地不能随意买卖，C正确，但与材料信息无关，排除；根据
第 3 页 共 19 页
B. ②③④ C. ①③ D. ②④
会当凌绝顶、一览众山小
“井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田”可知，井田制中公田面积不是最大，A错误；私田、公田都是属于周王，B错误。
10.冯天瑜《中国文化史》称：“先秦诸子各有性格， 的淳厚，墨的严谨， 的超逸， 的冷峻。”句中三个 依次是（ ） A. 儒道法 【答案】A
【解析】儒家仁爱淳厚，道家自然超逸，法家主张严刑酷法，严厉冷峻，故A确；BCD不符合题意，排除。
11.如图所示，战国时期铁农具种类较多。河南新郑韩国铸铁作坊遗址就出土铁农具200多件，铁农具的数量占全部出土铁器的63.5%。从出土的农具种类看，农业生产的主要环节，如翻土、整地、中耕、除草和收割等，都已出现。铁器的使用可以（ ）
B. 法儒道
C. 道儒法
D. 道法儒
①提高农作物的产量 ②减少农民的赋税
③使大型水利工程的兴修成为可能 ④促进农业精耕细作 A. ①②③ 【答案】C 【解析】
铁农具的使用，投高了社会生产力，可以提高农作物的产量，使大型水利工程的兴修成为可能，促进农业精耕细作，①③④正确，故选C；使用铁器与减少农民的赋税无关，排除②，排除ABD。
12. 在北京曾经发现一处战国时期的遗址，从中出土了燕、韩、赵、魏等国铸币3876枚。辽宁、吉林和内蒙古等地也有燕国货币出土。根据以上信息可以得出的正确认识有（ ） ①燕国与北方游牧地区有贸易往来 ②各诸侯国的货币可以相互流通 ③诸侯国之间商业贸易往来频繁 ④燕国都城是战国时期唯一的商业中心 A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
B. ①②④ C. ①③④
D. ②③④
第 4 页 共 19 页
会当凌绝顶、一览众山小
【答案】A 【解析】
依据材料进行分析，内蒙古等地都有燕国货币出土，这说明燕国与北方游牧地区有贸易往来，①正确；“一处战国时期的遗址，从中出土了燕、韩、赵、魏等国铸币3876枚”说明了在这个地区，各诸侯国的货币可以同时并存、相互流通，②正确；货币的流通是基于诸侯国之间商业贸易往来频繁这一前提下的，③正确；结合所学可知，战国时期出现了多个商业中心，如赵国的邯郸、齐国的临淄等，④错误。综上所述，选A；BCD均含有④，排除。 13.春秋战国，民族同源共祖的意识开始形成，炎黄被尊奉为华夏人文始祖，并被周边民族认可。这反映了（ ）
A. 实现统一成为社会共识 B. 华夏认同观念已经出现 C. 民族矛盾已经逐渐消亡 D. 血缘是维系国家的纽带 【答案】B 【解析】
春秋战国，民族同源共祖的意识开始形成，炎黄被尊奉为华夏人文始祖，并被周边民族认可，各族同源共祖的观念发展，表明华夏认同观念已经出现，故B正确；材料无关体现实现统一的信息，排除A；民族矛盾不可能完全消除，C表述错误，排除；D与材料信息无关，排除。
14.春秋战国时期，各国变法的主观因素是（ ） A. 生产力的显著提高 B. 道家学派提倡变法
C. 国君谋求争霸战争中的优势 D. 周王室衰微，失去政治优势 【答案】C 【解析】
春秋战国时期，诸侯国国君为了谋求在争霸战争中的优势，纷纷变法，故C正确；AD不是主观因素，排除；法家提倡变法，B错误。
15.使四川成都平原成为“天府之国”的水利工程是 （ ） A. 郑国渠 【答案】D
【解析】都江堰的修筑，推动农业生产发展，使四川成都平原成为“天府之国”，故D正确；郑国渠在关中，芍陂在淮河流域，邗沟在今江苏境内，ABC不符合“四川成都平原”，排除。 16.毛泽东说：“百代都行秦政制”这个“制”是指（ ）
第 5 页 共 19 页
B. 芍陂 C. 邗沟 D. 都江堰
相关推荐：
loading