答案
第一课 灵命塑造的目的和重要性
1. 事奉的人往往担当领袖的角色，成为弟兄姊妹学效的榜样。然而，若没有认真处理个人的灵命塑造，作领袖和榜样很容易陷在骄傲和瞎眼领路的危险里。保罗劝勉弟兄姊妹效法自己，并非标榜他个人的任何优点或长处，而是强调惟有耶稣基督才是我们终极的属灵模范和效法对象。他邀请别人效法的乃是他“效法基督”的热切态度和正确方向，追求学像主耶稣，接受主亲手的塑造。事奉的人应保持效法基督的生命见证，不断经历灵命的塑造和更新，也藉此激励弟兄姊妹追求长进。
2. 我们操练安静，放下一切思虑烦扰和劳苦重担，才能到主施恩座前亲近祂，倾心吐意地向祂祷告，也在祷告中领受主的爱和触摸主的心意。主的爱培育我们爱主爱邻舍的心，在主爱激励下我们甘心回应主的呼召，承担主的托负，乐意顺服委身。在主面前有委身的承诺，肯定服事的终极对象是主自己，服事一个最小的弟兄就是服事主，最后也是向主交帐，服事的行动不因环境的影响而动摇或退缩。安静、祷告、爱心、委身、服事，持续循环地操练，以亲近神为起点，以事奉主作目标，我们的事奉建立在稳固的根基上，越事奉越得力，越事奉越蒙福。 ·邀请学员分享个人体验。
第二课 灵命塑造的代价
1. 邀请学员分享个人经验，互相勉励。 2. 诗篇第八篇：谦卑 诗篇第四十二篇：渴慕神 诗篇第一一九篇：爱慕神的律法 诗篇第一三九篇：向神敞开
·邀请学员分享个人的挣扎，给予支持 和鼓励。
第三课 灵命塑造的动力：恩典
1. 基督徒是蒙恩的人，因着主耶稣在十架舍命而得救，完全是白白领受的恩典，在神面前人人一样，没有可骄傲自夸之处。蒙恩得救后是新造的人，继续接受主的慈爱、引导、炼净、保守、??，没有任何一项可凭借自己而成就，仍然是靠神的作为，仍然是白白领受的恩典。骄傲则源于自我中心，焦点永远是自己，自限在自我营造的假象里，与神与人疏离隔绝。恩典是靠神，骄傲是靠己，是互相矛盾的。（参阅课文中有关“骄傲：恩典的拦阻”的部分，深入理解。） 2. 先在的恩典：神主动供应我们各方面的需要和带领我们进入安息（1-2节）
合作的恩典：神引导我们，我们愿意踏上祂的义路（3节） 坚持的恩典：在遭遇困苦和危难的时候，神从不离弃我们（4-5节） 完成的恩典：神的恩惠慈爱时刻保守，是一生一世直到永远的祝福（6节） ·邀请学员分享个人感受。
第四课 祈祷的操练
1. 鼓励学员在小组中分享实践过程中的学习，互勉互建。 2. 鼓励学员在小组中分享实践过程中的学习，互勉互建。
第五课 聆听的操练
1. 撒母耳记上第三章的记载给我们提供了有关聆听神的教训：
· 参与事奉并不等同与神有深入的相交：“童子撒母耳在以利面前事奉耶和华”（1节），然而“那时撒母耳还未认识耶和华，也未得耶和华的默示”（7节）。许多时候，我们参与教会事奉，但个人可能还未与神建立亲密的关系，只是在事务工作上打转，虽然好像做得有声有色，却并非在神的引导之下。真正蒙福的事奉，是如同19-21节所描述有“耶和华同在”的事奉。
· 保持敏锐受教的心：撒母耳拥有一颗赤子的清心，虽然睡了，仍然多次听见呼唤自己的声音，每次均不厌其烦地跑到以利跟前应命。（4-8节）愿意聆听是能听得见的先决条件，随时待命是仆人应有的态度。我们不知道神什么时候向我们说话，如果神开口而我们却没有接收的空间，神的声音自然被种种繁嚣嘈杂的噪音所淹没，结果充耳不闻。
· 神主动而重复地呼唤：撒母耳初时并不晓得呼唤他的是耶和华，一而再、再而三地回应错了。但神没有放弃，仍锲而不舍地呼唤他，直到他能听明白是来自神的声音。（4-10节）当我们操练聆听的时候，要尊重神的主动，也要有信任神的耐性，只要我们愿意聆听，神总会让我们听见。
· 请教属灵长者的意见，认真操练实行：以利虽然可责之处甚多，不蒙神喜悦，但毕竟还是有经验和爱心，教导撒母耳如何回应神的呼唤，撒母耳照着以利的指示而行，果然得着神的启示。（9-10节）我们在学习聆听神及其他属灵操练上遇到困惑和难处，应虚心向属灵导师或长者求教，以助我们察辨和寻索。 · 谦恭儆醒地聆听：“请说，仆人敬听。”（10节）我们一方面回应神主动发言，一方面邀请祂更清晰明确地向我们说话，以谦卑恭敬的态度等候聆听。 2. 鼓励学员分享经历。
第六课 自我认识的历程
1. 诗篇第一三九篇与自我认识：
· 神对我有最深入而准确的认识，包括我的思想和言行。（1-6节）
· 神对我的认识超越时空的限制，我无法向祂掩藏自己，祂认识我的过去和未来。（7-16节）
· 神的意念（指对我的认识或有关我的计划）多而宝贵。（17-18节） · 我的喜恶应当与神的喜恶一致。（19-22节）
· 我应当在神面前赤露敞开，让神鉴察和试炼，寻求认识神所认识的我，在祂的引导之下生活。（23-24节）
2. “心窗”分为四部分，其中的开放部分、盲目部分和掩饰部分都是人知道的，至于隐藏部分，则没有人知道。诗篇第一三九篇告诉我们，神对我有最全备的认识，我在祂面前没有所谓的隐藏部分；人不能知道的神必定知道。因此，认识自我最终极的目标，乃是寻求认识神所认识的我，勇于改变、成长和更新，让神在我身上的旨意和计划得以成就。
第七课 回顾生命的历程
1. 诗篇第九十篇与回顾生命：
· 神是时间的主，是历史的主，回顾生命可找寻神在个人历史中工作的痕迹。（1-4节）
· 世人感叹人生短暂而愁苦，已过的岁月如同虚度，原因是没有以敬畏神的态度来生活。（3-11节）
· “数算自己的日子”意即珍惜生命和评估过去，在神的引导下掌握生活的智慧，懂得按神的心意来度余下的光阴。（12节）
· 过去所遭遇的困苦和挫折，在神的医治和使用下，可被转化为具有正面和积极意义的经验。（13-15节）
· 我们若有任何付出或贡献得以存留和延续，都是靠神保守坚立。（16-17节） 2. 鼓励学员按愿意敞开的程度分享经历。
第八课 重整自我形象的历程
1. 鼓励学员按愿意敞开的程度分享和互勉。 2. 为学员代祷支持，坚固信心。
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