后根据文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。根据句子内容，可以看出作者将单一用青檀皮纤维成纸和掺加了沙田稻草纤维的纸进行了比较，运用了作比较的说明方法，来突出掺加了沙田稻草纤维的纸绵柔度高、润墨效果更好。
（3）本题考查说明文语言的特点。解答第一个划线词，可先说明词语的意思，说明用了该词句子的意思，再说明删去此词句子的意思，最后强调词语体现了说明文语言的准确性与严密性。“相对”在句子中起到了限制作用，表现皖南山区社会稳定的程度。第二个词“崭露头角”用了拟人的修辞写宣纸，则可从修辞的角度来进行分析。
【点评】本文可分为三个部分：第一部分（①），引出说明的对象，交代探究的原因；第二部分（②～⑤），按时间顺序，介绍宣纸的起源、发展与演变的过程；第三部分（⑥），总结全文，再次强调宣纸在中国书画艺术中重要作用，并表达深情的赞美。
8．阅读下文，回答问题
炎黄子孙的情意结—中国结
采薇
①中国结作为我国特有的手工编织工艺品，渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。最初，古人的铜镜背后一般都有绳纽，可以系上绳饰，方便手持。后来，窗帘、帐钩、笛箫、香袋等下方常系有美观的装饰结。几千年来，这些美丽的绳结代代流传，它们从旧石器时代的缝衣打结推展至汉朝的仪礼记事，再演变成为今天精致的艺术品。因其外观对称精致，符合我国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为“中国结”。从《红楼梦》第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络”中的描写来看，中国结在清代是一种非常流行的装饰品，而且已经不局限在女性服饰之中。只不过那时不叫“中国结”，而叫“络子”。
②中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺，有同心結、团锦结、双钱结、十字结、吉祥结等，其工艺之精妙令人啧啧称奇。中国结以其独特的东方神韵和丰富多样的变化，充分体现了我国人民的智慧和深厚的文化底蕴。在北京申办奥运会的过程中，中国结作为我国传统文化的象征，深受各国朋友的喜爱。
③中国结的编制大致可分为基本结、变化结及组合结三大类，它们具有共通的编结原理，可归纳为基本技法与组合技法。基本技法是以单线条、双线条或多线条来编结，运用线头并行或线头分离的变化，做出多彩多姿的结或结组。而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法，灵活地将各种结组合起来，完成一组组变化万千的结饰。 ④一件结饰讲究整体美，不仅要用线恰当、线纹平整、结形匀称，结与饰物还要搭配协调。选线时要注意色彩，若为古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调、深沉的物件编中国结，夹配少许金、银或亮红等色调醒目的细线，会使整个结饰有栩栩如生之感。除了用线，一件结饰还包括镶嵌的圆珠、管珠等坠子，以及各种金银、玉石、珐琅等饰物，如果选配得当，整件结饰会显得更加璀
璨夺目。
⑤中国结丰富多样的图案样式常常包含着美好的寓意，如最常见的同心结寓意白头偕老、永结同心，团锦结寓意花团锦簇、前程似锦，如意结寓意万事称心、吉祥如意，桂花结寓意高贵清雅、富贵无疆，双喜结寓意双喜临门，双钱结寓意财源广进……那车前窗上挂着的红红的平安结寄托着家人温馨的祈愿，吉字结、馨结、鱼结合成“吉庆有余”的意思。在新婚仪式上装饰的盘长结寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。烟袋上的蝴蝶结因“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前、福运迭至。一根长长的丝线，曲曲折折中表达着人们的美好愿望，一串中国结就是一串代代相传的祝愿。
⑥中国结所展现的情致与智慧正是中华古老文明的审美内涵。对炎黄子孙而言更有着独特的寓意。绳线曲折回环、紧密相连，正如炎黄子孙紧密团结、心连一处。如今，中国结随着华人的脚步走向了世界的每一个角落，每逢我国传统佳节，都能看到红红火火的中国结。无论是海外游子，还是驻守乡土的亲人，对所有炎黄子孙来说，挂起中国结的地方就是家。
（1）下列关于“中国结”的说法，有误的一项是（ ）
A.中国结为我国所特有，它是上古时期就已出现的一种手工编织工艺品，历史悠久。 B.中国结得名的原因与其外观对称精致有关，它符合我国传统装饰的习俗和审美观念。 C.中国结在编结原理相通的基础上，采用不同技法编结出类型不一、各具特色的结饰。 D.中国结在《红楼梦》中有记载，清代称其为“络子”，是当时流行的女性专有饰品。 （2）下列对本文分析有误的一项是（ ）
A.题目点明说明对象，揭示文章内容，指出中国结与炎黄子孙的关联，富有吸引力。 B.第①段中划线的词语“一般”，表示绳纽出现的频率，体现说明文语言的准确性。 C.第⑤段画线句运用举例子、作比较的说明方法，说明中国结图案寓意丰富美好。 D.本文按逻辑顺序介绍中国结的起源、得名、工艺、编制、搭配及图案寓意等相关 （3）下列说法与原文意思相符的一项是（ ）
A.中国结以其独特的神韵成为我国传统文化的唯一象征，北京申奥时深得各国的青睐。 B.为达到整体美的效果，古玉一类的物件应配编含蓄色调的结，要讲究搭配的协调性。 C.结饰变化万千靠组合技法，此法利用线头并行、耳翼延展及勾连，将各种结灵活组合。 D.中国结蕴含炎黄子孙团结一心的独特寓意，所以，挂有中国结的地方就有华人家庭。 【答案】 （1）D （2）C （3）B
【解析】【分析】⑴D项“是当时流行的女性专有饰品”是错误的。 ⑵C项表述错误，第⑤段画线句没有使用作比较的说明方法。 ⑶A项中的“唯一”不符合实际；
C表述不准确，“结饰变化万千”靠的是基本技法与组合技法； D中的“挂有中国结的地方就有华人家庭”说法太绝对，不符合实际。 故答案为：⑴D；⑵C；⑶B。
【点评】（1）本题考查对文章内容的理解能力。做题前，首先要通读全文，然后结合题干提供的内容和原文比较，找出与原文不同的地方辨析即可。
（2）本题考查学生整体感知文章以及信息收集筛选能力。解答此类题目力求做到把握文章脉络，划分阅读区间，抓住文章中心句和重点句，理清信息要点，从而快速判断是非。 （3）本题考查学生理解说明文内容的能力。作答此类题，需要学生在仔细审题的基础上，筛选出与问题相关的答题区域，再进行提炼概括，就可得出答案。
9．阅读下文，完成小题。
牡丹为何被誉为“花中之王”
①“看遍花无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月，破却长安千万家。”这首诗赞美的就是牡丹。牡丹是多年生落叶小灌木，归类于毛茛科、芍药属。其花大色艳，香气袭人，素有“花中之王”的美誉。在清代末年，牡丹曾是国花。
②从花色上分，牡丹素以八大色著称，如白色的“夜光白”、蓝色的“蓝田玉”、红色的“火炼金丹”等。在同一色中深浅浓淡也各不相同，姚黄、魏紫，欧碧、赵粉被称为牡丹四大品种。这里单说“魏紫”，出自五代洛阳魏仁博家，花紫红色，花呈荷花形或皇冠形。花期长，花量多，花朵丰满，被推为“花后”，宋代有诗赞云“姚魏从来洛下夸，千金不惜买繁华。”
③牡丹本是中国特有的木本名贵花卉，有数千年的自然生长和1500多年的人工栽培历史。牡丹作为观赏花木栽培，最早出现在南北朝时期。《太平御览》中有谢灵运关于牡丹的记载：“永嘉水际木间多牡丹。”唐代刘禹锡《嘉话录》记载：“北齐杨子华有画牡丹。” ④从中国牡丹的发展史可看出，牡丹起源于陕甘秦巴之地，随着历代栽培地沿革转移，形成以黄河中下游为主要栽培中心，其他产地为次要栽培地的格局。牡丹适应性较强，产地亦广，现在不仅在中国栽培甚广，还早已引种到世界各地。
⑤牡丹自古以来引无数文人墨客讴歌赞美，牡丹第一次在文学作品中出现是在2400多年前的《诗经》．作为爱情的信物被提及——“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药”，这明明写的是芍药，为什么要说是牡丹呢？原来古时候，牡丹和芍药是不分的，后来有了木芍药和草芍药的说法，再后来木芍药就成了牡丹。唐代刘禹锡在《赏牡丹》一诗中赞云：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”白居易在《买花》诗中写道：“帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。”陆游的《赏花至湖上》写道：“良辰乐事真当魁，莫遣匆匆一片飞。”《栽牡丹》中：“携锄庭下掘苍苔，墨紫艳红手自栽”，写出了他赏牡丹、栽牡丹的生活乐趣。又有民谣曰“谷雨三朝看牡丹”，牡丹花一般在暮春开放，迟开不争春，这点也引起诗人、词家的赞美，据初步收集，历代文人专写牡丹的诗词就有四百余首，其中以唐、宋两朝为最多，共130多人留下270首优美的诗词，仅苏轼一人就有三十多首，
⑥“剪裁偏得东风意，浅薄似矜西子妆。雅称花中为首冠，年年长占断春光。”牡丹在花卉界独树一帜，蕴含着丰富的精神文化底蕴，体现了我国传统文化的独特魅力。
（作者：刘慧慧慧 有改动）
（1）牡丹为何被誉为“花中之王”？ （2）概括②～④段的说明内容。
（3）第③段使用了什么说明方法，有何作用？
（4）第⑤段画线诗句和《爱莲说》对“牡丹”分别寄寓了怎样的思想感情，原因是什么？ 【答案】 （1）从牡丹的特性看，它花大色艳、香气袭人，极具观赏价值，是中国特有的木本名贵花卉；从历史来说，在清代末年，牡丹曾是国花，这也提开了它在花卉中的地位；从文化层面，牡丹历来为文人墨客讴歌赞颂，蕴含了丰富的精神文化底蕴。 （2）首先介绍了牡丹的花色和品种；然后说明牡丹自然生长和人工栽培历史，接着说明了中国牡丹栽培地的历史沿革和产地广。
（3）引资料，列数字。说明了牡丹自然生长和人工栽培历史长。
（4）文中诗句对牡丹寄寓赞美之情，因其雍容大气，国色天香，令众人喜爱，《爱莲说》对牡丹持贬斥的态度，认为它是从众媚俗、贪慕的象征。
【解析】【分析】(1)从文中筛选出相关的语句，概括即可。由“花期长，花量多，花朵丰满，被推为‘花后’”“牡丹本是中国特有的木本名贵花卉，有数千年的自然生长和1500书年的人工栽培历史。牡丹作为观赏花木栽培，最早出现在南北朝时期。”可以概括得出第一个原因是：它花大色艳、香气袭人，极具观赏价值，是中国特有的木本名贵花卉 ； 从“在清代末年，牡丹曾是国花。”这也是在无形之中让牡丹在百花之中提升了它的地位，可以概括出第二个原因是：历史悠久。从“牡丹在花卉界独树一帜，蕴含着丰富的精神文化底蕴，体现了我国传统文化的独特魅力。”可以概括得出第三个原因是蕴含着丰富的精神文化底蕴。 (2)运用找中心句和关键词的方法概括这几段的内容，认真阅读可知，第②③段中心句都是第一句，第②段中的“从花色上分，牡丹素以八大色茗称.在同一色中深浅浓淡也各不相同，姚黄、魏紫，欧碧、赵粉被称为牡丹四大品种。”第③段中的“牡丹本是中国特有的木本名贵花卉，有数千年的自然生长和1500多年的人工栽培历史。”第④段中的“从中国牡丹的发展史可看出，牡丹起源于...形成以黄河中下游为主要栽培中心，其他产地为次要裁培地的格局。”“现在不仅在中国栽培甚广，还早已引种到世界各地。”很明显这是在说明中国牡丹裁培地的历史沿革和产地广。
(3)结合具体内容分析，“ 有数千年的自然生长和1500多年的人工栽培历史 ”是运用列数字的说明方法说明牡丹人工栽培历史悠久的特点。“《太平御览)中有谢灵运关于壮丹的记载”“唐代刘禹锡《嘉话录)记载”运用了引资料的说明方法说明了牡丹自然生长和人工栽培的历史悠久。
(4) 结合具体内容分析寄寓的感情。第⑤段画线诗中把“庭前芍药”的妖无格和“池上芙蕖”净少情与“牡丹”的真国色进行对比，通过对比，突出牡丹之美。表达对牡丹寄寓赞美之情，因其雍容大气，国色天香，令众人喜爱。而《爱莲说》中周敦颐托物言志，用花喻人，菊花比作隐士，莲花是高洁的象征，而牡丹是富贵者的象征。作者以牡丹来反衬莲花的高洁、不与世俗同流合污。因此表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶。
故答案为：⑴ 从牡丹的特性看，它花大色艳、香气袭人，极具观赏价值，是中国特有的木本名贵花卉；从历史来说，在清代末年，牡丹曾是国花，这也提开了它在花卉中的地位；从文化层面，牡丹历来为文人墨客讴歌赞颂，蕴含了丰富的精神文化底蕴。
⑵ 首先介绍了牡丹的花色和品种；然后说明牡丹自然生长和人工栽培历史，接着说明了中国牡丹栽培地的历史沿革和产地广。
⑶ 引资料，列数字。说明了牡丹自然生长和人工栽培历史长。
⑷ 文中诗句对牡丹寄寓赞美之情，因其雍容大气，国色天香，令众人喜爱，《爱莲说》对牡丹持贬斥的态度，认为它是从众媚俗、贪慕的象征。
【点评】⑴此题考查的是对文章内容的理解概括能力。要在通读全文的基础上，抓住文章的主要信息，提取关键语句，整合语言，做出概括回答。
⑵本题考查提取并概括内容的能力。这类题目答题技巧：①要根据题目的指向意义，明确在文中搜索内容的范围；②有些内容，直接在提取范围中摘录即可获取，但有的内容不是直接传递的，而需对该确定范围的内容进行归纳、整合后才能获得；③将提取的内容进行优化与整合，最后以简洁、恰当的语言加以归纳。
⑶本题考查对说明方法及其作的分析能力。说明文常用的说明方法有：举例子、列数字、作比较、打比方、分类别、下定义、作诠释、画图表、摹状貌、引用。做这样的题，要在平时掌握常用的说明方法及其特的基础上再结合文章有关内容判断所使用的说明方法，最后再结合语段内容分析其作用。
⑷本题考查概括作者思想感情的能力，体会作者思想感情的具体方法是：①统观全文，筛选出能直接体现作者思想感情的句子；②从材料的中心内容入手来分析作者的思想感情；③从作品的表达方式入手来分析作者的思想感情。
10．阅读选文，完成下列小题。
永恒之莲——长生草
①长生草是多肉植物中的一种，在分类学上属于景天科，长生草属。它曾是被忽略的草根阶层，给人摆不上台面的印象。但是，现在它的魅力越来越大，形象越发高大上，已然成为美化环境的生力军。
②长生草的形态特征与它的生存环境密不可分。长生草原本生活在欧洲中南部的高山上，那里到处都是贫瘠的碎石，山高风大。在这种恶劣的生存环境中，它的叶片肥厚多汁，储存了宝贵的水和营养。叶片轮生，每株8到18枚，排列紧密。整个花株的形态与盛开的莲花相似。它的花是是粉色系、呈星形。它通常侧芽繁殖，有的也通过叶心分裂繁殖。欧洲人见到这种花朵一样的植物冬天也不凋落，而且繁殖得越来越多，认为它可以永生。于是取名长生草。
③长生草的进化历史要从一百多年前说起。那时欧洲百姓开始把长生草从野外带回家园，用它来美化环境。他们将长生草从石缝中拔下来，粗暴地扔到屋顶上，顽强的长生草就把根扎在在瓦片间，长出一座空中花园。后来园艺家们也关注到这种神奇植物，通过近百年的杂交培育，目前已有400多个园艺品种。除蓝色之外，彩虹中的其他颜色都能在长生草中见到，长生草的家族可谓异彩纷呈！中国早就引进了长生草，但仅限于极少的几个品种。近两年，更多的多肉玩家赴欧洲考察，拍回长生草的各种照片，于是长生草圈粉无数，各种新鲜的园艺品种漂洋过海来到中国，走进寻常百姓家。 ④那么如何养好长生草？
⑤长生草在野外是生长在石缝中的，所以它的根喜欢透气。栽培时最好用泥炭、椰土、
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