《论教养》教案
*教学导航* 【学习目标】
1.学习运用具体事例论证观点的方法。 2.学习本文的行文方式及思路。 3.品味文章语言的精妙。 【重点难点】
1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。 2.文章的语言特点。
3.了解优雅与有教养之间的关系。 *教学过程* 【导入新课】
教养是人类自我精神与品质的升华，它体现出一个人的涵养与格调。举手投足，言谈与表现，每一处都会折射出自身的文明。这节课就让我们跟随着苏联学者利哈乔夫来了解什么是真正的教养。 【作者简介】
利哈乔夫（1906—1999），全名德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫。苏联学者，作家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946－1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院（现俄罗斯科学院）院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯
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泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。 【新课讲授】 （一）整体感知
1.默读课文全文。
2.思考本文的中心论点是什么？是如何提出的。 3.作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？ （二）问题探究
1.本文的中心论点是什么？
明确：良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 2.简要分析本文的论证思路。
明确：文章开门见山的提出本文的中心论点，然后对众多的事例进行比较、分析，自然而然的得出自己的结论，强调了优雅的风度就是有教养的重要表现。
3.作者用四个“假如”是要证明什么？
明确：作者用四个“假如”谈“无教养”的例子，然后通过“无教养”的例子，从反面论证什么是“有教养”。
4.本文的题目是“论教养”，文章却花费了大量的篇幅在讨论“风度”“优雅”，这与题目矛盾吗？为什么？
明确：不矛盾。因为“优雅”“风度”是教养的外在行为举止，真正的教养也总是体现在言谈举止的细节中，因此剖析“优雅”“风度”，也就是在探讨教养的本质。 【课堂小结】
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本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质——尊重，深入浅出，富有现实意义。 【课后作业】
1.做相关练习。
2.利用课余时间阅读作者其他的几篇写给青年人的“书简”。
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